此為帕彭素攀所出塔的古塔與寺廟，其中帕彭素攀為經典的五古佛之一，在泰國又被稱為吉祥佛、快樂佛或永無絕境佛，以其擁有強大的遮蔽厄運、轉運、扭轉劣勢、脫離絕境與險境……等功能而聞名！
而根據考證，其督造年代大約在大城王朝早期，由大城王朝的開國雄主--烏通王，邀請多位泰族與孟族高僧，以及當時王朝厲害的魯士國師—魯士Pimpilalai，所主法加持製作(距今已近700多年的歷史)，為的是給予烏通國與羅斛國(今素攀府烏通縣)之王族配戴，希望王族弟子能繁榮昌盛，順利延續家族的統治力！一開始督造84000尊，發放與貴族配戴後，剩下的皆放入素攀府瓦瑪哈踏的大佛塔內。
而根據塔內銘文記載，配戴帕彭素攀，不僅能繁榮昌盛，享有幸福快樂的人生外，即便是遭逢絕境，也能扭轉乾坤、絕處逢生！也因此後代泰國人也稱呼帕彭素攀為—永無絕境佛、吉祥佛或快樂佛！而堪稱是五古佛中，最強調離苦得樂的好佛寶！
然根據最新之學界考證認為，帕彭素攀的督造，可能與當年烏通王為了躲避瘟疫的侵襲，將國都從素攀武里遷到大城(阿育陀耶)，進而開創出大城王朝，有密切的關係。也就是說，當時王國的二個首都素攀武里與華富里，皆發生了可怕的瘟疫，為了延續王族統治階級的生命安全與統治力，不得不遷都到湄南河上一個瘟疫尚未侵襲的安全河中島上，而該島即是日後的阿育陀耶(大城)！
在遷都前烏通王邀請多位泰族與孟族高僧，以及當時王朝最厲害的國師—魯士Pimpilalai以及其他14位魯士，共同加持製作了帕彭素攀。
希望以佛陀與法術的力量，來避開瘟疫與災厄。因此所督造之84000尊，在發放與貴族配戴後，剩下的皆放素攀府瓦瑪哈踏的大佛塔內，以收佛寶鎮瘟疫與災厄之效力！說也神奇，烏通王遷都大城後，不僅成功的阻擋瘟疫，延續了王族的統治力，更開創出比羅斛國更強大的大城王國！
因此我們可以知道，帕彭素攀之所以被稱為—永無絕境佛，這是其來有自的！
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