~~彭世洛五大古佛之一~~ ~~全泰最珍貴難尋的古佛屬之一~~ 泰國最經典知名且珍貴難尋的古佛之一 彭世洛府 Wat Chulamanee 所出塔 距今約600年左右歷史 名列--「彭世洛五大古佛之一」 非常大名鼎鼎且形象特別的 --「正面為禪定魯士形象之佛陀；背面則為女者形象之佛陀」的 — 魯士火焰古佛 (又名：朱拉瑪尼寺古佛) (正面為魯士修行樣貌之佛陀(象徵大智慧)) (女者象的背面佛陀，被認為是五古佛中的--女王佛的始祖，擁有強大的人緣魅力、威望與平安護身之功能) (根據出塔時的塔內銘文紀載，此批佛寶在當年鲁士們加持時給予了非常大的祝福願力: 「願日後有緣擁有之信眾，不僅能守護其健康，使得生命得到平安保障外，更能使有緣的信眾在各方面都昌盛躍進、工作事業上順利、永不愁吃穿！」) (擁有了以柔克剛的強大韌性與能量，可以說是一尊擁有慈悲與智慧並存，同時非常有歷史與經典的古老佛寶！)

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▲ 加持寺廟：Wat Chulamanee (彭世洛府)

▲ 製作加持年份：佛曆1970~1990年左右（距今約599~579年）

▲ 尺寸：長約：4 cm ; 寬約：2.8 cm（含純銀防水殼尺寸）

                       

★今天要再次與大家分享介紹，泰國最經典知名且珍貴難尋的古佛之一，此為彭世洛府Wat Chulamanee所出塔，距今約600年左右歷史，名列--「彭世洛五大古佛之一」，非常大名鼎鼎且形象特別的--「正面為禪定魯士形象之佛陀；背面則為女者形象之佛陀」的—魯士火焰古佛(又名：朱拉瑪尼寺古佛)！

 

根據記載，此佛牌的歷史為，佛曆1970~1990年左右，當時大城王朝最偉大的國王之一—波隆摩·戴萊洛迦納王，於彭世洛古城中最重要的皇家寺廟--Wat Chulamanee所督造(該寺為彭世洛府歷史最悠久的寺廟，相傳始建於高棉帝國統治時期，寺廟至今留有古高棉時期的老佛塔！)。

 

而我們知道，自古只要佔據彭世洛，往東可以經略伊善（泰國東北）、瀾滄（寮國），往北能夠窺視蘭納，往南更是扼守阿育陀耶（大城）的大門！因此大城王朝時期，王國首都在阿育陀耶(大城)，但國王都會特別指派太子為總督，鎮守彭世洛，頗有天子守國門的態勢！此外，大城王朝時期，也曾幾次短暫的將首都搬遷到彭世洛過，再再頭顯現其重要性！

 

當年彭世洛府可以說是大城王朝的前哨城市，因此我們的主人翁--戴萊洛迦納王更是從太子時期就奉命鎮守於此，因此戴萊洛迦納王年輕時即曾在Wat Chulamanee出家8個月15天！

 

★而根據歷史記載，戴萊洛迦納王之所以在Wat Chulamanee出家受戒長達8個多月，這是因為當時彭世洛府發生了嚴重的瘟疫，身為王子的他聽從了多位孟族高僧與厲害的魯士之建議，決定捨身出家進入寺廟，為百姓與社稷祈福。在寺廟期間不僅虔誠的修佛舉辦多場的禳疫法會，更在寺廟指揮抗疫，最終成功的撲滅溫疫！

 

為了紀念這場王子對抗瘟疫的勝仗，因此當時的戴萊洛迦納王決定督造一批佛寶，運用皇室的規格邀請了當時全國諸多厲害的高僧，與魯士們一同參與加持。其中這批佛寶共督造三種住主要版本，分別為：

1.成功佛

2.女王佛

3.魯士

 

其中成功佛與女王佛皆是彭世洛府的象徵，而魯士則是為魯士修行樣貌之佛陀(魯士形象象徵了智慧)，另一說法則是為了紀念當時，成功運用草藥拯救大家的幾位老魯士(可惜老魯士的名字皆已不可考！)同時根據紀載，這批佛寶除了使用寺廟的泥土所製作外，還加入了：

 

1.老魯士所加持製作的108種草藥

2.老魯士所加持製作的藥草油膏

3.多位孟族高僧所加持製作的巴利聖粉

4.多種特殊的能量礦石

5.Nan河多處的繁盛碼頭土……等材料

 

這批佛寶製作完成後，一部份分發給彭世洛的人民，一部份則是放入Wat Chulamanee的高棉古老佛塔中。而古佛塔於五世皇時期傾倒，因此使得該批佛寶得以重見天日，也因為該批佛寶的重現，讓史學家應證了歷史上的這場抗疫行動！

