▲ 出寺年份: 佛曆2482~249X年左右 (距今約70多年)
▲ 出寺寺廟: Wat Nong Pho
▲ 尺寸 : 長 5 cm ; 最寬處 2.6 cm(含防水殻尺寸)
★泰國早期有許多高僧會使用各種「獸牙」來加持製作佛牌與聖物，因為在萬物有靈、均有所用的觀念下，各種材料有其不同的功能性存在。
今天即要與大家「分享」與和介紹，使用「象牙」製作聖物非常有名的「龍婆登」大師，以及師父的經典牙雕聖物招財女神。
早年泰國在馬路與各種動力交通工具不普及的年代，大象是一項非常重要的獸力來源，許多人更是以此為謀生工具，因此大象對於泰國人來說不僅富有感情，更是吉祥財富的好象徵。
龍婆登大師一生非常喜歡大象，對於大象的習性更是特別了解，甚至與大象也有一套特別的溝通方式。許多泰國早期中北部地區的馴象師都會求教於師父，請師父幫忙管教或是與大象溝通。因此師父不僅為當代高僧，對於馴象更是遠近馳名！
此外師父不僅喜歡大象，還擅長使用「某特殊條件下」的象牙，來加持製作聖物！因為只有這樣子的象牙才能有力量，然而是什麼「特殊條件」才能讓象牙，成為師父眼中既神聖且有力量的材料？
★泰國自古習俗認為此種象牙是天然的人緣聖物，不用加持就能有很好的力量！因此龍婆登師父會使用此種象牙來製作聖物。
師父所選取的象牙並非一般象牙，當然更不能是來自殺生所取得的，而是必須於野外所自然拾得。
同時此種野外所拾得的象牙，必須是「公象」於發情期時，會特別暴躁的衝進森林中，尋找一種會散發特別氣味的香塔木，公象此時會用象牙摩擦或撞擊此種香塔木作發洩！之後此種氣味會讓公象穩定很多。
當公象用象牙撞向此種香塔木作發洩時，其力道往往非常劇烈，因此會造成象牙的受傷，甚至斷裂許多在地上。此時此種沾染香塔木香味的斷裂象牙，就成為了師父眼中的好材料。
在上一段文中有提到，發情的公象會使用象牙撞擊或摩擦香塔木，因為力道劇烈往往斷裂的象牙會遺留刮痕！此種刮痕因為特別能沾染香塔木的氣味，更具力量！
所以龍婆登師父通常會特別將此種痕跡保留，師父還稱此種痕跡為大象自己寫的符文，實屬難得與珍貴！
師父會將此種象牙親手雕刻成各種造型，例如招財女神、坤平、佛陀、醒(獅子)等聖物，同時並在雕刻的過程中，不斷的唸經加持。讓原本已經很有力量的材料，成為更強大的人緣、招財聖物！
當然更由於尊尊都是師父手雕所完成,也因此沒有一尊聖物的法相模樣是一模一樣的!
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