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| Khrua詹大師當年 居住在崇迪Suk大師的聖棺旁 |
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| 當年出塔該批娃娃佛牌的 白松鼠塔 |
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| 神秘且古老的Khrua詹大師當年 並未留下照片,僅有寺廟中珍貴的法照 |
▲ 加持寺廟: Wat
Plab (柿子寺)
▲ 製作加持年份:佛曆2380年左右
(距今約189年)
▲ 尺寸:長約:3.8 公分;寬約:2.5
公分 (含純銀防水殼尺寸)
★繼許久之前曾與大家分享介紹過好幾面,拉瑪王朝開國以來,被譽為是本朝第一法術高僧—崇迪Suk大師(亞贊多大師的恩師),大名鼎鼎的娃娃佛牌後,今天要繼續來與大家介紹的是,同時代、同為柿子寺所出品,而與崇迪Suk大師亦師亦友,傳說中非常神秘的法術聖僧—Khrua詹大師,所加持製作的娃娃佛牌!
根據記載,拉瑪四世皇到五世皇時期,大曼谷地區有五位年紀非常長、術法極度精深精湛的超級祖師爺等級的聖僧,其中除了包括大家所熟悉的亞贊多大師外,還有另外四位同樣以術法而聞名的聖僧!他們其中有幾位亦以佛牌聖物而聞名,是曼谷地區乃至全泰國之老佛牌藏家心目中的超級夢幻逸品!
★不久前與大家介紹過其中之一的--Khrua坤蹦大師,而今天要與大家介紹的則是,四位中同樣以術法聞名,同時擁有奇僧之名,並被認為是娃娃佛牌製作人之一,同時也是亞贊多師兄的—Khrua詹大師!
說到亞贊多大師相信不用多作介紹,師兄姐們都知道師父的威名!然這位Khrua詹,台灣師兄姐聽過可能就較為少數了。首先Khrua詹大師名字中的--「Khrua」,是古代泰國對於年紀較大的元老級僧人的稱呼,類似中文的:長老或元老之意!
例如亞贊多大師亦有人稱之為—Khrua多。在當時被曼谷地區人民冠以Khrua字稱呼的高僧不多,其中最有名的共有五位,這五位也是曼谷當時最厲害的五位法術高僧,而亞贊多、Khrua坤蹦與Khrua詹,即是其中的三位大師!
根據記載大師是泰國佛牌史上,極具神祕色彩且地位崇高的僧侶。儘管關於他的正式官方記載較少,但在佛牌收藏界與柿子寺的僧侶口傳歷史中,他被公認為是「娃娃佛牌」的主要製作或督造者之一!
根據柿子寺之記載,Khrua詹大師最初並非僧侶,而是一位名為--「Pa
Khao 詹」(亦即穿白衣的修行者)的魯士。他大約在佛曆 2365 年左右來到曼谷的柿子寺。
歷史記載對他的來歷與族裔說法不一,有的記載他是一位孟族人士,也有說法認為他來自柬埔寨。但共同點是,他被認為是一位法力極高、精通古老柬埔寨與孟族秘法的高僧。
傳說他本來居住在烏泰他尼府的森林中,然因與住持崇迪Suk大師早年即是亦師亦友之關係,因此在崇迪Suk大師圓寂前,受到崇迪Suk大師禪定中的召請,才來到柿子寺。來到柿子寺後Suk師父已圓寂,因此他接續崇迪Suk大師,教導崇迪Suk大師的三位首席弟子,並指導與磨練他們精進禪定與法術!
根據柿子寺記載,Khrua詹大師終身苦行,精於禪定,大部分時間都在森林中,以修習精深的「中道禪定」(Kammatthana
Majjhima)聞名,這是一種極高深的修持方法,不僅能使人心志堅定、無畏無懼,更能使禪定上達到頂尖阿羅漢的境界,同時也能以此厚植深厚的術法底子,非常類似金庸小說中—「內力」的概念!
據傳他來到柿子寺後,最初住在寺中停放崇迪Suk大師靈柩的涼亭中,後來他決定離開魯士的身份,正式受戒為僧,然法號不詳,但信眾因為他是在月圓之夜來到柿子寺的,因此皆稱他為「Khrua詹」或「龍達詹」(詹在泰文為月亮之意)。
★根據柿子寺首席法術教導龍婆威拉師父的說法:Khrua詹大師是一位不求名利、專注修行的僧人。在完成佛牌督造並將其封存在佛塔後,據說他便背起傘蓋,隨即進入深山叢林苦行,從此再未出現過,行蹤成謎!
同時根據寺廟記載,Khrua詹大師在佛曆2380年左右,受到當地信眾的請求,並為了傳承教法與術法,將好友崇迪Suk大師所留下來的聖粉,配合自己所加持的108種聖料,親自加持製作了一批模樣非常可愛的--大肚子模型之娃娃佛牌,並於發送給信眾一部份後,將大部分放入了柿子寺佛塔內。
而這批娃娃佛牌之所以出名,跟一個有趣的傳說有關,根據寺廟記載,佛曆 2470年時,有人為了追捕一隻珍貴稀有的「全白松鼠」,看見牠鑽進柿子寺的佛塔孔洞,進而發現了這批深藏百年的珍貴佛牌,因此該佛牌又被暱稱為「白松鼠娃娃佛牌」。
寺廟認為因緣時機成熟,因此將佛塔打開拿出這批佛寶,用於流通募集寺廟修建經費。根據當地人配戴的心得,該Khrua詹大師所加持的娃娃佛牌,不但擁有強大的人緣Metta效力(人見人愛,容易獲得別人的真心),配戴後心性穩定沉靜,不僅脾氣整個變好,智慧思考更是非常的清明透徹,同時人的運氣與氣場更得到大大的提升!最終更使得財運獲得提升,進而擁有「大肚子富翁」或「大富翁娃娃」之美稱!
這或許能與該可愛的大肚子娃娃模的形象相輔相成,大肚能容了卻人間多少事,是大師運用禪法與可愛的形象進行教育也!加上這或許也因為大師擅長「中道禪定」,不僅將深厚的術法加持入其中,也灌注了強大的禪定內力所致,因此使得該面佛寶擁有強大的靈驗效力,可與崇迪Suk大師的娃娃崇迪相提並論!
Khrua詹大師當年曾將「中道禪定」的心得與教法完整記錄在貝葉經上,這份珍貴的古老文獻至今仍保存於柿子寺中,是研究泰國古代禪定法門的重要資產!
總結來說,Khrua詹大師是一位生活在拉瑪三世時期末的傳奇高僧,他是連結崇迪Suk大師與後世佛牌文化的關鍵人物。他最後雖然選擇隱逸山林,但他所留下的教法與該批娃娃佛牌,至今仍是泰國佛教文化中不可磨滅的寶藏。
非常好與難得的高深禪定與高深術法所交織而成的強大好佛寶,實在非常推薦給喜歡超級祖師爺佛寶的師兄姐們!





















































