2026年3月31日 星期二

~~龍婆神尼大師之財龜嫡系傳人~~ ~~融入索羅蒙坤法門所一同加持~~ 泰國當代知名法術高僧 深受泰人喜愛 同時受到皇室護持與敬仰 之 龍婆昂大師 極早期 佛曆2554~2555年 非常經典知名 運用強大之 --「索羅蒙坤法門」所加持 並純手工雕刻製作 之 索羅蒙坤吉祥龜王! ( 該財龜係師父運用特別條件下的—空心茅竹(斯毛竹)所製作,其堅硬和中空特性,完美契合法術中,外力曲折卻「堅固不破」同時又具有「強力反彈」的好寓意,象徵著堅韌不屈可以阻擋一切傷害和厄運,並將惡害與攻擊反彈之!) (師父不僅是早期財龜名師—龍婆神尼大師的嫡系傑出弟子,特別傳承了其精深的財龜法門外;師父還傳承了恩師龍婆順與龍婆庫拉兩位大師之索羅蒙坤法門!) (擁有了16種吉祥之功能於其中: 1.強大的人緣 2.強大的權勢 3.強大的財富 4.強大的幸運 5.遇任何災難化險為夷 6.身體病痛消解(福壽綿延) 7.家宅平安 8.免除刀兵戰禍 9.免除盜賊侵擾 10.免除口舌是非 11.出門遇善人與貴人 12.獲得善神幫助 13.獲得善鬼幫助 14.擋避邪術降頭 15.阻擋鬼怪 16.身心舒暢光彩 ......等等吉祥之功能)













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加持寺廟:Wat Yai Sawang Arom

製作~加持年份:佛曆2554~2555年左右 (距今15~16年)

尺寸:長約:4.6 公分; 寬約:3.2 公分 (含防水殼尺寸)

 

今天要與大家分享介紹一隻非常可愛,同時加持力好、運用法門正統的強大好烏龜!此為泰國當代知名法術高僧,深受泰人喜愛,同時受到皇室護持與敬仰的—龍婆昂大師,極早期(佛曆2554~2555年左右),非常經典知名,運用強大之--「索羅蒙坤法門」所加持,並純手工雕刻製作之—索羅蒙坤吉祥龜王!

 

龍婆昂大師不僅是目前全泰數一數二的猴神哈努曼與猴王Ongkot之名師,這是因為師父傳承了全泰第一哈努曼名師--龍婆順大師之法脈,更是龍婆圭大師最數一數二的嫡系弟子,此外包括阿贊北、昭坤通猜……等多位當代厲害的高僧都曾向師父習法,為目前全泰非常知名且厲害的法術給基!

 

事實上師父除了是厲害的猴神名師外,還是當代知名的烏龜冠蘭名師,同時還擅長強大的索羅蒙坤法門!這是因為,師父不僅是早期財龜名師—龍婆神尼大師的嫡系傑出弟子,特別傳承了其精深的財龜法門外,師父還傳承了恩師龍婆順大師與龍婆庫拉兩位大師之索羅蒙坤法門!

 

而這位厲害的全泰第一猴神名師龍婆順大師,以及Wat Yai Sawang Arom之前任住持師父—龍婆庫拉,兩位皆係傳承了暖武里府高橋寺一代祖師爺高僧、全泰五大必打名之一的--龍婆Yam大師之索羅蒙坤法門,也因此龍婆昂大師,亦從此習得了高深的索羅蒙坤法門!

 

★其中今天所與大家介紹此烏龜,即是龍婆昂大師非常早期運用精深的財龜法門,加上索羅蒙坤法門,兩種法門所一起融合加持而成!值得一提的是,該財龜係師父運用特別條件下的—空心茅竹(斯毛竹)所製作。

 

泰國思茅竹體型較一般竹子嬌小與細長,然其堅韌與直立的特性,在泰國與其他東南亞地區,用途非常的廣泛。同時特殊條件下的茅竹,更是高僧師父們眼中的好法物、好聖品,加諸其堅硬和中空特性,完美契合法術中,外力曲折卻「堅固不破」同時又具有「強力反彈」的好寓意,象徵著堅韌不屈可以阻擋一切傷害和厄運,並將惡害與攻擊反彈之!