 

★★根據出塔時的塔內銘文紀載，此批佛寶在當年鲁士們加持時給予了非常大的祝福願力:

 

「願日後有緣擁有之信眾，不僅能守護其健康，使得生命得到平安保障外，更能使有緣的信眾在各方面都昌盛躍進、工作事業上順利、永不愁吃穿！」

 

也因為上述的銘文紀載更始得彭世洛人民非常珍視之，名列為彭世洛五大出塔古佛之一！雖然外國人較少人知道之，但卻是彭世洛府乃至於整個泰國古佛牌中，鼎鼎大名的其中之一！

 

 

此外更值得一提的是，該魯士背後：線條柔美、形象婉約、三角形輪廓、跏趺坐姿、衣紋簡化…等形象，被稱之為女者象的背面佛陀，更與日後該府大名鼎鼎的全泰五大古佛之一的—女王佛(帕南帕亞)有著極深的淵源！

 

蓋Wat Chulamanee正是當時彭世洛佛像藝術與法術重要的發展重心，因此根據研究，日後大名鼎鼎的女王佛即是參造此批佛寶而製作的！故而該面佛寶，更可以說是女王佛的始祖，同樣擁有著，幫助配戴者：

 

1.獲得慈悲與人緣：容易受到長輩欣賞，容易獲得貴人幫助，人際關係上在無形之中化解不順進而變得圓融合諧，做任何事情容易得到信任與支持。

2.增加威望與氣場：有助於提升自信，增加領導魅力，談判時更有說服力，並在團體中更容易獲得尊重

3.平安護身：強大的避邪、保平安、消災解厄

 

因此朱拉瑪尼寺古佛被認為與女王佛南帕亞一樣，不像某些古佛屬：很威猛、很剛烈，相反的其擁有了以柔克剛的強大韌性與能量，可以說是一尊擁有慈悲與智慧並存，同時非常有歷史與經典的古老佛寶，實在非常的推薦給喜歡古佛屬的師兄姐們！

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

~~曼谷五大經典古佛之一~~ 百年多前老曼谷地區第一受歡迎，能與亞贊多大師崇迪佛所相提並論的強大好佛寶~~ 就連當時的聖僧亞贊多大師都對其非常的尊崇！因此甚至告訴弟子，如果希望擁有物質好生活、人生不墜落、不橫死、不意外，就去找尋龍普正大師的佛寶~~ 泰國極早期Super等級之祖師爺高僧 (與亞贊多大師同時代) 擁有精深之術法與禪定 之 龍普正大師 佛曆2410~2430年左右 所親自加持製作 名列「曼谷五大古佛」之一的 — 不墜佛 ~ 所謂的不墜落，指的是人生不受貧窮、危險、病痛…總總之不如意所苦；而有光明則是指，人生富裕、順遂、安定與平安！) (極助招財、富裕、平安順遂，人生不受貧窮、危險、病痛…總總之不如意所苦！)

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▲ 加持寺廟：Wat Rangsi Sutthawat

▲ 製作加持年份：佛曆2410~2430年左右 (距今約160年)

▲ 尺寸：長約：4.2 cm ; 寬約：2.5 cm（含純銀防水殼尺寸）

                       

★今天要再次與大家分享介紹，百年多前老曼谷地區第一受歡迎，能與亞贊多大師崇迪佛所相提並論，並被亞贊多大師親讚：「擁有之則人生不墜落！擁有之則人生有光明！(Khai Mi Phra Wat Rangsi Chiwi Mai Wadway)」的傳奇強大好佛寶！

 

此為泰國早期一代Super等級之祖師爺高僧，同時也是聖僧亞贊多大師之好友，大曼谷地區十大古老寺廟之一的--Wat Rangsi Sutthawat之第四任住持師父，大名鼎鼎的—龍普正大師(Phra Dhammakitti Chang)，佛曆2410~2430年左右，所親自加持製作，名列「曼谷五大古佛」之一的—不墜佛！

 

★接觸佛牌的師兄姐們都知道，泰國有許多古老、祖師爺等級的頂級佛寶聖物，是許多佛牌藏家心目中的夢幻逸品，其中例如大名鼎鼎的亞贊多大師崇迪佛，即是泰國這100年來，在佛牌圈中一直引領風騷，為每一位泰國人都夢想擁有一面的超級聖品！

 

然而如果時光倒退回到100多年前的泰國，龍普正大師的不墜佛，在當時其受歡迎之程度是更勝於亞贊多大師崇迪的！

 

龍普正大師不僅與亞贊多大師為同時期的高僧，其佛寶聖物更被當時的人們譽為是：「擁有之則人生不墜落！擁有之則人生有光明！(Khai Mi Phra Wat Rangsi Chiwi Mai Wadway)」

 

