▲ 製作年份: 佛曆2470年左右 (距今約90多年)
▲ 尺寸: 長: 6.5 cm ; 寬: 1.5 cm (含純銀防水殼)
★ 前言
近代泰國有好幾位非常富有傳奇色彩的白衣阿贊，之前曾介紹過另一位阿贊Tiang ~
而今天要再介紹一位，在泰國也非常有名氣的阿贊興派灣(以下簡稱阿贊興) ，師父同樣也是近代最厲害的四位白衣阿贊之一！
阿贊興師父早年先是在泰南、馬來西亞與新加坡，甚至最遠到印尼，學習各式法術與降頭術。後來返回泰國後，因為仰慕大城府聖僧「龍婆敢」大師(五大金屬平面第一名)，因此剃度出家與師父學習。
後來龍婆敢大師告訴他，民眾裏頭有許多疑難雜症是龍婆師父們礙於戒律或是身分無法處理的。因此社會上應該要有正派的阿贊能幫忙處理，而阿贊興就是一位適合的人選。加上當時阿贊的母親患有重病，因此師父希望他不要罣礙，勇敢還俗去照顧自己的母親。並且與龍婆師父們一同配合的幫助需要幫助的信眾。後來阿贊接受龍婆敢的建議，開啟了傳奇阿贊的一生！
而今天即要與大家介紹一樣師父非常經典的聖物，為阿贊興最富盛名的純銀「人緣魅力符管(國王符管)」。
★ 關於阿贊興的人緣法門
提到阿贊興大師大家第一個都會想到師父的四面神，沒錯師父的四面神被認為是近代第一。因為師父的四面神除了非常靈驗之外，還多了人緣與權威、刀槍不入等效力在。
這即是師父傳承了龍婆敢大師法術精華之原因所在，其中龍婆敢大師最有名氣的「國王符管」法門，即是完全教導給了阿贊興。
此「國王符管」在早期會製作的師父極少，其中龍婆敢大師即是傳承最厲害的一位。
為何稱之為國王符管? 那是因為國王符管並不能隨便製作，這幾乎只能製作給泰皇、副皇、皇親國戚或是待嫁娶的王子、公主等級的成員配戴。
而國王符管能讓配戴之人擁有極好的人緣與魅力且同時能增加權威與擁有刀槍不入之效用，其中「異性人緣」即是重點之重。
而阿贊興大師即是傳承了龍婆敢大師關於「國王符管」的製作，其中即包括了極強的異性人緣與桃花等效果。
如同上文所提到的，龍婆敢大師認為此種符管的人緣異性效果極強，不太適合教導一般人製作(怕被誤用)。其中包括龍婆也不是太適合製作此類符管(怕心性不定而違反戒律)，然而師父對於阿贊興的人品非常有信心，因此就盡其所能的教導此法門給他。
同時在阿贊興之後此法門也未教導與任何弟子，因此終阿贊興一世後，此符管即成絕響。
★
此「人緣桃花符管(國王符管)」的特色
一、
為師父使用純銀佛像、錢幣……等材料所熔鑄而成
師父將銀重新鎔鑄後成為一片片的銀錠，再使用人工敲打與剪裁的方式(銀有極佳的延展性)，使得銀錠成為一片片能寫上符文的銀片。因此此符管上能清楚的看見銀片使用手工打磨的痕跡。此為古老製銀技術，非常費工與費時，具有極高的工藝價值。
二、此符管使用龍婆敢大師所教導的「國王符管」法門加持製作
龍婆敢大師的國王符管法門全數皆教導給了阿贊興，同時此法門非常非常的難學。期間龍婆敢大師曾教導過幾位白衣弟子，唯獨阿贊興大師學習成功，成為了繼敢師父後之後，唯一能製作的人。
國王符管有非常長的經文內容，必須全數皆刻寫在小小的符管內，因此我們可以看到此符管非常的厚實，整個銀符片捲上了好幾圈。
★★裡頭的經文包括了擋災、避險、刀槍不入、權威權勢、提升運氣等各種功能，其中最重要的即是關於「人緣」與「桃花」方面的效力。
三、此符管上面綁上了一條龍婆敢大師當年所穿的袈裟線
龍婆敢大師為近代此法門的佼佼者，同時阿贊興又是師父的嫡傳俗家弟子，因此為了思念師父此法門的教導，加上為了使得此符管更有力量，因此阿贊興為此符管綁上了一條師父的袈裟繩。這種袈裟法繩一般人可能認為不起眼，其實這是泰國人們最喜歡的聖物之一。
因為長年穿著在師父身上，當師父每日念經修行時，也會加持到其身上所穿著的袈裟。加上有師父穿過，是紀念師父最好的物品。絕對是非常珍貴的好聖物。
四、此符管內加入了阿贊興大師知名的人緣聖粉
此符管最特別的地方之一，即是加入了當年阿贊興大師所親自加持製的人緣聖粉！目前阿贊興大師的人緣聖粉幾乎已在市面上絕跡，唯有此種符管內還保有師父的人緣聖粉;也因為符管內部加入填充了師父的人緣聖粉，因此師父必須於符管的兩側製作蓋子作為覆蓋。
此兩側的符管蓋子亦為純銀量身打造，是非常珍貴少見的製作方式。(一般的符管兩側,並沒有再加上蓋子)
★ 結語
阿贊興大師為近代泰國四位最厲害的阿贊之一，師父不僅修為極高，為人還非常正派。師父雖然還俗了，但一生還是非常堅守當僧人的戒律。因此師父的聖物加持力量，總是非常的好，甚至被認為僅次於聖僧龍婆敢大師一點點。
而今天所介紹的純銀「人緣桃花符管(國王符管)」，更是師父冠藍類聖物中，最為經典一樣。
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