~~泰國早期人緣必打佛祖源脈流之一~~ ~~柿子寺第一人緣聖品~~ 泰國拉瑪王朝第一高僧 崇迪Suk 大師( 亞贊多大師的恩師之一) 佛曆2350年~2360年 親自加持製作經典知名 -- 世尊必打佛(「世尊」正是佛陀最重要、最尊貴的名號之一 ) (又名：薄伽梵必打佛 與 巴卡萬巴迪必打佛) (擁有： 1.​極致之人緣魅力 2.招財與人緣財利 3.大威德之化身擋去災厄與避小人...等功能 ) (比娃娃佛牌製作數量更少、更為珍貴難尋之經典好佛寶 ) (大名鼎鼎的五大必打佛名師，人緣必打第一的—龍普轎大師(Wat Khruwan)，其實也是崇迪Suk大師的弟子)

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▲ 加持寺廟：Wat Plab (柿子寺)

▲ 製作加持年份：佛曆2350~2360年左右（距今約219~209年）

▲ 尺寸：長約：3.2  cm ；寬約：2.8 cm (含純銀防水殼尺寸)

  

★繼許久之前與大家分享介紹過好幾面，拉瑪王朝開國以來，被譽為是本朝第一法術高僧—崇迪Suk大師(亞贊多大師的恩師)，非常經典知名的娃娃佛牌後，今天要繼續與大家分享介紹的是，大師另一大名鼎鼎，且比娃娃佛牌製作數量更少、更為珍貴難尋之經典好佛寶！

 

此為大師當年所親自加持製作，非常知名的—巴卡萬巴迪必打佛(Phra Pida Bhagavambadi )！

 

首先，巴卡萬巴迪(Bhagavambadi )為巴利文，其在中文裡有個大名鼎鼎的古音譯：「薄伽梵」，若翻譯成中文其意即為「世尊」！

 

而我們知道，在佛教經典中，佛陀有許多尊號，其中最完整的是著名的「如來十號」：

如來

應供

正遍知

明行足

善逝

世間解

無上士

調御丈夫

天人師

佛、世尊（Buddha，Bhagava）

 

而「世尊」正是佛陀最重要、最尊貴的名號之一！

 

在古印度，它是一種對至高、尊貴、具有大智慧、大福德與威德者的尊稱，常用於稱呼大神祇例如濕婆。而佛教採用了這個詞，並賦予它新的意義。因此世尊意思即是：「世間最值得尊敬的人」或「為世間所共同尊敬者」。因此，「世尊」並不是說佛陀是「世界的主人」，而是表示他在世間受到最高的尊敬！

 

我們從該必打佛能被稱之為—巴卡萬巴迪(Bhagavambadi)，就能知道，此必打佛非凡的地位！事實上，在佛牌歷史中，巴卡萬巴迪必打佛，不僅是全泰最古老的必打佛之一，更被公認為是後世必打佛的起源之一，同時也被必打佛收藏界譽為是必打佛中的王者！

 

有趣的是，根據研究與加持娃娃佛牌不同的是，巴卡萬巴迪必打佛，崇迪Suk大師主要運用高深的人緣法門進行加持！其完全符合並呼應了，巴卡萬巴迪的名號，也就說，能幫助配戴者，擁有強大的人緣魅力，獲得大家的尊崇、尊敬與敬愛，宛如--薄伽梵(世尊)的魅力與大威德！

 

大家不要忘記，崇迪Suk大師可是亞贊多大師的嫡系恩師之一，被譽為本朝第一高僧，不僅擅長各種法術與禪定外，更擁有強大的人緣法門，也因此據說早年師父在森林修行期間，因擁有強大的人緣與Metta法術，故時常有成群的雉雞跟隨，後來因而有了--雉雞大師(山雞僧皇)之美稱！由此可以知道師父是非常厲害的人緣法門高僧。

 

★而根據記載，該必打佛之製作，師父使用了五種厲害的人緣聖粉為基底，加入了香灰、花粉、白色吉祥貝殼粉、象牙粉，並以野生蜂蜜與香蕉蜜、108種森林草藥……等材料進行混合製作，用料非常的珍貴扎實！

 

