泰國近代高僧 龍普那大師與龍婆樂,龍婆通肅師父 共同加持 招財女神

▲ 出寺年份: 佛曆2466年 (距今94年)

▲ 出寺寺廟:   Wat Maruekhathayawan及Wat Hua Hin

▲ 尺寸 : 長 4cm ; 最寬處2.5 cm

(含防水殻尺寸)

★前言

若說到近代泰國諸多知名的招財女神，其中有一面招財女神是不得不提到的！祂就是佛曆2466年由班武里府高僧「龍普那」(Wat Hua Hin)主持並邀請巴拉吉大師「龍婆樂」(Wat Saochangok)及佛丕府高僧「龍婆通肅」(Wat Tanod Luang)……等多位大師一同參與加持，使用大量的「人緣膏」及「藥草油」所製作的粉料招財女神。

★此招財女神的製作緣由

泰國中南部的班武里府位處暹羅灣沿岸，因此自古即以多處明麗的沙灘風景聞名於世，其中最有名的觀光景點則首推「華欣」。也因為此處的明媚風光吸引了泰國卻克里皇室於四世皇開始，即開始在此地建立避暑行程。到六世皇與七世皇時更落成了盛大優美的「無憂宮」，作為正式的避暑行宮。

六世皇在晚年於華欣建立無憂宮後，還決定在附近選擇一處適合的地點，興建一間皇家寺院(也就是日後的Wat Maruekhathayawan)，作為皇室成員駐蹕此行宮時的禮佛處所。

同時他希望這間皇家寺院能讓他最尊敬的國師「龍普那」大師，時常來此為他講經說法。然而龍普那大師本身的寺廟Wat Hua Hin距離此行宮有些遙遠，讓師父總是舟車勞頓也不是辦法。於是六世皇決定將皇家寺廟的位置選擇在，行宮與師父寺廟Wat Hua Hin兩者中間的距離興建之！

而龍普那師父在感動之餘，也覺得自己應為新建的皇家寺廟(WatMaruekhathayawan)盡一份建造的心力!

於是師父於佛曆2466年，邀請了幾位當代大師(龍婆樂、龍婆通肅…等)一同參與督造加持佛牌，並作為為皇家寺廟(WatMaruekhathayawan)的募款之用。

其中此批佛牌只加持製作兩種，第一種為崇笛佛牌，第二種則為招財女神。而今天所介紹的即是此招財女神！

★此招財女神的加持與製作材料

此招財女神由三位主要的當代大師參與加持，分別為：

一、 六世皇的國師 龍普那 (Wat Hua Hin)

二、 巴拉吉大師 龍婆樂 (Wat Saochangok)

三、 佛丕府聖僧 龍婆通肅 (Wat Tanod Luang)

同時在督造的材料上，使用了非常多極為殊勝的好材料，並分別由三位高僧提供，其主要的材料如下：

一、 使用了龍普那大師所親自加持製作的巴利經文筆灰聖粉與人緣膏

二、 使用了龍婆樂大師所提供的人緣聖粉與人緣膏

三、 使用了龍婆通肅大師用來替人刺符的藥草油與巴利經文筆灰聖粉

四、 使用了龍普那大師所提供的古老貝葉經灰

此面當代三位大師共同所加持製作的招財女神不僅加持的力量極好，用料也極佳，特別是使用了大量的人緣膏油與聖粉，使得此面招財女神不僅能讓配戴者獲得好人緣，更能同時助益於人緣財利，絕對是一面非常值得配戴的好佛寶！

★龍普那大師的簡介

龍普那大師為泰國班武里府極為出名的聖僧，早年師承了諸位佛丕府與夜功府的祖師爺等級之高僧，而傳承了精深的美功河法系，其中師父的恩師包括了：

1.五大粉質必打名師之一的--龍普音
2.來自緬甸的神秘森林高僧--龍婆拉麥(Wat Hua Hin)
3.夜功府祖師爺高僧--龍婆達(Wat Bang Wanthong)
4.夜功府祖師爺高僧--龍普Ieam(Wat Lad Dan)
5.夜功府祖師爺僧--龍婆素(Wat Lang Bong)……等高僧



同時師父更是拉瑪六世皇的國師。在過去拉瑪六世到英國留學的期間，即是隨身佩帶龍普那為其加持製作的佛牌，深得國王的信任與敬愛。

雖然備受國王的尊崇而被譽為國師，但師父一生從來不收取任何錢財，睡臥不使用軟褥，穿著力求簡樸，甚至遠離曼谷居於班武里府丘陵中清修。是一位非常有修為的大師。

此外師父不僅修為好，他的法術更是厲害，傳說不少當地人常見他優閒地行走於河海之上，並在下雨時不用撐傘身體也不會淋濕。

同時在佛曆2460年初，班武里府瘟疫流行，因為師父精湛的醫術而救活不少人。目前班武里府當地的傳統草藥店依然盛行著許多師父當年秘製的草藥配方。