▲ 製作加持寺廟：Wat Phra
Phutthabat Pha Nam
▲ 製作加持年份：佛曆2495年
(距今73年)
▲ 尺寸：長約：4.5 cm
； 寬約：3.2 cm (含純銀防水殼尺寸)
★泰北一代傳奇阿羅漢聖僧—古巴考比大師，是我個人最喜歡的泰北高僧之一，大師自幼喪父，家境貧寒，為吃得上一口飯，16歲時母親不得不將他送到泰北聖僧—古巴柴郎嘎大師座下出家為沙彌。見到他後柴郎嘎大師發出了：「這孩子將來定成阿羅漢果」的讚嘆！
由於他天性堅毅加上天資聰穎且勤奮刻苦，因此深得柴郎嘎大師的喜愛，與師兄古巴洗威猜被視為其左右手，兩人共同修行、共同努力，古巴考比雖為古巴洗威猜大師的師弟，其術法與神通皆不在洗威猜大師之下，然總是非常的低調謙虛，常自稱為古巴洗威猜的徒弟。
後來兩人更一起修繕泰北諸多著名且古老的寺廟與佛塔，為蘭納佛教保存了許多重要的文化資產，同時也在教育民眾、普及佛教教義，以及救援少數民族…等志業上做出重大之貢獻，成為了泰北佛教界的佳話！
然而大師的出家修行之路卻充滿了坎坷，例如大師兩度被迫還俗、三次被捕下獄，但師父總是不放棄奮鬥，那種出家人刻苦自勵、堅忍不拔，同時所具有獨立思考之精神，總是非常的鼓舞人心！
西元1894年(佛曆2437年)，蘭納才完全的被暹羅所併入，拉瑪五世皇撤銷蘭納半自治的地位，設立大西北省直隸於暹羅的直接統治下！在當時的政治氛圍下，中央政府對於蘭納僧團進行整肅，特別是有名望的僧人、貴族，或是心懷蘭納獨立自主理念的人，都是曼谷當局防備與打擊的對象！
某次有人告發誣陷古巴考比大師，說師父長年聚集群眾、修廟強迫募款、煽惑少數民族自治之思想（替少數民族建立學校超過佛500間）、替少數民族驅鬼解降不如法...等等事端，似要收買人心追求蘭納獨立！
可憐的考比師父不但被取消僧籍，更被逮捕下獄，好在在師父弟子，即當時暹羅的陸軍中將--沙立·他那叻的奔走與營救下，師父才幸免於難！值得一提的是，這位沙立·他那叻將軍，後來不僅成為了上將與陸軍司令外，還擔任了泰國第11任的總理。
也因爲古巴考比大師被取消了僧籍，不能再穿著泰北僧人深紅色的袈裟，故師父後來即便是恢復了僧籍，但從此改穿了白色的衣布(類似居士服)當作袈裟，並一直到師父圓寂都沒有改變。因此泰北亦有人稱呼師父為—白衣聖者！
★面對這樣一位修為極高、內心又極其強大堅忍的阿羅漢聖僧，其佛寶聖物被認為是泰北諸多佛寶聖物中必收的一位，其中今天要與大家分享介紹的，即是大師佛曆2495年所親自加持製作，非常鼎鼎大名的第一期經典自身法相牌！
該面自身，不但被譽為是泰北最經典的師父自身牌之一，更是最靈驗的自身之一，擁有諸多靈驗且強大的事蹟，就帶我一一的與大家分享介紹之：
1.「身穿白衣，心是黃袍」
該面自身最大的亮點在於法相的選擇。
背景：在佛曆 2495 年製作這面牌時，古巴考比早已被官方強迫還俗，終身只能穿著白衣。但是這面第一期自身牌上，古巴考比的法相卻是穿著「黃色僧袍」的樣子。
因此其深層含義為：這是特意選用了大師早年還未被迫脫去僧袍時的照片來製作模具。這傳遞了一個強烈的無聲聲明--「世俗的權力可以剝奪我的袈裟，但無法剝奪我的僧格」。在信眾心中，師父永遠是真正的比丘。這面牌因此被視為「戰勝體制、堅持真理」的象徵，非常適合在職場或生活中有冤屈、受到打壓的人佩戴，寓意「最終能洗刷冤屈，重獲榮耀」。
2. 傳奇神蹟：擋下巨石
這面自身督造於2490~2495年之間，因為經費不足，因此本來是為師父大壽而製作，實際上卻是為募款興建Wat
Phra Phutthabat Pha Nam而做。大師一邊興建寺廟，一邊加持此期自身，只要有人捐款5銖，大師就會結緣一面該自身作為回禮。
而最廣為流傳的神蹟就發生在大師在修建寺廟期間，當時開山修路沒有重機械，全靠人力。據傳在開鑿岩壁時，一塊巨大的落石突然崩塌滾下，眼看就要砸死下方的工人和信徒。當時在現場指揮的古巴考比，面不改色，僅用手中的佛珠(佛珠上掛著正在加持的此期自身牌)迎向巨石一指，巨石竟然奇蹟般地停住或碎裂改道，救了眾人一命
因此這面自身，牌被認為擁有極強大的擋災避險、救助危難之功效，特別是針對物理性的意外，例如天災、車禍、工傷……等等！
3.「五枝菩提」寓意圓滿與五方佛的全方位守護
此面自身又稱為「五枝菩提模」，是該期自身最受歡迎的版本，為牌身正面，古巴考比打坐的背景有一棵菩提樹（泰北稱為 Salee）。仔細數菩提樹的樹枝，是清晰的5 枝，根據記載為師父運用五方佛法門進行加持，因此不僅擁有五方佛之護佑外，更寓意了圓滿與全方位之守護！
4.背面使用強大的--古蘭納咒語：「Assa-ab」(來自阿毗達磨心咒中的一段)
該面自身背後為蘭納古字，為一段古蘭納咒語：「Assa-ab」，該段咒語取自蘭納版本之巴利三藏中的—阿毗達磨心咒，七個咒字分別代表七部經典，擁有無上的智慧、幸運與強大的擋災避險之功效！
值得一提的是，該面自身主要有銅質和數量極少的鉛質兩種版本。鉛質版本不僅運用古老的符管與符片進行鎔鑄製作外，更加入了古老經書進行鎔鑄，數量非常稀少。
總的來說，2495年第一期自身，不僅是古巴考比大師最早的佛寶，更是一面擁有「神蹟」與「有骨氣」的強大佛寶。祂提醒佩戴者：無論外在環境如何打壓，只要內心堅定修為，你依然是尊貴的！
如此珍貴難尋的阿羅漢聖品，久久才能尋得一次，鮮少於市面上流通，實在非常的推薦給喜歡的師兄姐們！
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