同時其法相非常的獨特且可愛，必打雙手遮面，身體線條圓潤飽滿。腹部豐腴，不僅象徵--衣食無憂、招財納福外，更寓意著有容乃大、心廣體胖，法相上融合了大師最為大眾熟知的「慈愛」與「人緣魅力」法門！故而該必打佛擁有了：

 

1.​極致之人緣魅力：承襲了山雞僧皇「連野山雞都能感化」的強大慈悲法門。配戴者能獲得極佳的人緣，化敵為友，讓身邊的人對你產生好感、打從心裡的尊敬與敬愛你。

2.招財與人緣財利：必打佛雙手遮面，代表「惡緣不入、財不外洩」，配合其飽滿的法相，能為配戴者招攬四方八方的各種財源，獲得強大的貴人運與人緣財利。

3.大威德之化身擋去災厄與避小人：能阻擋一切不好的磁場、降頭以及小人的口舌是非，並使配戴者在面對危機時能化險為夷。

 

可以說是一面非常厲害且兼具招財、幸運與人緣法門強大的好必打佛！

 

最後大家可能不知道，除了聖僧亞贊多大師為崇迪Suk大師的嫡系弟子，根據相關之記載，大名鼎鼎的五大必打佛名師，人緣必打第一的—龍普轎大師(Wat Khruwan)，其實也是崇迪Suk大師的弟子，許多龍普轎大師的聖粉製作法門，皆是得益於崇迪Suk大師的教導！

 

這也是為什麼文章開頭會說，大師的必打佛，被公認為是後世必打佛的起源之一，同時也被必打佛收藏界譽為是必打佛中的王者！

這是一面非常珍貴難得的強大好必打，實在非常的推薦給喜歡祖師爺等級必打佛的師兄姐們！

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

~~大城府近代經典知名的招財聖品~~ 泰國大城府近代最知名的法術高僧之一 以強大的術法與修為而聞名的 龍普魯大師 佛曆2492年左右 極早期 所親自加持純手工壓模製作 非常珍貴少見 之 經典招財女神 (此招財女神最大的特色在於，女神是戴著泰式高帽，泰國稱之為—蒙卦女神，而蒙為泰國皇室爵位的一種，故被認為是等級更高的女神靈！ ) (在當地擁有非常多靈驗的招財風評事蹟，能幫助配戴者，獲得好的財運與人緣財利，並獲得強大的人緣慈愛魅力等功能！)

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▲ 加持寺廟：Wat Sakae

▲ 製作加持年份：佛曆2492年左右（距今約77年）

▲ 尺寸：長約：3.2  cm ；寬約：2.1 cm (含純銀防水殼尺寸)

  

★龍普魯大師為近代大城府最知名的法術高僧之一，師父傳承了早期多位祖師爺等級高僧，例如最知名的有龍婆敢、龍婆坎、龍婆展…等大師法脈。也因此師父的修為極高，堪稱為大城府法術重鎮--「Wat Pardoo Songkram法脈」的近代傳人之一。

 

而今天要與大家分享介紹的是，師父極早期(佛曆2492年左右)，所親自加持純手工壓模製作，非常珍貴少見之經典招財女神。此招財女神最大的特色在於，女神是戴著泰式高帽，泰國稱之為—蒙卦女神。

 

而「蒙」者，為泰國皇室爵位的一種，專門用於王孫殿下或王孫女殿下之頭銜—例如蒙昭(為王子與平民所生之子女)！因此頭頂上戴著泰式傳統的高帽子的招財女神，被認為是等級更高的女神靈！

 

而此招財女神，當年師父使用了石膏混合了多種招財與人緣聖粉，以及人緣油膏、缽內米飯…等材料所製作，可以說用料非常的豐富殊勝！同時師父也將此面女神經過師父的茶水浸泡加持(宛如浸泡於聖水中)，這亦是師父常見的加持方式。

 

此面招財女神，在當地擁有非常多靈驗的招財風評事蹟，是龍普魯大師早期的珍貴作品之一，因此總的來說，是一面加持力極佳的好招財女神，能幫助配戴者，獲得好的財運與人緣財利，並獲得強大的人緣慈愛魅力等功能！絕對是龍普魯師父迷，不可錯過的好佛寶。

 

