▲ 出寺寺廟: Wat Nong Bua (瓦農布)
▲ 製作年份: 佛曆2440年左右 (距今約120年)
★ 前言
在佛曆2400~2480年代間，泰國中部地區非常盛行配戴佛珠，其中不少位早期祖師爺等級聖僧皆曾加持製作佛珠給與信眾配戴，而這幾位大師的佛珠通常都有自己獨特的風格在。
這些加持製作佛珠的祖師爺等級聖僧中，要以
1.龍普音(Wat Nong Bua)
2.龍普肅(Wat Makhamtao)
3.龍普Boon(Wat Klang Bang Kaew)
此三位聖僧最為有名且排名全泰前三~
而一般我們常說的佛珠，在泰國通常都為108顆，此為最完整且大串的佛珠。然而除此之外，龍普音與龍普肅兩位大師，還曾加持製作過掛在手上，或者說方便人用來唸佛的「手佛珠」。
而今天與大家分享一串珍貴且少見的龍普音大師手佛珠！
★ 龍普音大師佛珠的種類與簡介
龍普音大師的佛珠與龍普肅互相齊名，兩位大師的佛珠皆並列全泰第一。
然而與龍普肅大師不同的是，龍普音大師的佛珠大部分皆為粉質聖料與草藥等材料所製成，此外還有少部分特別的材質，例如牙雕、化石、人骨與老銀(內部會包藏諸多聖料)……等材質。
在這些種類的佛珠中，就以老銀(內部會包藏諸多聖料)材質最為少見與珍貴。其原因無他，在於百年多前仍流行以物易物的泰國，在銀本位制度下，銀等同於貨幣一樣珍稀。於是銀成為僅次於金之外最貴重的金屬。
★ 加持的緣由:
龍普音大師身為一位北碧府森林寺院中的僧人，銀對於他們
來說是非常罕見的材料！因此能讓師父使用到這類材質製做佛珠的人，顯然非一般尋常的百姓。
根據Wat Nong
Bua寺院相關記載與說法，泰國皇室之人曾經向師父訂做此種老銀(內部會包藏諸多聖料)佛珠，並捐贈了20個銀錠做為材料，除了師父自己保留一串，其它均貢獻給皇室!餘下的銀錠就留給寺廟做整修經費之用。
★ 手工製作純銀的外殼，內部再包藏諸多聖料
師父先將此批銀錠鎔鑄，因為銀本身具有極佳的延展性，因此師父再將其製成一片片的銀符片，同時於內部書寫上各種專屬符文。
之後再使用工具將銀符片捲曲起來並焊接，形成一個一個扁平的外觀。
接下來師父還會用特製的草藥(內包含人緣聖品帝雉草藥)、聖粉、人緣膏、廟土與老佛牌料……等，注入每個扁銀珠的內側。使得這些銀材，成為真正名符其實的佛珠。此為龍普音大師專屬的製作佛珠方法，幾筆帶過看似容易，這過程其實是非常的費時與費工！而師父隨身的手佛珠誦經數十萬次,相當相當的殊勝與珍貴!!
★ 結語
龍普音與龍普肅大師為師兄弟，早年二位大師皆授業於中部森林聖僧龍普勁大師，同時兩位大師的聖物有許多皆會互相支援與共同加持。就以佛珠來說，早年二位大師的佛珠，皆有彼此的加持在！
此串佛珠為龍普音大師經典之作，具寺廟相關師父的推測，該年代的作品應該有龍普肅師父一同加持過。若廟內師父推測正確，能同時擁有兩位當代聖僧一同加持，實在是一串無價之寶的佛珠！
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