▲ 加持寺廟：Wat Dong
Yai Hom (瓦冬亞宏)
▲ 製作~加持年份：佛曆2490~2500年左右
(距今79~69年)
▲ 尺寸：長約：9 公分；
寬約：2.2 公分 (含防水殼尺寸)
★今天要與大家分享介紹一支，泰國早期極具傳奇色彩的強大好符管，此為佛統府一代法術頂尖高僧—龍婆艮大師，極早期(佛曆2490~2500年左右)所親自加持製作，非常經典知名且珍貴難尋之--Na
Torrahod符管（中文意思為：不屈符印符管）！
首先這位佛統府早期非常厲害的法術聖僧，不但被譽為是當時佛統府最厲害的法術高僧之一，而與同時期的該府四位法術高僧所齊名，這四位高僧合稱為--「佛統府四聖」，他們分別是：
1.龍婆Perm (Wat Klang Bang
Kaew)
2.龍婆艮 (Wat Dong Yai hom)
3.龍婆爹 (Wat Samngam)
4.龍婆Noi (Wat Sisathong)
這四位大師各有不同的師承與法脈，其聖物亦有不同的功效與特色，其中龍婆艮大師的佛寶聖物，除了以強大的招財、擋災避險、人緣、晉升…等效力聞名外，最知名的莫過於強大且鼎鼎大名的--「Na Torrahod（不屈符印）」法門！
首先該法門是傳承自Wat Dong Yai
Hom 的一位極其神秘，且富傳奇色彩的祖師爺高僧—龍婆路大師而來。龍婆路大師不僅是龍婆艮大師的嫡系恩師、Wat Dong Yai Hom的代理住持，更是當時傳奇大盜—蛇帕德(Suea
Phad)最尊敬的高僧，並以強大的術法與神通而聞名！
他不僅與同府同時期的祖師爺高僧--龍婆Boon、龍婆Hub、龍婆它…等祖師爺高僧所齊名，更被稱之為Wat
Dong Yai Hom之神！根據記載，師父知名的「不屈符印」（Na Torrahod） 是一個非常有強大、神奇、充滿力量且極具個性的符文法門！
之所以被稱為「不屈」，是因為其核心精神在於：「強大的防禦」、「逆境中的生命力」以及「對於因果業力的暫時阻擋」。根據寺廟現任住持師父的講解，龍婆路大師的這組強大的符法的主要功能可分為以下三個層次：
1.極致的物理防護（避險與刀槍不入）
這是「不屈符印」最廣為人知的守護功能。擁有強大的刀槍不入，讓身體像鋼鐵般堅硬，阻擋利器、槍彈的傷害。同時極致的避險效力，讓危險、意外或敵人的攻擊在關鍵時刻「自動偏差」，無法命中。
2.幫助強大的精神意志（不屈不撓）
「Torrahod」在泰文中有「堅韌、耐操、經得起考驗」的意思。能幫助配戴者在逆境中突破，例如在事業遇到瓶頸、人生處於低谷時，這法門被認為能賜予佩戴者強大的心理素質，讓你不輕易放棄，具備反敗為勝的勇氣；同時衍生出強大的權威與氣場，進而增加佩戴者的威信，讓小人或競爭對手不敢輕易挑釁，即便面對壓力也能處變不驚。
3.消除障礙與業障 (最神奇的功能！)
在古老高棉經文中，此符印也帶有「封閉、堵塞」的含意，因此擁有：堵塞危險、轉厄為祥之功能，能將即將發生的厄運轉化掉，讓佩戴者在動盪的環境中依然能屹立不倒。
此功能依據泰文的文義，非常類似中文所說的，跟閻王借命、暫時阻擋黑令旗、冤親債主(因果業力)前來討報之功能！
這也是為什麼，當年傳奇大盜「蛇帕德」能多次從軍警密集的火網中全身而退，跟據住持師父的說法，就是因為他配戴了龍婆路與龍婆艮兩位師徒高僧的不屈符印符管所致！
後來龍婆艮大師多次勸戒蛇帕德，金盆洗手自動投案受審，然而蛇帕德依據以身在江湖身不由己來搪塞師父！根據住持師父的說法，原來當時龍婆艮大師已經看出蛇帕德的因果業力已經大到無法阻擋了，如果不及時回頭，恐有不測。
在多次勸戒不聽後，龍婆艮大師決定收回符管的法力，果不其然在一次軍警的擴大圍捕中，蛇帕德因為符管失靈而身中數槍不敵，最終落得舉槍自盡的悲劇！
也因為該符管有著上述強大的傳奇事蹟，以及被配戴者誤用最終悲劇收場，因此龍婆艮大師在佛曆2500年之後就不再加持製作。因此該符管可以說是龍婆艮大師最具傳奇色彩的聖品。在泰國當地藏家中，人們收不到龍婆路大師的不屈符管，龍婆艮大師的即是最好的替代選擇！
此符管當年由龍婆艮大師運用古老的符片、銅缽、古老的佛像，以及珍貴的龍婆路大師不屈老符管所鎔鑄製作，並親手編製符管外衣，因此擁有強大的力量與Cp值！
在佛統府當地該符管是從事高風險工作者，與高級職位之軍警的最愛！同時如若創業者於競爭激烈環境中需要脫穎而出，而需要強大意志力與威信來壓制競爭對手、突破難關的人，更是非常的適合且合用！此外本命較弱者，或是常覺得運勢低迷、小人纏身，需要一股「硬氣」來護身的人。龍婆艮大師所加持製作的此符管，更擁有強大的護衛之功能！
總而言之這是一支龍婆艮大師佛寶聖物中，最珍貴難尋且最具傳奇色彩的聖品，實在推薦給喜歡且有需要的師兄姐們！
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