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▲ 製作寺廟： Wat Tha Kham
▲ 製作年份: 佛曆2509年 (距今52年)
▲ 尺寸: 長約：6 cm ；最寬處約：2.5 cm (含純銀防水殼尺寸)
★許多師兄姊接觸佛牌久了，都能接受甚至是喜歡，高僧龍婆師父們使用特殊材料所加持製作的佛寶。特殊材料的佛牌聖物，對於從小在大中華文化圈長大的人來說，可能是不能想像甚至是驚恐的事情，因為在中華文化中，萬事萬物都會被分類其屬性，何者屬陰或陽，定義非常的清楚。
且在民間信仰敬鬼神而遠之觀念的推波助瀾下，陰與陽是必須分開的。例如人死後屬陰，因此即便是至親，也絕不能將其屍骨安放於人所居住的陽宅中，必須另有陰宅(墳塚)為其歸依。然而如果常跑泰國，即會發現其實這套觀念是泰人所沒有的，因為他們時常會將至親一部份的骨灰，放在家中供奉，然這對他來說都是稀鬆平常的事情(有學者研究認為，這套風俗是起源自中南半島民族，常將祖先曲葬於家宅下的土地有關)！
因此如果配戴佛牌聖物，能站在泰人的立場與文化思維來看，可能就比較能理解與接受了！同時泰族在接觸佛教後，也受佛教慈悲喜捨、布施、眾生平等…等思考所影響。因此早期泰國祖師爺高僧，即時常使用各種特殊材料來加持製作佛寶，其秉持的最主要精神，即是希望枉死之人，能夠透過幫助人而累積功德，達到冥陽兩利的境界！
因此早期許多佛牌聖物，都是超乎想像的加入特殊材料，例如龍普音大師的皮洛法戒使用的是裹屍布來製作，龍普肅、龍普Boon兩位大師更有使用過屍油的紀錄，就連亞贊多大師也有製作女魂的傳說(傳說收服幽魂娜娜娜後，取其一塊天靈蓋骨，來製作女魂)，更遑論近代的龍普添大師派古曼坤平、龍婆平納大師幸運星…等等佛牌聖物。
也因為這樣的發心，加上亡者靈魂的助力，所以泰人認為這類加有特殊料的佛寶聖物，都會極其靈驗與有生命力！
★★而泰國特殊料的佛寶聖物極其多，其中經典知名的更是不少，而今天即要與大家介紹的是，有早期泰南鬼王之美稱的—龍婆Hock大師，最為經典知名，使用大量鬼骨粉(帕彭格度皮聖粉)、聖粉、草藥…等材料，所加持製作極為靈驗的，佛曆2509年，第一期行走佛！
相信對於佛牌較為資深的師兄姐，一定都聽過這面知名又經典的行走佛，此行走佛與曼谷臥佛寺鬼兵系列佛牌，以及呵叻府早期鬼師—龍婆Phum(Wat Khok Sawai)之骨灰佛牌，合稱早期泰國三大鬼骨粉(帕彭格度皮聖粉)佛牌！
然而與臥佛寺之鬼骨粉佛牌不同的是，而今日此面行走佛並非主要加持製作給上戰場的士兵之用，相反的而係專門加持製給做生意之人配戴，為的是獲得好的人緣、財利與幸運(特別是偏財與投資財)！
此外行走佛(帕里拉)，是佛陀行走前往說法與化緣的姿態，因此更是適合做生意、業務或是在外地闖蕩打拼的人所配戴！能幫助配者在外獲得好的人緣、食祿與機會，因此此面行走佛可以說是，極助招財(正偏財)與人緣的好佛寶，而堪稱是早期泰南宋卡府第一名的招財佛寶！
而此面行走佛其加持製作材料，主要即是如前段所說的，使用大量的骨灰並混合師父的巴利經文筆灰聖粉、草藥、礦物粉、花粉…等材料所製成。
★★其中關於骨灰的取得，即是師父先到108座墳場，運用禪定與尚未投胎的亡者溝通，取得他們的同意後，於每座墳場挑選出四位最符合條件的死者(共挑選出了432位)，撿取他們骨灰帶回寺廟後，進行長時間的加持與淨化（此一說法摘自於專書,並求證過廟裡的師父）
最後將這些骨頭一一磨成灰，並混合了各種隨手可得的材料後，手壓模的加持製作成此批行走佛。也因為其中的材料用罄後，即補上新的材料製作，因此此批行走佛肉質都會有些不同，這也是早期純手工製作的佛牌聖物常有的特色與現象！
而這些被師父挑選來製作成佛牌的大鬼們，都是經過師父精挑細選的善靈，不僅能幫助與守護配戴者外，根據師父早年自己的說法，他們能幫助沒錢的人變有錢，為做生意之人招來好的生意與貴人。同時也能跟祂們祈求一切正願，並用做好事來答謝祂們，使得配戴者改善生活，鬼大哥們也能早日投胎輪迴！
這是一面非常經典且知名，同時擁有許多厲害事蹟的好佛寶！人與鬼皆在師父的法術與慈悲幫助下，改善了彼此的生活與境遇，真不愧是早年泰南地區第一名的鬼師！實在非常的推薦給喜歡特別材料或是入靈類佛寶的師兄姐們。
★龍婆Hock大師簡介
龍婆Hock大師為早期泰南地區，最知名與厲害的入靈類佛牌聖物名師。早年泰南地區有許多伊斯蘭教徒中邪，而當地的伊斯蘭阿訇(牧師)都束手無策，即會去請龍婆Hock大師幫忙。而師父總是非常慈悲的幫忙，每次只要有師父的地方，眾鬼都不敢撒野，因此師父也獲得伊斯蘭教徒的尊敬，而擁有鬼師的美稱。
而龍婆Hock大師之所以如此厲害，這是因為師父的師承非常的廣博，早在師父尚未出家前，已是當地一位術法非常精深的白衣阿贊。後來師父決定出家，並前往多處繼續拜師學藝，其中最有名的是，師父亦曾經到過瓦考歐習法，並拜在考歐大導師--阿贊通濤大師門下。
後來師父學習有成，更再前往多處泰南森林內習法，遇到了許多厲害的室外高人，並習得了高深的控靈與招財法術！後來回到家鄉宋卡府，接任了 Wat Tha Kham住持，因為當地時不時鬧鬼傳聞許多，因此師父決定一一的幫助這些鬼魂，同時也製作了此2509年知名的行走佛。
後來此行走佛因為靈驗的事蹟實在太多，因此師父多年後，應信徒的央求，使用了第一期老材料再次加持製作了第二期！
(P.S. 有專屬經文)
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