▲ 師父加持年份 : 佛曆2440~2450年左右 (距今至少114年)
▲ 出寺寺廟: Wat Noi
▲ 尺寸 : 長約2.6 cm；最寬處約1.3 cm
★前言：
泰國冠蘭類聖物(非法相類聖物)極多，其中有些知名佛寶若就效力而言，比起佛牌(法相類聖物)有過之而無不及。特別是冠蘭類聖物皆有其獨特的功能屬性，非常的清楚明瞭，加上配戴方便無禁忌。
因此有些更受到泰國人們的喜愛，價格當然也不輸給知名老佛牌。
今天即要與大家介紹一樣特別的冠蘭類聖物，為泰國祖師爺等級聖僧—龍普念(Wat Noi)大師，所加持製作的「露沙果(Look Sa Kod)」！同時龍普念大師所加持製作的露沙果亦為全泰第一！
★這樣的聖物常見於，特別具有禪定傳統的寺廟與法脈中，例如今天要與大家介紹的龍普念大師法脈。
龍普念大師即是一位泰國中部近代數一數二的禪定與術法高僧，更是禪定界的祖師爺。更是亞贊多大師幾位最傑出的弟子之一。
同時師父門下更教導出多位高僧，其術法傳承之徒子徒孫:
1.龍婆農
2.龍婆班(神獸佛牌)
3.龍婆Yim(全泰第一招財女神)
4.龍婆康(龜背崇迪大師)……等大師
★師父不僅術法高超，禪定更是近代無人出其右，因此師父常能夠運用高深的「禪定」達到許多法術所達不到的事情。
例如師父最有名的事蹟莫過於，會在禪定中用念力，使複雜的門鎖自己解開！其他諸如簡單的使用念力讓蠟燭熄滅、讓滿水的水桶到不出水，皆是師父有名的事蹟。
★而師父的露沙果即是使用禪定的念力進行加持，由師父在諸多的月圓之夜裡進行加持，必須加持到露沙果能自行移動到聖水缽中，才算完成！
這在現在看來實在是不可思議的事情，但是這些事蹟皆被春篷王子記載於日記中。因為春篷王子不僅與師父學習過禪定與法術，更自己也配戴師父的露沙果。
★龍普念大師露沙果(Look Sa Kod) ，有好幾種不同的形狀，像是圓鼓形，圓柱形， 橄欖球形..等等!
其中今日所介紹的圓鼓形為最標準且經典的形狀，巿場上較少見流通，相當地珍貴~
★師父的露沙果全部皆為師父於寺廟親自鎔鑄，其主要使用材料與效用,分別說明如下:
1.古老金屬佛牌
2.古老金屬法器
3.加入素攀武里府山區出產的能量礦石鉛、汞..等特別物質製作。
因此雖小小一個卻頗具有相當的能量！
師父的露沙果具有：招財、提升運氣、擋災避險、防動物咬傷……等功能。絕對是非常值得配戴的頂級好聖物！
★露沙果(Look Sa Kod)的由來：
要介紹露沙果(Look Sa Kod)必須先從泰國僧人們的「坐禪」說起，簡單的說，坐禪對於南傳僧人來說是兩大重要的功課之一，因此他們非常重視坐禪的學習與訓練。並透過考試與檢定來授予禪定的等級。
而露沙果(Look Sa Kod)本來即是僧人坐禪訓練與考試時，會用到的一種法器類的輔具。當僧人參與禪定考試時，會在僧人前面放一個銅缽，並在缽上點上一個大蠟燭。同時於燭身身上會放上數個不等的露沙果，露沙果越多考試的難度與等級越高。
於坐禪考試開始後蠟燭會被點起，然後當蠟燭燒到露沙果的位置時，露沙果會應聲掉入銅缽中，並且碰撞產生極大的聲響。此時如果考試之人被聲音驚覺，即代表考試不過。
因為禪定之人身心是否安寧，可以代表他入定的程度，若是連外界的聲響都不能影響他時，就代表禪定已經可以使得心靈安住常在，考試即能通過！由此可見露沙果可以說是一樣非常重要的禪定輔具!
★露沙果(Look Sa Kod)的引申：
因為露沙果是一樣非常重要的禪定輔具，同時「沙果(Sa Kod)」古泰文字面上有，「不墜、不墮、不被壓」的意思。
因此近代許多高僧皆喜歡取其意，並會特別加持製作露沙果給予信徒配戴!希望祝福並保佑信眾，節節高升不墜落，具有很好的意義在。
★此露沙果(Look Sa Kod)已流通，僅圖文分享！
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