2022年8月23日 星期二

~~運用純正烏巴庫古法所加持之經典招財好佛寶~~ 泰國北欖坡府當代法術聖僧 龍婆儂大師 使用精深之招財法門與烏巴庫術法所加持 於佛曆2560年開始加持 一直到2563年方圓滿 (共加持3年) 使用 能量金屬隕石混合錫合金、老符管...等材料 所純手工鎔鑄製作 之 招財烏巴庫尊者 ( 師父使用了純正古法之烏巴庫法門進行加持,不僅須每日進行念經加持,更必須選擇每個月的月圓之夜,特別潛入河水中,運用月光普照射河水的力量,對烏巴庫進行加持與刻寫符文,使用得烏巴庫尊者擁有強大圓滿的靈力,從而可以承載與融入各種招財與人緣術法於其中 , 能護佑配戴者獲得好的財運與幸運) (幫助信眾消除一切生活或工作上障礙,以及一切不如意的事情...等功能) (師父為龍婆登大師傑出之嫡系弟子)















 

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製作寺廟: Wat Sawang Wong

加持~圓滿年份:佛曆2560~2563年 (距今2年) (共加持3年)

尺寸:長約:5.2 cm ;寬約:4 cm (含防水殼尺寸)

 

烏巴庫尊者(亦被稱之為水中生財佛)被認為是泰國幾種最幫助招財的好佛寶之一,其信仰在整個中南半島的佛教地區,都是非常受到推崇與尊敬的!因為尊者極其慈悲與親民,據說當善信有苦難時,只要誠心呼請或持咒,尊者就會前來協助善信,並幫助改善生活。而大家也相信尊者會賜財給供奉者,也能夠幫助信眾消除一切生活或工作上障礙,以及一切不如意的事情。

 

因此烏巴庫尊者被中南半島各佛教國家,視為財神一般的供奉,因為慈悲的尊者會護持一心向佛與向善的人與僧侶,使得他們的物質生活永不匱乏,這即是烏巴庫尊者的大願之一!故烏巴庫佛牌在泰國,也被認為是三大招財神佛之一,能護佑配戴者獲得好的財運與幸運。

 

此外烏巴庫尊者,在漢傳佛教中被稱為--優婆毱多尊者(Upagupta),其為古印度禪宗的第四祖,也是一位法術高強的阿羅漢高僧,根據記載,尊者擁有高深的術法,曾經幫助阿育王做第三次佛經的集結,對佛教擁有重大的貢獻!其運用法術守衛並幫助佛經的第三次集結與翻譯,對於原始佛教貢獻良多!因此泰人相信,配戴尊者不但即幫助招財外,更有強大的除障除穢與守護之功能!

 

★因此今天即要與大家分享介紹一尊,為此次泰國行所供請到,非常好的烏巴庫尊者!此為泰國北欖坡府術法非常高強,深受當地百姓與諸多泰國大人物、明星所喜愛的法術給基阿贊--龍婆儂大師,於佛曆2560年開始,一直加持到2563年,共加持3年之時間,並使用珍貴之大量能量金屬隕石、錫合金與古老符管…等材料,所親手鎔鑄製作之招財烏巴庫尊者!

 

首先我們知道,龍婆儂大師距今已有82歲高齡,出家並超過60年之僧臘,早年拜在該府多位法術高僧之門下,其中包括了:

1. 法刀名師--龍婆登大師(Wat Nong Pho)

2. 北欖坡府法術與人瑞高僧--龍普習大師(Wat Khao Tham Bunnak)

3. 北欖坡府一代法術高僧--龍婆彭大師(Wat Chong Kae )

4. 北欖坡府一代法術高僧--龍婆博大師(Wat Sawang Wong)

5. 北欖坡府一代法術高僧--龍婆Ord……等大師門下

 

由此可以知道,龍婆儂大師承繼了囊括近代北欖坡府所有精深之法術法脈,從而成為了近代該府最數一數二的術法名師!此外師父的佛寶聖物在當地更以靈驗而著稱,深受許多泰國演藝界、商界與政界人士之喜愛!

 

蓋這幾年中,特別在疫情之前泰國經濟就一直不景氣,疫情襲擊後許多人更深陷低潮與失意,然大家共同的體悟是,在配戴了師父佛寶後,都有非常好的轉運、補運與反轉之效果,因此龍婆儂大師的佛寶聖物非常受到大家的喜愛,視為改運、翻身、招財之好法寶!

 

★例如今天所介紹的該尊烏巴庫尊者,為師父使用了純正古法之烏巴庫法門進行加持,不僅須每日進行念經加持,更必須選擇每個月的月圓之夜,特別潛入河水中,運用月光普照射河水的力量,對烏巴庫進行加持與刻寫符文(詳見照片烏巴庫之背面,有著師父所刻寫之招財符文!),使用得烏巴庫尊者擁有強大圓滿的靈力,從而可以承載與融入各種招財與人緣術法於其中!

 

師兄姊要知道,以師父80多歲高齡,需夜晚浸泡於河水中念經加持至少數小時之久,實在不是一件容易的事情,不僅危險且非常耗費體力!因此該烏巴庫實在非常的得來不易與珍貴。透過師父嚴謹的加持,從師父手中出來的烏巴庫,每一尊的力量都非常的強勁,對於擴展各方面財運,招來金錢財利上的助力,可以說極其強大!

 

這是一尊非常罕見,經師父依古法所嚴謹加持的好佛寶,從鎔鑄到製作與加持,師父無一不親力親為,也因為製作耗時費力,因此當年製作數量非常稀少,實在非常的推薦給喜歡烏巴庫或招財佛寶的師兄姐們!

 

★〈請供兩尊回台,一尊已被恭請,僅一尊可以流通〉

 

 

 


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