龍普魯大師的佛寶多年來，流傳著許多配戴者分享的靈驗事蹟，因此在泰國佛牌收藏界一直享有極高的聲譽。實在非常的推薦給喜歡招財類佛寶的師兄姐們！

 

 

 

 

 

 

 

~~泰國近代最數一數二的顛倒佛名師~~ ~~泰國早期最經典名的招財聖品之一~~ 泰國一代祖師爺等級之招財聖僧 龍婆Boi大師 (龍普念大師之入室弟子) 佛曆2473年 親自加持純手工古法鎔鑄製作 之 經典知名 第一期 顛倒佛(Phra Mahey Suan) (正反兩面佛像上下相反的特徵，更被認為擁有「扭轉」與「翻轉」之寓意在，因此泰國人相信，配戴顛倒佛擁有翻轉乾坤、扭轉劣勢、提升運氣...等等之諸多強大好功能) (顛倒佛上下方的幾條古樸粗曠橫線(如圖片所示)，像極了卦象中的陽爻與陰爻，例如佛像頭部兩側為象徵至陰、厚德載物的「坤卦（☷）」；而底部則是徵全陽、剛健主宰的「乾卦（☰）」，形成了坤乾組合之別卦--地天泰卦（坤上乾下）) (擁有強大的招財、反轉原本財運低下、底部翻轉向上、由黑轉紅…等低谷驟升之好功能！)

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▲ 加持寺廟：Wat Manao

▲ 製作加持年份：佛曆2473年（距今96年）

▲ 尺寸：長約：5.2  cm ；寬約：3 cm (含純銀防水殼尺寸)

  

★泰國素攀武里府一代招財聖僧--「龍婆Boi」大師，是早期全泰最厲害的招財名師之一，大師不僅為同府第一聖僧--龍婆念(亞贊多的傑出弟子)大師(Wat Noi)最後的入室弟子，同時也是加持全泰第一招財女神的大師龍普Yim的師弟(他亦曾與Yim師父一同拜在神僧龍普肅大師之門下)！因此師父不僅擁有龍普念、龍普肅…等祖師爺等級聖僧的法術傳承，還與龍普Yim大師並駕齊驅！

 

師父生於佛曆2435年，於21歲出家前，即拜在聖僧「龍婆念」大師(Wat Noi)門下，正式出家後受其大師兄兼師父，龍婆農大師的指導，並與神獸牌大師龍婆班、白覽佛名師龍普術亦成為師兄弟。

 

此外亦同時受另一招財法脈大師，也是其師兄龍普Yim的指導。十年後進入森林苦修，並步行到柬埔寨尋訪名師。學習數年後返回家鄉，並受推薦接任Wat Ma-Now的住持，數次推辭不就，前前後後推辭了三年才接任。

 

師父非常的慈悲，時常幫助饑餓與貧苦的大眾，因此也奠定師父要加持製作幫助招財、使人衣食無缺的聖物。師父時常與高僧龍普Yim切磋學習招財聖物的製作法門，因此也使師父的佛寶擁有極佳的招財效力。

 

此外師父的聖物也以擋災避險聞名，曾經有曼谷的信徒配戴師父的佛牌在槍戰中刀槍不入，躲過死劫。唯師父曾數次交代這位信徒，要小心眼睛，這位信徒於一次槍戰中仍是大意輕忽，至使眼睛被子彈射穿並貫穿頭部而亡。

 

原來泰國所有刀槍不入的法術中，其最大的罩門即在眼睛。後來法醫襄驗這位死者屍體發現，屍體身上有許多密密麻麻的紅腫，原來是中彈後但全都沒有貫穿皮膚，令人嘖嘖稱奇！

 

★其中今天要與大家分享介紹的是，師父非常經典知名，佛曆2473年之第一期--顛倒佛(Phra Mahey Suan)，為使用了當年村民們齊心傾注的混合金屬（Nur Thong Luang Phra Phom），加上師父所使用過之古老銅缽、古老錢幣、招財符管與古老之顛倒佛……等材料所手工古法鎔鑄製作。

 