 

★今天所介紹的該空心竹烏龜,即是由龍婆昂大師選用,具有「自然斷頭或斷尖」的茅竹來製作,自然斷頭或斷尖,寓意了將力量與生長封鎖在竹子的中空內心之中,因此具有強大的能量,是不須特別加持,即具有力量的天然聖物!

師父選取好竹子後,依據古法進行製作:

亦即會先將竹子浸泡於108草藥油中進行加持,待加持完成後,要歷經法術最嚴酷的考驗,亦即將竹子放入火中進行火烤,期間不斷的誦念索羅蒙坤符文經咒,並歷經數小時的時間,如果火烤竹子依舊維持原樣原色,才算加持成功,其餘如果炭化則算加持失敗,必須直接丟棄,由此可以知道其製作數量一定非常稀少,且大師索羅蒙坤法門之強大,非常的驚人!

 

★★也因為該財龜係運用高深的索羅蒙坤法門進行加持,因此更擁有了16種吉祥於其中,分別為:

1.強大的人緣

2.強大的權勢

3.強大的財富

4.強大的幸運

5.遇任何災難化險為夷

6.身體病痛消解(福壽綿延)

7.家宅平安

8.免除刀兵戰禍

9.免除盜賊侵擾

10.免除口舌是非

11.出門遇善人與貴人

12.獲得善神幫助

13.獲得善鬼幫助

14.擋避邪術降頭

15.阻擋鬼怪

16.身心舒暢光彩 ......等等吉祥

 

索羅意指16之意,事實上只是虛數,是古代泰國表示數量很多之用法(事實上索羅即是泰國古語16之意),因此索羅蒙坤法門毋寧說,僅有上述所列舉的16功能外,更可以說是透過佛陀、梵天與毗濕奴的力量與護佑,而擁有全功能之效力也!

 

因此運用此法門所加持製作的該吉祥龜王,同樣以擁有強大的功能與效力而著稱,在當地以靈驗著稱,非常受到當地人歡迎,可以說是非常推薦之招財、擋災避險、福壽綿延…等全功能的好聖品,實在非常的推薦給喜歡動物冠蘭,或喜歡索羅蒙坤法門的師兄姐們!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

~~非常難得一見的珍貴招財好聖品~~ 佛曆2560年 Wat Mai Nong Pa Om 所出品 運用泰國早期一代頂尖法術高僧 以強大的--遮蔽繁星法門而聞名的—龍普通佑大師 其生前所穿著過的「舊袈裟布」 所手工剪裁並縫製 加持製作而成 之 可愛招財小錢袋 (泰國人認為高僧師父的袈裟是最好且最全功能的聖物之一,這是因為高僧師父於加持各種聖物或念經時,無形中長期所穿著的袈裟,也因此吸收了強大的加持力與祝福!) (袈裟更寓意了--「食祿不盡」與「受人尊敬」,蓋僧人只需專心修行,自會有信眾前來布施供養) (將吉祥數字的金額放入錢袋中,不但擁有錢母之功能,更能將之放置於財位做風水的布局。甚或是直接將銀行儲金簿或金融卡…等放入於錢袋中,使錢袋對其進行加持,而成為自己的錢庫,達到生財、守財之好效果!)
















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加持寺廟:Wat Mai Nong Pa Om

製作~加持年份:佛曆2560年 (距今9年)

尺寸:招財小錢袋長約:8.5 公分; 寬約:10.2 公分

 

今天要與大家分享介紹一樣,非常難得一見的珍貴招財好佛寶,此為佛曆2560年Wat Mai Nong Pa Om所出品,係運用泰國早期一代頂尖法術高僧,以強大的--遮蔽繁星法門而聞名的—龍普通佑大師,其生前所穿著過的「舊袈裟布」,所手工剪裁並縫製,加持製作而成的可愛招財小錢袋!

 

通常此樣法寶並不是時常有之,久久或多年之中唯有特別的節日,寺廟才會加持製作之。而此招財錢袋即是佛曆2560年時,為慶祝大師130歲冥誕,所特別加持製作之!

 

每每當寺廟製作發行此樣法寶時,都是迅速的秒殺一空,極度獲得人們的熱愛!這是因為此樣法寶不但運用高深的招財術法所進行加持外,更是使用了通佑師父生前珍貴的袈裟布料所製作!泰國人認為高僧師父的袈裟是最好且最全功能的聖物之一。

 

這是因為泰國人們認為,高僧師父於加持各種聖物或念經時,無形中長期所穿著的袈裟,也因此吸收了強大的加持力與祝福;加諸袈裟更寓意了--「食祿不盡」與「受人尊敬」,蓋僧人只需專心修行,自會有信眾前來布施供養。

 

這也是為什麼早年許多聖物例如法戒、法繩、符布、符管…都會使用師父們的舊袈裟布進行製作,同時也都因此擁有強大之力量的原因!

