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▲ 寺廟：Wat Thung Phark Kud
▲ 加持年份: 佛曆2480~2485年 (距今約82年)
▲ 尺寸: 長約：4.8 cm ；最寬處約：3.5
cm (含純銀防水殼尺寸)
★繼不久之前曾與大家介紹過，一代古曼童大師龍婆爹的嫡系師兄--「龍婆Wong」大師幾樣經典好佛寶(如烏巴庫、招財女神、魯士等等)後，今天要繼續來與大家介紹的是，師父另一經典招財佛寶！此即為師父使用諸多殊勝好材料，以及特殊的招財法門所加持製作，非常知名的—善加財佛！
關於善加財佛的製作，全泰國有不少名師，其中如果就早期「粉質」善加財來說，龍婆Wong大師絕對可以說是當代數一數二的！相較於師父的師弟龍婆爹，可能大部分的師兄姐都比較知道爹師父，然而不知道師兄姐是否知道，其實在爹師父諸多招財佛寶中，其善加財佛除了是供金較高的之外，更是招財效力非常好，且製作數量非常少的一種。
★然而可能更少師兄姊知道，其實龍婆爹大師的善加財佛，有很大一部份的法門，係來自龍婆Wong大師的教導！這其實是有一小段典故的，待我來簡單與大家分享之：
原來龍婆Wong與龍婆爹這兩位師兄弟，都是在很小的時候即拜在聖僧「龍婆Tha(它)」大師的門下。而龍婆爹大師被帶來拜師時，不僅只有十來歲且個頭非常瘦小，身體也不好！因此龍婆它大師決定教導爹師父關於刀槍不入與擋災避險的法術，以增強自己的身體能量。
而相對的，此時師兄龍婆Wong年紀比爹師父大上許多歲，且身體非常的強壯。因此龍婆它大師決定教導龍婆Wong師父，關於招財與人緣方面的法術！因此在非常早年時，龍婆爹大師其實是以製作擋災避險的符管為出名！據說許多龍婆它大師晚年的符管，都是由爹師父所代勞的。
而相對的龍婆Wong大師則是以招財女神、烏巴庫、善加財…等招財方面的佛牌出名，當年只要龍婆它大師寺廟Wat
Paniang Tek，有信徒向師父祈求招財類佛牌，或是祈求賜財的法術祝福，龍婆它大師都會交由龍婆Wong大師來製作或主法加持。因此我們可以看出，龍婆Wong大師是對於招財非常厲害的大師！
後來在龍婆它大師圓寂後，龍婆爹大師特別請求師兄龍婆Wong大師教導他，關於龍婆它大師所遺留下來的招財法門。而身為師兄的Wong師父，也非常樂意地將恩師的法術全數傳授與師弟。因此前文所說的，爹師父的善加財佛法門，有很大一部份來自龍婆Wong大師的教導！
★而關於龍婆Wong大師的善加財佛，其是使用了非常特別的招財法門進行加持，以下簡單的與大家介紹之：
1.
使用阿拉航(阿羅漢)符文與瑪哈蠟符文之組合，進行加持：
首先阿拉航符文不僅是幫助守護與幸運的全功能符文外，更是一種擁有很強的人緣Metta效力之符文，因此運用此符文，能使得師父的善加財擁有強大的幸運與人緣功能，對於人緣財利方面極有助益。再者師父於阿拉航符文之外，更使用了瑪哈蠟此種幫助超級幸運的符文，而這裡的幸運，指的是幫助偏財運方面！因此師父的善加財佛，更有了非常厲害的招偏財之功能！
2.
