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▲ 製作寺廟:Wat
Sriprajantarkham
▲ 發行寺廟:明修善壇
(巴真府)
▲ 製作年份: 佛曆2504年
(距今61年)
▲ 尺寸:長約:5 cm
; 寬約:2.3 cm(含純銀防水殼尺寸)
★今天要與大家介紹一面,非常特別且珍貴難尋的經典道教八仙佛牌!其正面為中國道教八仙之一的—呂祖呂洞賓,而該面經典的八仙牌,不僅被譽為是全泰第一的呂洞賓佛牌外,更與另外兩面經典的八仙牌,名列為近代泰國前三名之八仙牌(其中一面即是許久之前曾與大家介紹過的,由百苦菩薩劉益豐仙,於佛曆2493所加持,合興壇所出之知名的—何仙姑牌;另一面在此則先保留一個小伏筆,待未來有機會再與大家介紹之)!(http://syn5168.blogspot.com/2019/06/2493.html)
而此面特別的呂祖牌,雖然為道教佛牌(由華人之善壇所發行),但並非由道士、善壇之乩身或白衣阿贊所加持,相反的其為巴真府一代法術祖師爺高僧,同時為泰國當代數一數二之招財女神名師—龍婆行(Seng)大師,所全程親自開光加持(甚至包含佛牌的鎔鑄製作,都是於師父寺廟Wat Sriprajantarkham內所製作而成)!
由此我們可以知道,該面佛寶名義上是龍婆行大師的過寺牌,但實際上卻是百分百由師父蒐集材料、提供材料,並親自加持製作的本寺佛寶!因此在巴真府當地,當地人們都直接的將此面佛寶,視為是龍婆行大師的經典佛寶之一,更非常的珍視與喜愛!
此外關於龍婆行大師,相信一直關注我部落格的師兄姊一定都還有印象,部落格多年前即曾與大家分享介紹過,這位來自巴真府的厲害招財聖僧!其中部落格與大家介紹的是,師父經典知名的,2499年之錢幣型招財女神(https://syn5168.blogspot.com/2018/04/seng-2499.html)!師父的招財女神不僅為師父最經典的招財佛寶之一,更名列全泰前50面招財平面之一,品項好、材質好的版本至今供金更高達數萬到數十萬不等!由此我們可以知道龍婆行大師佛寶的珍貴與受歡迎程度!
★而今天要與大家介紹的此面呂祖佛牌,雖然不若招財女神來得價高,但同樣為龍婆行大師非常珍貴、知名的招財、擋降、擋鬼、起運…等功能之經典好佛寶!此即為師父佛曆2504年,為幫助當地之華人老寺廟--明修善壇,募集整修經費、勸善布施,並慶賀呂祖聖誕…等目的,所特別加持製作!
首先關於明修善壇者,為早年中國潮汕地區,移居巴真府當地之華裔移民所創立,善壇內主祀中國道教信仰的八仙,為泰國當地最早的八仙信仰之寺廟之一!其中龍婆行大師本身亦有一半的華人血統,因此從小即在善壇附近玩耍,根據Wat Sriprajantarkham寺廟現任住持師父的說法,龍婆行大師小時候更曾拜八仙之一的—呂洞賓(呂仙祖)為契父,更與善壇中來自中國的老道長習法,因此從小師父即跟呂祖與道術非常的有緣!
★後來隨著師父長大出家為僧,並在佛法與術法中卓然有成就,從而成為了巴真府當地受到人人景仰尊敬的聖僧後,師父都一直有個希望,就是為日漸老舊的善壇盡一份力量,因此佛曆2404年時,適逢善壇興建150周年,當地華人社區舉辦盛大的慶祝活動,師父也決定為善壇督造一批佛寶,作為善壇的整修之經費!
根據Wat Sriprajantarkham現任住持師父的說法,以及訪問善壇的耆老先生得知,師父當下有此想法後,當夜善壇的主神,也是師父的契父—呂祖呂洞賓,隨即進入師父的禪定中,表達了對於師父的感謝外,更授予師父特別的道教術法,以及呂祖的符令,讓師父在加持此批道教佛寶時能運用,使其更有力量且有靈驗!
其中該面佛寶為師父全程於Wat Sriprajantarkham內所鎔鑄製作,加入了諸多殊勝好材料所製作,其中包含了:
1.龍婆行大師早年所親自加持製作的老符片與老符管
2.龍婆行大師經典知名的第一期金屬平面自身
3.寺廟內老舊銅鐘與法器
4.老佛塔塔尖的金屬
5.師父所使用過的銅缽
6.多種特別的能量礦石與丹藥(為呂祖所傳授煉製)……等材料
由此可以知道此面佛寶的用料非常的殊勝與難得,堪稱是龍婆行大師本寺牌無誤了!
此外值得一提的是,師父更將呂祖所教導的術法運用在上的,即是使用了依循呂祖所傳授的煉丹之法,將親自煉製的紅色硃砂,塗抹於佛牌上。因此大家可以仔細的觀察該面牌身的正反,都有明顯的,當年師父所親自塗抹上的紅色硃砂!
硃砂為道教至寶,代表了至陽與至正,不僅為古代皇帝的御筆所使用(稱作硃批),道教更常用來書寫符文,擁有吉祥、避邪、養精神,安魂魄、安神、鎮靜、提升靈力……等功能,因此加入有硃砂的此面佛寶,更擁有了呂祖所賦予的神奇力量!堪稱是一面非常特別且強大的道教好聖品!
最後我們也知道,該面八仙牌的主神--呂祖呂洞賓,原名呂嵒,為古代中國唐朝真實存在的歷史人物,為書生歸隱山林修習道法的知名道士,其道號純陽子,於成道後,被民間奉為八仙之一,為中國知名度最高的仙人,同時也是託夢、科考、文具、淘金、釀酒、礦業、理髮及斬爛桃花之神,亦有醫神、武神與財神的性質。
民間百姓敬仰呂洞賓道術高超,樂善好施,扶危濟困,故被信徒尊稱為呂仙、呂祖、呂仙祖、純陽道祖、純陽祖師、孚佑帝君。北方稱之為呂仙翁,閩南、臺灣民間信仰俗稱其為「仙公」或「仙公祖」。扶鸞的信眾則時常稱之為呂恩主,與關帝君、張司命、王靈官、岳鄂王合稱為「五恩主」。同時呂仙出身門閥,曾應科舉,儒生亦尊敬呂仙,視為五文昌之一。
因此人們相信敬拜呂洞賓,能獲得呂祖的護佑,無論在招財、醫藥、科考、守護愛情、斬妖除邪與專門職業技能方面…都能獲得其護佑,為全功能的神祇!加諸龍婆行大師的招財術法,結合了呂祖的財神性質,更使得此面特別好佛寶,擁有了非常好的招財功能,成為龍婆行大師最經典的招財佛寶之一,至今深受泰國華人所喜愛!
非常罕見難尋,結了中國道術與南傳術法而成的珍貴好佛寶,實在非常的推薦給喜歡龍婆行或喜歡道教佛牌的師兄姊!同時前天亦為呂祖之聖誕,在此也恭祝呂祖聖誕千秋!
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