其中所謂的不墜落，指的是人生不受貧窮、危險、病痛…總總之不如意所苦；而有光明則是指，人生富裕、順遂、安定與平安！

 

也因為該位聖僧的佛寶，擁有如此強大的護佑、富裕等功效，因此在100多年前的泰國曼谷地區，其供金高出亞贊多大師崇迪佛許多，甚至根據史載，如欲拿100面亞贊多大師崇迪與曼谷人交換該位聖僧的佛寶，沒有一位曼谷人會同意的！由此大家即能知道，這位聖僧的厲害與佛寶聖物受歡迎的程度，實在令人驚訝！

 

關於龍普正大師的生平行誼，歷史上的文字紀載並不是太多，只知道大師不僅極擅長法術、神通與醫術草藥外，更是當世所罕見的禪定高僧！早年更多次入宮教導拉瑪四世皇與當時的太子即後來的五世皇禪定，大家要知道拉瑪四世皇登基前，早已出家20多年，本身已是一位非常厲害的高僧與學問僧，因此能教導其禪定，可見大師禪定之精深絕非一般！

 

此外大師的佛學素養精深，當年五世皇耗費巨資與大量的人力物力編纂泰語版之大藏經時，更直接的聘請其擔任大藏經之首席編纂顧問，因此後來更奉上Dhammakitti的僧爵，意即佛法知識中最高級的長老之意！

 

即便大師可稱得上是一位國師等級的高僧，然大師一直以來都非常的低調自持，就連當時的聖僧亞贊多大師都對其非常的尊崇！因此甚至告訴弟子，如果希望擁有物質好生活、人生不墜落、不橫死、不意外，就去找尋龍普正大師的佛寶！

 

也因為亞贊多大師所留下的推薦隻字片語，因此龍普正大師的佛寶一直成為了古老曼谷人的最愛，其喜愛程度更是超越了亞贊多大師崇迪！一直到近代，因為今人對於古老的龍普正大師較不熟悉，加上龍普正大師的佛寶聖物製作稀少，因此才逐漸的只知亞贊多大師而不知龍普正大師，殊為可惜也！

 

★而今天所與大家分享介紹的，即是龍普正大師，佛曆2410~2430年左右，所親自加持，純手工壓模製作，並經窯燒之，非常經典知名的--不墜佛！

 

首先不墜佛的命名，來自於前面所提到的，亞贊多大師親口述說：「擁有之則人生不墜落！擁有之則人生有光明！(Khai Mi Phra Wat Rangsi Chiwi Mai Wadway)」的說法，因此龍普正大師的該粉質佛寶，擁有強大的，幫助生命維持、幫助生活不陷入低谷，從而獲得人生好命好運之功能，故而也被稱之為不墜佛！

 

此外值得一提的是，師父的不墜佛，其肉質與古老程度，與同時期的亞贊多大師瓦拉康崇迪非常相似！加上兩位大師為好友，因此亦有說法認為，當年亞贊多大師亦有可能參與加持與製作(事實上這在製作佛牌聖物不多的當時，好友高僧們互相交流、幫忙…等等之作為是可以理解的)！

 

最後不墜佛擁有非常古典與古樸的形式外觀，是該時代的佛牌標準形式之一！老曼谷人皆認為，擁有之將獲得「永不動搖的財富地位」，因此亦是大師佛寶中最珍貴難尋的，真正可遇而不可求的招財聖品之一！

 

龍普正大師圓寂後，Wat Rangsi Sutthawat因為與僧皇寺僅有一牆之隔的距離，因此拉瑪五世皇決定將兩寺合併，龍普正大師與Wat Rangsi Sutthawat也成為僧皇寺重要的資產，每年龍普正大師聖誕，寺中都有舉行盛大的法會以資慶祝！

 

《孟子．萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也，是尚友也。」龍普正大師的生平事蹟與行誼雖然歷史紀錄有限，然透過大師佛寶聖物的傳世，以及有緣配戴師父的佛寶聖物，並受其護佑、祝福，讓後我們知道早期還有這麼一位偉大且厲害的法術聖僧，這真是尚友古人、認識師父最好的方式也！

 

再次頂禮這位Super等級、能與亞贊多大師並駕齊驅的聖僧，同時也推薦給喜歡厲害祖師爺高僧佛寶，或喜歡古佛屬的師兄姊們！

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

~~美功河法系早期之法術精粹聖品~~ 美功河法系近代頂尖法術高僧—龍婆Nung大師 佛曆2510~2520年左右 親自加持 純手工寫符並親手編織製作而成 數量極少 之 大招財幸運擋災 老貝葉經符管 (龍婆Nung大師是當代法術高僧、鬼王它衛素汪名師--龍婆易大師，與同府之法術高僧—龍婆瑪哈素拉薩…等高僧的嫡系恩師) (師父的貝葉經書，都是挑選了古代寫有古老經文、具備極高加持力的舊經書殘卷來製作，很多甚至都是古代非常厲害的美功河法系祖師爺們所親寫，因此本身力量即非常的強勁、加持力強大) (師父會在老貝葉上親自寫上招財、人緣與避險…等等之經文 再 加上這些老貝葉經本身，都是古代非常厲害的夜功府法術高僧所親自刻寫，因此本身自帶強大的力量與各種功能，是最好、最棒的符管聖材)