 

★我們知道,龍婆通佑大師,是一位修為極高且術法非常奇特、驚人的好師父!師父知名強大的--遮蔽繁星術法,能產生一層無形的遮蔽,使當下天空中的繁星都被遮蔽得黯淡無光,以至於讓人完全看不到其存在!因此即便是近代數一數二之術法名師—必打王龍普多大師,都非常的敬佩與景仰師父!

 

然通佑師父生前非常的低調,製作的佛牌數量也不多,但師父所加持製作的佛牌聖物,其效力都非常的好(特別在招財、擋災、幸運三方面),戴過的人都讚不絕口,而擁有很高的評價!也因此師父被譽為是,近代龍仔厝府術法數一數二高的高僧!

 

多年前寺廟行非常幸運的供請到此師父的袈裟布小錢袋,係由現任住持師父特別從禪房內所拿出,可以說非常的珍貴殊勝!在當地擁有許多靈驗的招財事蹟。根據住持師父說法,當地人非常喜歡師父的此招財錢袋,特別每當新年時,人們會將賺到的錢拿取一部份放置於錢袋中。

 

於新年過後再將裡面的錢拿出,存到帳戶中或放置於皮夾內,以此當作招財錢母,這些錢因為在錢袋裡沾染了錢袋法力所加持,成為了厲害的母錢,故而用來投資或是做小生意,都能擁有強大的「錢生錢,利滾利」的神奇效果!

 

此外此錢袋亦擁有很好的招守財之效果,做投資之人可以隨身攜帶或是放置於財位,做生意的之人更可放置於收銀台、辦公處財位..等,進而達到吸財與生錢的效果。

 

平時也能準備吉利數額的錢幣、鈔票(例如888、168…等數字),將之放入錢袋中,放置於財位做風水的布局。甚或是直接將銀行儲金簿或金融卡…等放入於錢袋中,使錢袋對其進行加持,而成為自己的錢庫,達到生財、守財之好效果!

 

該錢袋因為材料珍貴,製作一次袈裟少一件,因此製作數量非常少,往後再製作的機會也越來越少,故而可以說是非常的珍貴難得,並非容易供請的好佛寶!是非常擁有歷史典故與超級實用的招財、守財好佛寶,擁有多種之好用途而能幫助招財,實在非常的推薦給喜歡招財好物的師兄姐們!

 

 

 

 

 

 

 

 

2026年3月28日 星期六

~~泰國早期最厲害的虎王名師之一~~ 泰國北欖坡府一代祖師爺等級高僧 被譽為是西部虎王的—龍婆興大師 (與虎王龍婆班大師所並駕齊驅) (龍婆登的恩師之一) 佛曆2440~2450年 所親自雕刻加持 極為經典知名 之 伸展虎王 (為老虎伸伸懶腰,準備要起來獵食、奔馳的姿態) (當地人認為配戴師父的虎王,將會獲得非常好的財運、食祿與工作機會,是非常可愛,準備要找吃的,強大興旺好虎王!)

























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 製作加持寺廟:Wat Khao Ding

 製作加持年份:佛曆2440~2450年(距今129~119年)

 尺寸:長約3 cm ;寬約:2.5 cm (含純銀防水殼尺寸)  

 

泰國北欖坡府早期一代法術祖師爺高僧,被譽為是西部虎王的—龍婆興大師,是我個人非常非常喜歡的早期祖師爺高僧之一!關於龍婆興大師,相信一直關注我部落格的師兄姊一定都還記得,同時許久之前亦曾於部落格中與大家介紹過師父好幾樣佛寶!

 

我們知道,龍婆興大師不僅是龍婆登大師的恩師之一,同時也是與虎王龍婆班大師不分軒輊、並駕齊驅的虎王名師!此外他也與龍婆班大師一樣,深受五世皇的喜愛與敬重。

 

根據寺廟文字記載,五世皇曾經微服拜訪過師父多達6次!大家要知道,在當時泰國道路交通還非常不發達,從曼谷大皇宮出發,必須乘船溯昭披耶河而上,再轉入Ping河流域,至少要4~10天的時間,才能到達師父寺廟!

