▲ 製作年份: 佛曆2487~2490年左右 (距約70年)
▲ 出寺寺廟: Wat Tha krabur
▲ 尺寸 : 長約:21.8 cm; 寬約:21.8 cm
★前言
今天要與大家介紹一位來自泰國龍仔厝府的祖師爺等級高僧--「龍婆Rung」大師，以及這位大師最為經典且特別的第一期猴神哈努曼「手絹符布」。
對於佛牌聖物比較資深的師兄姐，可能才對「龍婆Rung」大師比較熟悉，但其實師父在泰國確實是一位知名且術法極為高強的聖僧。
尤其若說到他最知名的直系弟子--也就是近代必打王「龍普多」大師，幾乎可以說是無人不知曉了！
在龍普多大師諸多恩師中，龍婆Rung師父即是最受到他尊敬的，同時也是授法予他最久的師父！
★龍婆Rung大師擅長加持製作自身法相牌、猴神符布、符管、露沙果等聖物，同時也是曾經幫六世皇刺青的「唯二」大師之一！備受當時的皇室尊崇，由此更可見師父的厲害之處。
★龍婆Rung大師猴神哈努曼法門的師承
一般現今我們說到加持製作猴神哈努曼的名師，大部分的人都會想到一代高僧龍婆Ding與龍婆Suan兩位大師。
但其實泰國加持製作猴神厲害的大師不僅僅這兩位，還有許多厲害的猴神名師，他們所加持的猴神皆有各自不同的功能與特色，將來有機會再介紹給大家。
而上述這兩位大師的猴神之所以厲害，其法術脈流除了來自各自所擁有的猴神師承外。
很大一部份的原因是他們也曾向另兩位祖師爺等級高僧學習過猴神的加持，這兩位高僧即是
1.龍普音(五大粉質必打名師)
2.龍普肅(神僧)。
龍普音與龍普肅大師兩位大師最出名的佛牌雖然不是猴神哈努曼(但其實這是因為兩位大師所加持製作的猴神數量實在太少了)。
市面上或是收藏界極少有人能收藏之，因此轉而使得徒弟們的猴神成為全泰前二名。
而龍普音與龍普肅這兩位祖師爺如此厲害的猴神哈努曼法門，同樣也傳承給予了龍婆Rung大師！
龍婆Rung大師早年先與龍普音大師學習後，再向神僧龍普肅習法。同時這兩位大師並再推薦師父向其他高僧學習，像是:
1.
之前介紹過的五世皇的國師龍婆Bian
2.
之前介紹過的曼谷高僧龍婆Bly
3.
佛統府高僧龍婆Joy
4.
龍婆Naak
5.
龍普通……等高僧
這也使得龍婆Rung大師師承多元並精通各家法術於一身，終能成為一代大師。
★龍婆Rung大師第一期猴神哈努曼「手絹符布」的特色
龍婆Rung大師雖然擅長加持製作猴神哈努曼，但師父極少加持製作過猴神的佛牌，反而都是以猴神符布的形式作為加持，其中更以「手絹符布」最為經典有名！
同時使用手絹而非一般符布的布料來加持，是有特別的原因的。
原來在二次世界大戰末年時，師父因為聖物具有極強的擋災與避險效果而極為出名，因此有許多軍人都非常喜歡找師父製作聖物。師父覺得軍人攜帶佛牌不方便，於是想到了將手帕加持成聖物給與他們配戴。手帕符布不僅隨身攜帶沒有禁忌，流汗時還能真的拿出來擦汗。是非常方便的一種聖物！
★師父的手絹符布不僅發揮了極強的擋災效果，當二次世界大戰結束後，許多士兵皆將當時的手絹符布裱框後懸掛在家中做為紀念，沒想到家運與生意皆因此受到護佑而非常的興隆。
於是師父的符布一傳十十傳百，很快就有第二期與第三期的製作。(第二期與第三期符布皆有師父半身法象印於符布之上，雖顯得更漂亮美麗，然而不如第一期來的簡單樸實與有收藏價值)
★結語
龍婆Rung大師的第一期猴神哈努曼「手絹符布」為師父的經典之作，不僅少見且具有歷史意義。
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