當時寺廟物資匱乏，因此村民們在知道師父要督造佛寶，因此紛紛將家中的黃銅、青銅、舊器皿、甚至是勺湯的勺子和金銀首飾捐贈出來。大師將這些金屬熔化後，親自灌模倒模(因此，大師早期的混合金屬佛牌，表面常有自然的皺褶、冷縮紋以及手工銼刀的修邊痕跡，每尊的色澤都不盡相同)。

 

 

而我們知道，顛倒佛--Phra Mahey Suan，被認為是眾多佛牌聖物中最幫助，轉運、扭轉乾坤、否極泰來的強大好佛寶！其中其名--Mahey Suan的由來有許多說法，然根據學術考證，其名來自印度教史詩中，一位聖王的名字，意思為「管理萬邦的王者」，因此從字面上的意思看來，其更包含了「無敵、避險、權勢」等含意在，而被認為是擁有最全功能之好佛寶！

 

特別是正反兩面佛像上下相反的特徵，更被認為擁有「扭轉」與「翻轉」之寓意在，因此泰國人相信，配戴顛倒佛擁有翻轉乾坤、扭轉劣勢、提升運氣...等等之諸多強大好功能！

 

★另外，非常值得一提的是，大家可以仔細觀察，龍婆Boi大師的此尊顛倒佛的外觀形式，似乎巧妙的將中國《易經》卦象的概念融入其中：亦即可以從佛牌上清楚的見到：坤卦與乾卦。

 

原來顛倒佛上下方的幾條古樸粗曠橫線(如圖片所示)，像極了卦象中的陽爻與陰爻，例如佛像頭部兩側為象徵至陰、厚德載物的「坤卦（☷）」；而底部則是徵全陽、剛健主宰的「乾卦（☰）」，形成了坤乾組合之別卦--地天泰卦（坤上乾下）。

 

一般我們知道，八卦卦象中：

乾坤（常態）：乾為天、為上、為剛；坤為地、為下、為柔。這是宇宙間最基本的秩序（天在上，地在下）。

 

​而坤乾（顛倒）：當「坤」跑到了「乾」的上面，代表「天地對調」、「位置互換」。這完美對應了顛倒佛把原本在上的頭、跑到了下方，原本在下的法座、跑到了上方的特殊視覺。在運勢上，這正是打破既有階級、打破僵局，讓原本處於劣勢（下層）的人事物，直接翻轉躍升至主導位置（上層）。

 

​同時從卦象(別卦的角度)來看：更是從「否卦」走向「泰卦」的轉折點。在《易經》六十四卦中，乾卦與坤卦組合在一起，會因為上下位置不同，形成兩個完全相反的命運格局：

 

​天地否卦（乾上坤下）： 天在上面繼續往上升，地在下面繼續沉淪，兩者不相交，這在易經中叫做「否卦」，代表運勢閉塞、陷入絕境、小人當道。這正是配戴者身處低谷、最想擺脫的惡劣現狀。

 

​地天泰卦（坤上乾下）： 當位置變成「坤在上、乾在下」時，地氣下沉、天氣上升，兩者在中間激盪交融，這就形成了「泰卦」（也就是三陽開泰、否極泰來的由來）。

 

​★故而此面顛倒佛的「翻轉」，就是巧妙的將「天地否」的困局，扭轉成「地天泰」的生機。常人總談「乾坤」，那是順應天命的常態；但此面顛倒佛，卻是「坤乾」的逆天改命，將原本壓在下方的坤地（劣勢、低谷）翻轉居上，把被動化為主動，這才是真正的扭轉乾坤、否極泰來。

 

​這種正反對調、乾坤互換的法相，不僅是視覺上的巧合，更是命運「扭轉乾坤、否極泰來」的最完美註解。這或許與歷史上龍婆Boi大師本身，擁有深厚的華人血統，同時從小接觸一定程度的華文教育有關！也因為如此更與顛倒佛能護佑配戴者--扭轉乾坤的寓意不謀而合！

 

最後，龍婆Boi大師本來即是全泰早期，最厲害的招財祖師爺之一，因此師父的顛倒佛更擁有強大的招財、反轉原本財運低下、底部翻轉向上、由黑轉紅…等低谷驟升之好功能！不僅為近代最知名厲害的經典好顛倒佛之一，更是大師最幫助招財的佛寶之一，實在非常的推薦給喜歡的師兄姐們！