▲ 寺廟：Wat Bang Pai
▲ 製作年份: 佛曆2470~2480年左右 (距今約80年)
▲ 尺寸: 長: 5.8 cm ; 寬: 3.5 cm (含防水殼尺寸)
★ 論起泰國專門護佑招財與人緣財利的神佛中，「烏巴庫尊者」是非常受到歡迎的一種。而今天即要與大家介紹一位，來自東北呵叻府的一代聖僧「龍婆洛(彭瑪聳)」大師(以下簡稱龍婆洛大師)，與其所加持製作非常知名的的烏巴庫尊者。
一.關於製作材料的部分
師父使用的材料非常多元豐富，且尊尊為手工木頭模具製作，同時選定特別的時間與日子，特請來自柬埔寨的工匠於寺廟鎔鑄製作。其所使用的材料包括以下：
1、
寺廟的法器
2、
早年寺廟祖師所遺留下來的老金屬佛牌、老金屬神像
3、
信徒捐贈的金屬農具
4、
寺廟老舊的金屬食器與金屬日品
5、
古老錢幣
6、
師父化緣的銅缽……等等
二、關於加持的部分(歸類成四個重點)
1.因為金屬材料來源有限，因此一次製作都不會太多。而且師父加持的方式,是一尊加持圓滿之後,再加持另外一尊烏巴庫~期間花費的時間非常長,每一尊至少單獨加持半年之久!
2.再者師父沿襲了柬埔寨傳統的加持方式，必須於特定時辰(例如星期三的月圓之夜)帶著烏巴庫進入河水中進行加持。浸泡於河水中念經加持至少三小時之久，實在不是一件容易的事情，不僅危險且非常耗費體力。
3.而根據師父的習慣，必須加持到七個星期三的月圓之夜全部才算圓滿完成！因此實在非常的得來不易與珍貴。
4.此外師父烏巴庫最大的特色即是於烏巴庫內部，會加入一顆特別加持的能量礦石珠，來增強烏巴庫的力量。因此師父的烏巴庫也被稱為帕勁烏巴庫。
透過師父嚴謹的加持，從師父手中出來的烏巴庫，每一尊的力量都非常的強勁，對於擴展財運，招來金錢上的助力，非常之好!
★
龍婆洛大的簡介
說起這位東北部的知名大師龍婆洛，其來頭可真不小！原來師父擁有非常好的師承，師父不僅為財佛龍婆艮嫡系的弟子，同時也是神僧龍普肅的嫡系弟子。
這在泰國能同時擁有兩個大師的嫡系師承可謂非常的少見！此外師父還曾步行到柬埔寨，與多位柬埔寨高僧學習法術，長達15年的時間。
也因此龍婆洛大師不僅精於傳統泰國中部的法術精華，還擅長了柬埔寨所擁有的較不一樣的法術。
而師父的烏巴庫即是學習自柬埔寨非常純正的法門，同時融合了財佛龍婆艮的招財法門。因此這也是師父的烏巴庫尊者極為靈驗且有名的原因了。
師父不僅為財佛龍婆艮知名且傑出的弟子，更是龍普肅大師非常欣賞的弟子之一。因此師父的聖物對於招財方面特別有不錯的效力。同時師父的烏巴庫對於解除降頭與破除黑法術，更有非常好的效果。絕對是近代最有口碑的烏巴庫之一！
許多師兄姐可能不太熟悉這位來自泰國東北的大師，然而師父在泰國確實是一位當代大師，師父不僅受到一代高僧龍婆Tod大師(師父為龍婆Tod大師的師弟)的尊敬，還曾受邀參與玉佛寺2475年玉佛法會之加持。由此看見師父的厲害之處了！
★烏巴庫尊者之簡單介紹:
論起泰國專門護佑招財與人緣財利的神佛中，「烏巴庫尊者」是非常受到歡迎的一種。同時早年泰國與各中南半島上的佛教國家，於寺院中都會特別供奉烏巴庫尊者，來保佑僧人化緣順利、護持僧人生活衣食，令其達到專心修行的目的。因此烏巴庫尊者不僅被認為是「水中生財佛」，還是僧人非常重要的守護神佛。
而中南半島各地佛像藝術不同，因此其所形塑出來的烏巴庫尊者，亦擁有著明顯不同的樣式與風格。其中柬埔寨樣式的烏巴庫尊者，因為擁有優美且線條顯明的風格，加上高棉藝術在19世紀曾一度深深影響著泰國，因此至今柬埔寨樣式的烏巴庫尊者，仍舊非常受到泰國的歡迎。因此早年泰國東北部的師父們都會加持製作此種樣式的烏巴庫尊者。
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