▲ 製作加持寺廟：Wat Khao Ding
▲ 製作加持年份：佛曆2440~2450年(距今129~119年)
▲ 尺寸：長約：3 cm ；寬約：2.5 cm (含純銀防水殼尺寸)
★泰國北欖坡府早期一代法術祖師爺高僧，被譽為是西部虎王的—龍婆興大師，是我個人非常非常喜歡的早期祖師爺高僧之一！關於龍婆興大師，相信一直關注我部落格的師兄姊一定都還記得，同時許久之前亦曾於部落格中與大家介紹過師父好幾樣佛寶！
我們知道，龍婆興大師不僅是龍婆登大師的恩師之一，同時也是與虎王龍婆班大師不分軒輊、並駕齊驅的虎王名師！此外他也與龍婆班大師一樣，深受五世皇的喜愛與敬重。
根據寺廟文字記載，五世皇曾經微服拜訪過師父多達6次！大家要知道，在當時泰國道路交通還非常不發達，從曼谷大皇宮出發，必須乘船溯昭披耶河而上，再轉入Ping河流域，至少要4~10天的時間，才能到達師父寺廟！
身為一國之君的五世皇，為何願意忍受舟車勞頓、烈日當頭，與河上的蚊蟲瘴癘之苦，這除了與他喜歡微服私訪的個性有關外，還有一個最重要的重點，就是其所拜訪的高僧都是能夠啟發他，使他獲得更多智慧與能量的良師益友！其中龍婆興大師，即是五世皇最喜歡的良師益友之一！
根據史載，五世皇曾說：龍婆興大師不僅禪定與智慧使他折服，同時祂驚人的術法，更讓自己相信科學之外，還有科學無法證實的神祕之術！因此我們知道，龍婆興大師不僅是北欖坡府當地，人人所稱頌的法術高僧外，更是五世皇朱拉隆功大帝所認證、尊敬與愛護的高僧！
除此之外龍婆興大師的佛寶，除了擁有師父無上的術法加持外，更因為師父的小名--「興(Heng)」，即是潮州話興旺之意。據說師父的母親在懷胎師父時，父親幸運的攢到錢，並在其出生當天獲得一筆大生意，因而逐漸從小店主成為了大商家。師父的父親有感於這個腹中嬰兒為其帶來幸運，因此日後就將其命名為「興」(由此我們也能知道，師父具有中國裔之血統)。
也因為帶有「興旺」的諧音與寓意，因此泰國當地人非常喜歡師父的佛寶，認為配戴師父的佛寶特別能幫助興旺與幸運！例如他們非常喜歡將師父的法照或自身與財佛龍婆艮一起配戴，兩者加起來之意思即為—「金錢興旺」、「財源滾滾」之好寓意！
加上早年師父還是一位非常慈悲的草藥名師，不但醫術高明，同時擅長於草藥的製作，在當地救助了許多貧苦與身患疑難雜症之人，因此不僅被當地視為是財神，更視為是能守護平安與健康的阿羅漢！
★此次泰國行也非常幸運，睽違多年再次尋得師父的經典知名，擁有百年歷史的虎王！為老虎伸伸懶腰，準備要起來獵食、奔馳的姿態，故而當地人認為配戴師父的虎王，將會獲得非常好的財運、食祿與工作機會，是非常可愛，準備要找吃的，強大興旺好虎王！
事實上龍婆興大師一生所製做的虎王數量並不多，並且全數皆為師父親手雕刻製作。同時其所使用的材料，皆為真正的老虎牙製作！在師父那個年代中，老虎傷人是時有所聞的事情。同時泰國更有許多老虎成為精怪的傳說！其中龍婆興大師所處的Wat Khao Ding，早期旁邊就是一個著名的虎穴森林。許多從湄公河上岸的商賈時常被老虎攻擊。許多人更是時常在此見到虎精作怪。
而龍婆興大師從其恩師「龍婆Kim」大師的寺廟坐船來到此地後，在百姓的請求下，決定收服此地的虎精，因此特別搭建精舍於此。後來虎精見到有人敢膽入侵其領域，即展開與師父的鬥法。結果沒想到竟被師父輕而易舉的收服了。於是神奇的是，此地的老虎從此鮮少再侵犯人類，與當地居民和平共處之今。
因此師父也時常到虎穴森林中，撿拾死去的老虎所遺留下來的虎牙來雕刻加持成虎王。因此師父不但加持的術法極好，更會入老虎的靈體於其內。因此許多資深藏家認為，龍婆興大師與龍婆班大師的虎王一樣，皆入有虎靈於內。這是泰國早期虎王非常具有特色的地方！
值得一提的是，今天所介紹的該虎王，不僅肉質古老，同時其上所使用的老銀包框形式，更是古代佩戴虎王的標準形式，完全保留了古老的配戴形式，更顯得該尊小虎王的珍貴與原汁原味！
虎王是一種被認為兼具招財、防禦、尋找吃食，同時獲得讓人又愛又畏懼的人緣權威之好冠蘭！小小一隻不論單獨配戴，或是掛在脖子上與其他佛寶聖物做搭配，都是非常好的配戴選擇！頂級的聖僧、巔峰的動物冠蘭聖品，實在非常的推薦給喜歡的師兄姐們！