 

身為一國之君的五世皇,為何願意忍受舟車勞頓、烈日當頭,與河上的蚊蟲瘴癘之苦,這除了與他喜歡微服私訪的個性有關外,還有一個最重要的重點,就是其所拜訪的高僧都是能夠啟發他,使他獲得更多智慧與能量的良師益友!其中龍婆興大師,即是五世皇最喜歡的良師益友之一!

 

根據史載,五世皇曾說:龍婆興大師不僅禪定與智慧使他折服,同時祂驚人的術法,更讓自己相信科學之外,還有科學無法證實的神祕之術!因此我們知道,龍婆興大師不僅是北欖坡府當地,人人所稱頌的法術高僧外,更是五世皇朱拉隆功大帝所認證、尊敬與愛護的高僧!

 

除此之外龍婆興大師的佛寶,除了擁有師父無上的術法加持外,更因為師父的小名--「興(Heng)」,即是潮州話興旺之意。據說師父的母親在懷胎師父時,父親幸運的攢到錢,並在其出生當天獲得一筆大生意,因而逐漸從小店主成為了大商家。師父的父親有感於這個腹中嬰兒為其帶來幸運,因此日後就將其命名為「興」(由此我們也能知道,師父具有中國裔之血統)。

 

也因為帶有「興旺」的諧音與寓意,因此泰國當地人非常喜歡師父的佛寶,認為配戴師父的佛寶特別能幫助興旺與幸運!例如他們非常喜歡將師父的法照或自身與財佛龍婆艮一起配戴,兩者加起來之意思即為—「金錢興旺」、「財源滾滾」之好寓意!

 

加上早年師父還是一位非常慈悲的草藥名師,不但醫術高明,同時擅長於草藥的製作,在當地救助了許多貧苦與身患疑難雜症之人,因此不僅被當地視為是財神,更視為是能守護平安與健康的阿羅漢!

 

★此次泰國行也非常幸運,睽違多年再次尋得師父的經典知名,擁有百年歷史的虎王!為老虎伸伸懶腰,準備要起來獵食、奔馳的姿態,故而當地人認為配戴師父的虎王,將會獲得非常好的財運、食祿與工作機會,是非常可愛,準備要找吃的,強大興旺好虎王!

 

事實上龍婆興大師一生所製做的虎王數量並不多,並且全數皆為師父親手雕刻製作。同時其所使用的材料,皆為真正的老虎牙製作!在師父那個年代中,老虎傷人是時有所聞的事情。同時泰國更有許多老虎成為精怪的傳說!其中龍婆興大師所處的Wat Khao Ding,早期旁邊就是一個著名的虎穴森林。許多從湄公河上岸的商賈時常被老虎攻擊。許多人更是時常在此見到虎精作怪。

 

而龍婆興大師從其恩師「龍婆Kim」大師的寺廟坐船來到此地後,在百姓的請求下,決定收服此地的虎精,因此特別搭建精舍於此。後來虎精見到有人敢膽入侵其領域,即展開與師父的鬥法。結果沒想到竟被師父輕而易舉的收服了。於是神奇的是,此地的老虎從此鮮少再侵犯人類,與當地居民和平共處之今。

 

因此師父也時常到虎穴森林中,撿拾死去的老虎所遺留下來的虎牙來雕刻加持成虎王。因此師父不但加持的術法極好,更會入老虎的靈體於其內。因此許多資深藏家認為,龍婆興大師與龍婆班大師的虎王一樣,皆入有虎靈於內。這是泰國早期虎王非常具有特色的地方!

 

值得一提的是,今天所介紹的該虎王,不僅肉質古老,同時其上所使用的老銀包框形式,更是古代佩戴虎王的標準形式,完全保留了古老的配戴形式,更顯得該尊小虎王的珍貴與原汁原味!

 

虎王是一種被認為兼具招財、防禦、尋找吃食,同時獲得讓人又愛又畏懼的人緣權威之好冠蘭!小小一隻不論單獨配戴,或是掛在脖子上與其他佛寶聖物做搭配,都是非常好的配戴選擇!頂級的聖僧、巔峰的動物冠蘭聖品,實在非常的推薦給喜歡的師兄姐們!