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▲ 製作寺廟：Wat Khao Ding (瓦考定)
▲ 製作~圓滿年份: 佛曆2551-2552年 (距今10年)
▲ 尺寸: 長約：5 cm；最寬處約：2.8 cm (含防水殼尺寸)
★許久之前曾於部落格中，與大家介紹過，泰國北欖坡府祖師爺等級高僧—龍婆興大師的虎王，以及使用師父老僧舍樑木所加持製作而成的醒。我們知道，龍婆興大師不僅是龍婆登大師的恩師之一，同時也是虎王龍婆班大師不分軒輊、並駕齊驅的虎王名師！同時他也與龍婆班大師一樣，深受五世皇的喜愛與敬重。
根據寺廟文字記載，五世皇曾經微服拜訪過師父多達6次！大家要知道，在當時泰國道路交通還非常不發達，從曼谷大皇宮出發，必須乘船溯昭披耶河而上，再轉入Ping河流域，至少要4~5天的時間，才能到達師父寺廟！
身為一國之君的五世皇，為何願意忍受舟車之勞頓，與河上的蚊蟲瘴癘之苦，這除了與他喜歡微服私訪的個性有關外，還有一個最重要的重點，就是其所拜訪的高僧都是能夠啟發他，使他獲得更多智慧與能量的良師益友！其中我們今天的主角，龍婆興大師，即是五世皇的良師益友！
★根據史載，五世皇曾說：龍婆興大師不僅禪定與智慧使他折服，同時祂驚人的術法，更讓自己相信科學之外，還有科學無法證實的神祕之術！因此我們知道，龍婆興大師不僅是北欖坡府當地，人人所稱頌的法術高僧外，更是五世皇朱拉隆功大帝所認證、尊敬與愛護的高僧！
除此之外龍婆興大師的佛寶，除了擁有師父無上的術法加持外，更因為師父的小名--「興(Heng)」，即是潮州話興旺之意。據說師父的母親在懷胎師父時，父親幸運的鑽到錢，因而從小店主成為了大商家。師父的父親有感於這個腹中嬰兒為其帶來幸運，因此日後就將其命名為「興」(由此我們也能知道，師父具有中國裔之血統)。
因此泰國當地人也非常喜歡師父的佛寶，認為配戴師父的佛寶特別能幫助興旺與幸運！加上早年師父還是一位非常慈悲的草藥名師，不但醫術高明，同時擅長於草藥的製作，因此師父的粉質佛寶時常加入了，其精心所加持製作的草藥。故而具有強大的幫助身體健康與增強正能量等功能！而深受當地人的熱愛。
然而龍婆興大師親做的佛寶，至今不僅非常的難尋外，就連當初師父所擅長製作的珍貴草藥，亦幾乎不可能找到了！同時就算找到，但供金方面亦非常的不平宜！因此若能找到加入師父老材料所製作的替代聖物，那將是最佳的選擇！
★而今天即要與大家介紹的是，去年親自到興師父寺廟所請供，為慶祝師父150歲冥誕，寺廟所特別拿出珍貴老材料加持製作，係加入師父早年所親自加持煉製之珍貴草藥(極為難尋，具有強大的幫助身體能量之功能！)，與大量師父生前日常金屬用具…等材料所鑄造之，數量非常稀少且殊勝的藥師佛！
首先先簡單的介紹其用料：
1. 藥師佛內加入了寺廟珍藏許久，係當年龍婆興大師所親自加持煉製的能量草藥(該草藥可以說是此藥師佛的精華之所在，不僅極為難尋且具有強大的功能，能幫助身體正能量之提升！)
2. 加入龍婆興大師早期所加持製作的金屬符管、符片
3. 加入龍婆興師父生前所使用的金屬食器與銅缽
4. 加入寺廟內老舊的金屬佛像、法器、老佛牌(例如派古曼坤平大師龍普添金屬佛牌)…等材料所一同鎔鑄
5. 最後並於該藥師佛內放入一顆，由現今寺廟眾高僧所加持數年的金屬藥珠(勁)
從以上的製作材料我們可以知道，這是一尊用料極為殊勝的好藥師佛，雖然其係是由寺廟所主法加持製作，但因特別加入了師父生前非常知名且擅長的草藥，因此可以說是極為難得且有力量，同時更具畫龍點睛之效果！因為草藥與諸多老材料用料有限，因此當年製作數量並不多，若非有緣親自到寺廟請供，實在非常難見到之！
這實在是一尊用料與加持都非常好的藥師佛，卻鮮少於市面上流通，實在非常推薦給喜歡藥師佛的師兄姐們！
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