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▲ 加持寺廟：Wat Chulamani

▲ 製作加持年份：佛曆2510~2520年左右 (距今約59~49年)

▲ 尺寸：長約：6.5 cm ; 寬約：2.6 cm（含純銀防水殼尺寸）

                       

★今天要與大家分享介紹一支，來自美功河法系非常經典知名的強大好冠蘭，此為美功河法系近代頂尖法術高僧—龍婆Nung大師，佛曆2510~2520年左右，所親自加持，純手工寫符並親手編織製作而成之—招財幸運擋災--老貝葉經符管！

 

龍婆Nung大師是近代夜功府最厲害的法術高僧之一，擁有夜功府法術神僧之美稱，為Wat Chulamani(瓦朱拉曼尼)現任住持師父，同時也是當代法術高僧、鬼王它衛素汪名師--龍婆易大師，與同府之法術高僧—龍婆瑪哈素拉薩…等高僧的嫡系恩師。

 

龍婆Nung大師之所以如此厲害，這是因為其傳承了一代祖師爺高僧—龍普念(Wat Noi)，以及美功河法系法術高僧—龍婆空(Wat Bang Kapho)與龍普齋(Wat Sadet)……等大師之法脈，故其修為與禪定功夫極高，生前所督造的聖物以靈驗度極高、神蹟頻傳而著稱。

 

大師在世時，有幾個全泰國信徒皆知的傳奇特點，包括強大的「天眼通」(能隔空看見數十里之遙的事情)與「金口預言」。事實上大師最為人津津樂道的，是他的「預知能力」。許多信徒前來祈求大師指點迷津，甚至有人來求過洗聖水時，大師隨口說出的數字或話語，往往在日後精準應驗。

 

佛曆 2430年，大師圓寂，令人驚嘆的是，大師圓寂後遺體不僅沒有腐爛，反而自然乾枯化為「金身」。如今，大師的金身法體依然安奉在瓦朱拉瑪尼的玻璃棺中，供來自世界各地的信徒瞻仰膜拜，這在泰國佛教界被視為修行圓滿證得阿羅漢果位的神蹟。

 

其中今天要與大家分享介紹的即是大師非常經典知名的好冠蘭，為使用非常古老的貝葉經（Bai Lan）為材料，所加持製作的經典貝葉符管。這與常見的金屬符管不同，師父的貝葉經書，都是挑選了古代寫有古老經文、具備極高加持力的舊經書殘卷來製作。

 

根據記載，師父的這些古老貝葉經書，很多甚至都是古代非常厲害的美功河法系祖師爺們所親寫，因長年收藏於寺廟中，時間久遠字跡有退色的風險，因此必須定期謄寫換新，故換下來的老貝葉就成了龍婆Nung大師最珍惜且製作符管最好的材料！

 

龍婆Nung大師會在老貝葉上親自寫上招財、人緣與避險…等等之經文，隨後將其捲起，外部並用經線進行手工編織包裹。因為書寫的經文很多且全方位，因此在當地擁有非常好的功能與口碑。其中包括了：

 

1.強大的招財與廣泛之人緣魅力（Metta Mahaniyom）：大師法脈在助生意興隆、招攬貴人、帶來財運方面口碑極佳。

 

2.強大的擋災避險：擋去突如其來的意外、交通危險或不好的磁場。(師父的該符管擁有多次槍無法擊發的神蹟，深受當地軍警的喜愛)

 

3.強大的避邪、消災與擋降：貝葉經本身自帶有強大的佛法正氣，能起到很好的驅邪與鎮宅安定、阻擋黑法術之效果。

 

加上這些老貝葉經本身，都是古代非常厲害的夜功府法術高僧所親自刻寫，因此本身自帶強大的力量與各種功能，是最好、最棒的符管聖材！

 

龍婆Nung大師是泰國夜功府近代極具傳奇色彩的神僧，大師一生戒律清淨，對名利極其淡泊，晚年被泰國皇室冊封為高階僧官，但他依然居住在簡陋的禪房中。大師雖然術法高深，但更以慈悲為懷、生活極其簡樸而深受泰國百姓與皇室的愛戴。

 

其所加持的此珍貴的貝葉符管更是在師父法力最巔峰的時期所製作，為大師最經典知名且擁有諸多好口碑的聖品，實在非常的推薦給喜歡的師兄姐們。