師父的此善加財佛，更加入了小朋友的骨灰進行製作(也就是入靈)：
聰明的師兄姐們可能會發現，師父的此善加財佛，其實長的非常像小朋友(古曼童)！對於身為古曼之父--龍婆爹大師的師兄來說，龍婆Wong大師其實也是一位非常厲害的古曼與入靈名師！因此師父的佛寶中，亦時常使用骨灰，此面善加財佛即是使用了一位小朋友之骨灰進行製作。因此在泰國當地，師父的此面善加財佛，又被暱稱為—善加財古曼！
也因為師父的善加財佛有上述的兩大特色，因此我們可以知道，此面善加財佛不僅極幫助人緣與招來正偏財外，更是一面入有小朋友靈的入靈好佛寶！
★★對於神佛類的佛牌入靈，師兄姐們可能會覺得疑惑，這其實是很好理解的，例如早期的鬼兵必打、鬼兵崇迪，甚至泰南第一鬼師--婆譚Hock大師的鬼行走佛(將來會再與大家介紹之)，與近代有名的派古曼坤平佛牌(坤平佛牌的造型皆是佛陀)，都是佛像類佛牌放入骨灰，甚至是入靈，最好的例子(其實還有很多祖師爺高僧，也會在佛牌內放入骨灰)！
因此這也是早期佛牌常見的特色之一，特別是早期的祖師爺高僧師父們，他們都是以慈悲的精神與願力進行加持，且絕對是淨化再淨化，一直到圓滿~師父才會進行下一個加持的步驟，配合了高深的入靈與淨化法術，因此配戴這類祖師爺等級的入靈佛寶，非但沒有任何副作用，更多了冥界中的助力，堪稱是非常值得配戴，同時成願力高的好佛牌！
★此面善加財佛的加持與製作材料
此面善加財佛為龍婆Wong大師非常經典的好佛牌，不僅加持極好外(為師父知名的黑色貝葉經書灰材質)，更使用了非常特別的好材料進行製作，以下簡單的介紹其材料：
1.使用師父最有名的「108種草藥」為基底原料(肉質呈現黑色)
龍婆Wong大師的108種草藥，為師父經典的佛牌材料，係早年師父所親自採集煉製而成。因為材料有限，且採集不易，因此師父使用此種材料所製成的佛牌，大部分都是非常的小。
此108種草藥為全功能的好材料，不僅對於擋災避險、避邪有非常好的效果，對於招財、人緣上更是不錯。因為師父的草藥秘方中，採集了非常大比例的「人緣植物」！因此能幫助佛牌，擁有更好的人緣財利效果。
2.加入了古老貝葉經書灰與古老法術經書灰
這些老經書因為破損嚴重，因此被謄寫出內容重新製作。而舊的經書早年都是非常早期的祖師爺高僧所書寫而成，因此本身具有非常強大的能量。
3.加入了許多當年師父所親製的人緣膏
這些人緣膏是前一段提到，師父製作草藥後，所剩餘的材料所製成。師父的人緣膏效力非常的好，師父因為擔心信徒誤用，因此都是拿來製作佛牌之用。而不另外結緣與人使用。
4.多處他欽河(The
Chin)沿岸繁盛的河港土
5.七處螞蟻穴、螃蟹洞、寺廟土
6.定邦泥土(虎精棲息處的泥土)
7.加入一位星期六過世，星期二火化的小朋友骨灰……等材料
從以上的材料介紹，我們可以知道，這是一面使用了非常多好材料，所製作而成的佛寶！大家或許看了會覺得非常熟悉，好像與龍婆爹師父的某些佛牌材料蠻相似的！沒錯，這是因為龍婆Wong大師不僅為爹師父的師兄，更是許多材料的原始發明者，透過爹師父的使用後，我們才以為這是爹師父的，其實許多都是來自龍婆Wong大師的教導。
此面善加財佛用料非常的好，且受限於材料不多，製作數量也少~且還是一代善加財高僧所加持製作，並且係來自龍婆它大師法門的好佛寶！小小一面力量卻是不凡，絕對是近代善加財佛中，最值得推薦的一面！
★★「龍婆Wong」大師簡介★★
龍婆Wong大師是泰國近代極為著名的招財高僧，同時更是當代佛統府五大高僧之一。與師父同時期的佛統五大高僧分別是(通說)：
1.龍婆Wong大師 (Wat
Thung Phark Kud)
2.龍婆Perm大師
(Wat Klang Bang Kaew)
3.龍婆爹 大師
(Wat Samngam)
4.龍婆艮 大師 (Wat
Dong Yai hom)
5.龍婆Noi 大師 (Wat
Sisathong)
而Wong師父擅長製作招財類佛牌聖物，例如招財女神、善迦財、烏巴庫、坤平等佛牌。此外師父的自身法相牌與符管，也以擁有很好的擋災避險、刀槍不入等效力聞名。
最特別的是，師父也擅長使用「特殊材料」製作佛牌聖物，例如師父的招財女神等佛牌，當然也包括今天要與大家介紹的此面佛牌。比較可惜的是，師父於海外似乎比較少人知道！但相信較資深的師兄姐，一定都聽過師父的威名。
龍婆Wong大師為佛統府聖僧「龍婆Tha(它)」大師的嫡系大弟子，早年龍婆爹大師剛進龍婆Tha(它)大師門下時，即是由大師兄龍婆Wong大師先進行教導。也因此兩位大師可以說是一起學習、一起長大的！龍婆Wong大師對於爹師父來說，就好像親兄長一樣。
也因此兩位師父的寺廟距離的非常近，一般時候如果爹師父有什麼需要幫忙的地方，或是遇到甚麼疑難雜症，都會步行到不遠處的龍婆Wong大師寺廟，請求師父的協助！
以上是對於龍婆Wong師父的簡單介紹，即可以知道龍婆Wong大師是一位非常厲害的師父！
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