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▲ 製作寺廟： Wat Sa Talay
▲ 加持年份：
佛曆2450年左右 (距今約112年)
▲ 尺寸: 刀長約：22 cm ；刀柄最寬處約：3 cm (含刀柄尺寸)
★今天要與大家介紹一把，非常好與厲害的祖師爺等級法刀！相信師兄姐們一說到法刀，第一個會想到的高僧，大概會是近代加持製作法刀第一名的高僧—龍婆登大師！然而龍婆登大師的法刀之外，泰國當然還有更厲害與輩分更高的法刀名師，例如許久之前曾與大家分享介紹過的祖師爺高僧，即華富里府第一高僧—帕烏巴差拱大師。
這位帕烏巴差拱大師即是兩位教導龍婆登大師，關於法刀術法的高僧之一，而另一位嫡系教導登師父法刀的名師，則是今天要與大家介紹的高僧，這位高僧可以說是拉瑪王朝開國後，北欖坡府(Nakhom Sawan)排行第一、第二的法術高僧！他就是全泰大名鼎鼎的聖僧—龍婆Ted大師！
雖然聽過龍婆Ted大師的師兄姊可能不多，然師父在泰國確實是一位真正厲害的祖師爺高僧，同時更是拉瑪王朝以降，全泰法刀排行前二的超級高僧！師父之所以如此擅長於法刀的製作，這是因為師承了農坡法脈(龍婆登大師寺廟瓦農坡之法脈)第二代傳人大師—龍婆Kham之法脈。
而龍婆Kham大師則是師承於農坡法脈的創始人與大導師，大城王朝末期北欖坡府傳奇法術高僧—龍普濤大師之法脈(關於龍普濤大師的詳細介紹，部落格許久之前亦曾介紹過，有興趣的師兄姊可以自行搜尋之)。關於龍普濤大師法脈下的法刀之所以如此厲害，這是因為其法脈源流，係來自於早年鄭王起兵時，軍中一流的鑄刀術，同時此刀術更擷取了早期大城王朝鑄造戰刀的術法精華！
因此本來身為鄭王部將的龍普濤大師，在出家後將軍中的刀術，結合了術法之精隨，開創了瓦農坡之術法與法刀脈流！故身為瓦農坡法脈第三代傳人的龍婆Ted大師，更是完全的承繼了農坡法脈的法刀術法，成為了拉瑪王朝開國後，全泰第一第二的法刀大家！因此Ted師父的法刀，不僅非常的厲害與正宗外，更是全泰最為難尋的法刀之一！
★此次泰國行，深入於北欖坡府民家，並非常幸運的找尋到，龍婆Ted大師當年親自加持鑄造的魯士法刀！並再次走訪師父寺廟，請教了目前的住持師父，許多關於Ted師父的生平事蹟，與師父法刀的知識與鑑別，補足了文獻上關於龍婆Ted大師的生平紀載不多的缺憾，因此實在可以說是收穫非常的豐富！
此法刀為師父使用古法所督造，並於刀身中加入了少見且珍貴的—鎳邦派材質，鎳邦派材質是一種蘊藏於難河(Nan River)河底的金屬礦物質(師父必須透過念經與禪定的方式方能取得)，透過高溫淬鍊能擷取出其中的金屬物質。而此種金屬是極其強大的擋災避險、擋黑法術與提升幸運的殊勝好材料。因此師父將此材質加入於法刀的鑄造中，使得其法刀擁有非常強大的力量！
此法刀為師父使用古法所督造，並於刀身中加入了少見且珍貴的—鎳邦派材質，鎳邦派材質是一種蘊藏於難河(Nan River)河底的金屬礦物質(師父必須透過念經與禪定的方式方能取得)，透過高溫淬鍊能擷取出其中的金屬物質。而此種金屬是極其強大的擋災避險、擋黑法術與提升幸運的殊勝好材料。因此師父將此材質加入於法刀的鑄造中，使得其法刀擁有非常強大的力量！
此外此法刀的刀柄更是使用了雷劈白色水牛角(強大的擋災避險與擋煞之聖品)，純手工的雕刻出魯士之法相，運用高深的魯士法門進行加持，使得該法刀擁有強大的避邪、除穢與擋降擋黑法術、增強身體能量與治病...等效果！特別適合修習法術之人使用，或是能將其供奉於家宅中，達到驅鬼、提升幸運之功效。
最後值得一提的是，此法刀刀柄與刀身的接縫處，更放入師父的聖髮、巴利經文筆灰聖粉、草藥粉與人緣膏…等聖料，因此更可以運用該法刀製作聖水來驅邪、灑淨，以及製作增強身體之能量聖水來服用，因此可以說是非常的殊勝與難得！
這是一把非常難尋且等級非常高的好法刀，歷經了百年多的歲月洗禮，雖然刀身風化許多，但保存度依舊是非常的好，堪稱是近代泰國第一第二的法刀之王！實在非常的推薦給喜歡法刀的師兄姐們！
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