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▲寺廟: Wat Krua Wan (瓦柯灣)
▲年份: 佛曆2400~2430年 (距今約160~130年)
★前言
若提到泰國的五大粉質必打佛，除了一直以來我最愛的龍普音大師必打佛外，還有一個必打佛也是我非常鍾愛的。這就是五大粉質必打中，名列第一名的「龍普轎」大師必打佛。師父的必打佛，堪稱近代泰國佛牌中，最值得珍藏的佛寶之一！
其原因在於，師父的必打佛以強大的「人緣效力」而著稱(是五大必打中，人緣第一的)，同時能幫助配戴者吸引好的貴人、人緣財利與大幸運，並於工作、人生、事業遇到瓶頸時，能夠幫助扭轉劣勢。是整個泰國東部(春武里府)乃至全泰國，人緣效力與幸運...等功能最數一數二的好佛寶。
★全泰人緣法門排名第一第二的大師
大家或許會有疑問，認為東部人緣效力最好的佛牌，不是龍普添大師的帕古曼坤平嗎？其實要回答這個問題並不難，我們可以從兩方面進行觀察與比較，分別是兩位師父的年紀與師承輩分。
根據幾種說法，龍普轎大師大約生於佛曆2340~2351年之間；而龍普添師父生於佛曆2422年。因此兩位師父不僅相差了超過80年的時間，而且實際上，龍普轎大師就輩分上來說，更係龍普添師父的「師公」(添師父的幾位恩師，其所學習的人緣法門，許多皆是來自龍普轎大師的教導)。
因此龍普轎大師不僅堪稱是泰東的祖師爺等級高僧，其人緣法術第一更是毋庸至於的！然而師父一輩子中，所加持製作的佛牌種類並不多，其中「必打佛」是最有名且最受大家喜愛的。
★師父必打佛的簡介與材料
師父的必打佛極有自己的特色，全部大約有6~8種版模，其中最受歡迎的樣式，為正、反面必打佛的形式；同時亦有分成上漆與非上漆的形式(此外關於肉質的判斷，亦有許多訣竅與學問，在此就先不多說了！)。而今天與大家分享與介紹的三面必打，分別即為上漆與未上漆的樣式。
至於師父的必打佛其加持製作的材料方面，根據記載，師父除了使用了親自念經幾十萬次，所製成的「巴利經文筆灰聖粉(Itti Jae聖粉)」外。其他都是加上了一些簡單的材料，例如：
1.花粉
2.草藥
3.人緣金花
4.米飯
5.泥土
6.樹皮
7.樹幹…等一些隨手可得的物品加入督製
這些佛牌材料雖然既簡單與平凡，但經過師父高深的法力加持後，卻成為了巔峰極致之作！
這在極為重視佛牌材料，並以佛牌材料取勝的近代佛牌氛圍中，這是非常令人震驚，且值得大家再思考的！這種不重材料重修為的製作佛牌風格，像極了一代聖僧「亞贊多」大師。
★底部塞入純金符管的必打佛
上面簡單的介紹完督造材料後，還有一個地方是值得與大家介紹的，就是今天所介紹的三面必打佛中，有兩面的底部是入有「純金符管」的！這是非常難得且珍貴的特製佛寶！
原來此係當年，非常富有的春武里府「商賈」信徒，特別向師父所訂作的必打。因此特別使用純金的符片，提供給師父，讓師父寫上招財符文後，製成符管塞入必打的底部。而此二面必打分別是三金符管與五金符管。
此種於必打佛底部塞入純金符管的風格，為早年春武里府所盛行，當地許多早期高僧的必打佛亦能見到此種作法。同時我們從此種風氣不難看出，當年靠海的春武里府，確實是盛極一時的港灣大城市，聚集了許多有錢富裕的商業鉅子於此。
這同時也讓我們發現了，春武里府早期佛牌聖物，係特別著重於招財、人緣財利上的風格。這點與早期泰國聖物較重視擋災避險、刀槍不入等功能，有著明顯的不同。
★結語
龍普轎大師的必打佛是所有泰國老佛牌藏家的夢幻逸品之一，同時因為祂的稀有度與靈驗度，使得其價金也顯得非常的高昂！然而祂確實是一面，值得配戴一輩子，並當作傳家寶的好佛牌。因為不論是佛牌，還是龍普轎大師，都有說不完、永遠讓人津津樂道的好故事。
龍普轎大師的年紀還稍長於財佛龍婆艮大師一些，同時師父的威名也讓遠在曼谷的五世皇，親自拜訪過三次(五世皇一次撲空)！就連龍婆艮大師也曾興起要騎大象，去拜訪師父的念頭。可以見得，龍普轎大師實在是一位，當代修為極高的聖僧。
如果您要問我配戴的心得，看我捨不得流通的心，就知道因為真只有一個字，「讚」！老師父的修為與加持，祖師爺等級實在當之無愧！
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