~~美功河法系鐵口直斷之神算高僧之改運至寶~~ 泰國美功河法系中 以幫人算命、看星象、排盤超級靈驗、鐵口直斷而聞名 擁有「美功河金口神算」之美稱的法術高僧—龍婆甲大師 佛曆2564~2566年 所親自加持製作 傳承成美功河法系之古法聖品的 改運神物 -- 改運貝(Bia Gae Chiwit) (注意此非擋降貝！) (對於化煞、去陰邪，並以強大的補運、化解流年命盤困境、反轉運勢…等功能而聞名) (挑選底部具備 32 顆細齒的天然寶螺貝。32 代表構成人體的「三十二身分」。當佩戴者遭受無形邪法、降頭或惡意反噬時，貝殼即作為替身代為承受衝擊。) (改運貝之貝口，以珍貴罕見的「地下無尾蜂之蜂膠」封堵，該蜂膠擁有強大的刀槍不入與防禦、防疾病...等等之功能)

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▲ 加持寺廟：Wat Pracha Kositaram

▲ 製作~加持年份：佛曆2564~2566年 (加持2年)（距今5年）

▲ 尺寸：長約：4.2 cm ；寬約：3 cm (含防水殼尺寸)

  

★今天要與大家分享介紹一樣非常特別且強大，對於擋降、化煞、去陰邪，並以強大的補運、化解流年命盤困境、反轉運勢…等功能而聞名好聖物—改運貝(Bia Gae Chiwit)。此為泰國美功河法系中，以幫人算命、看星象、排盤超級靈驗、鐵口直斷而聞名，擁有「美功河金口神算」之美稱的法術高僧—龍婆甲大師，所加持的改運神物！

 

大家注意，此並非擋降貝，而是美功河法系傳承中特殊且獨有的冠蘭聖品，一般我們看到的擋降貝，泰文稱之為--Bia Gae，而美功河法系的此貝類聖品則被稱之為-- Bia Gae Chiwit，若精準翻譯成中文，可以稱之為：改善人生命運的聖貝，故而可以簡稱為—改運貝！

 

在美功河法系之冠蘭聖物體系中，改運貝被公認為防禦力與轉運效能最強的代表。根據請供時龍婆甲大師的說法，改運貝的源流，最早可追溯至大城王朝時期：

當時人們以寶螺貝作為通用貨幣，若向神鬼祈願，靈驗後必須以貝幣作為答謝、解開誓約，稱為「Gae Bon」。這種以特定貝殼來「消除承諾與無形牽連」的古老觀念，逐漸被法術界吸納演化為化解災厄的象徵。

 

加諸古代於森林內修行的美功河法系僧人，長年在泰、緬邊境的蠻荒深山頭陀行，林中不僅有毒蟲猛獸與瘴氣，更充斥著巫術、毒草與黑法降頭。因此高僧們結合了古印度吠陀煉金術(水銀的提煉)與美功河法系中的防身秘法，督造出能隨身攜帶、吞毒破煞的護身器物，改運貝便由此定型。

 

美功河法系的改運貝，與泰中其他地方的擋降貝一樣，絕非使用普通的天然貝殼，其背後遵循嚴苛的古代法本，需挑選底部具備 32 顆細齒的天然寶螺貝。蓋在南傳佛教哲學中，32 代表構成人體的「三十二身分」。當佩戴者遭受無形邪法、降頭或惡意反噬時，貝殼即作為替身代為承受衝擊。

 

加諸注入所提煉的水銀(「貝殼為盾，水銀為刃」之想法)，高僧以極深禪定與術法，將活性水銀（汞）誦經引導入貝殼內部。泰國古代認為水銀是具備吸納陰氣與毒素特性的靈質，遇毒則硬、遇邪則化，是破解黑法降頭的核心關鍵。最後，改運貝之貝口，必須以珍貴罕見的「地下無尾蜂之蜂膠」(擁有強大的刀槍不入與防禦、防疾病之功能)封死，確保水銀不漏，形成外圓內斂的防護力場。

 

★而龍婆甲大師本身為美功河法系之高僧(還是迷倒千軍法門的傳人之一)，加諸大師強大且靈驗、鐵口直斷的算命術，在斷人運勢的同時，也必須為運勢低落的信眾提出解方，因此決定將其所傳承之美功河法系古法中的改運貝法門付諸實踐，故師父也是當今美功河法系中少數還加持改運貝的高僧！

 

該改運貝為師父佛曆2564年所製作，並一直加持到2566年方才圓滿出寺，其材料蒐集非常不易，包括使用了：

1.32齒貝

2.親自提煉的活水銀

3.森林中找了多年的--無尾蜂蜂膠

4.32種親自加持製作的改運聖粉

5.裡面加入一支親寫符文之小符管

6.最後再於外層蜂膠上壓入一尊加持多年的護法神--它衛素汪與改運八卦(可以說大大的提升轉運之功能與力量)

 

同時其加持製作的過程更是繁瑣，不僅必須依循古法為之須在多個吉祥的星象日進行加持，因此製作數量不多，通常是算命時運勢不好，才能給予供請！然在與師父多方懇談下，方才開放給我幾顆可以供請回台，可以說非常的珍貴難得且殊勝！

 

該改運貝是當地人心中非常非常推崇且熱愛的改運改命神器，根據當地耆老的分享，祂不僅僅是一面擋住外在降頭與陰煞的盾牌，當一個人的本命走入低谷、流年不利或運勢受阻時，其法門更能將逆境翻轉，把人生軌跡修復拉回正軌。

 

這也是龍婆甲大師除了為信眾批命排盤極度靈驗外，更以幫助信眾能化解困局、改善人生運勢而聞名的緣故了！

 

綜上所述，這是一顆美功河法系術法結晶之聖品，更是化凶為吉，反敗為勝的強大好冠蘭，實在非常的推薦給喜歡的兄姊們！

 

★僅三顆可流通,會隨機寄出聖物

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

~~將南傳術法與道教茅山術完美融合於一體的法術奇僧~~ 泰中當代知名法術奇僧 擅長神獸佛牌名師--龍婆班大師法脈 以及 龍婆圭大師法脈 同時又兼容 精深 之 道家茅山法、道符、星宿奇門法術 的 龍婆芭 佛曆2562年 為修繕寺廟僧舍以及募款當地醫院之興建而 特別加持製作 (經由大師加持3年方才圓滿) 之 經典知名 唵啞吽符布 (被當地華人稱之為--「SOS 求救符」) (該符布平時配戴，可用於護身保平安，隨心祈願；然若遇危急時，則可以立即焚化，並向天祈求庇佑，將獲得不可思議且即刻的援助與助力。也因此此符特別蓋有「天官賜福」印章與天地父母神明的印鑑，象徵在危急時刻向眾神仙發出「SOS」求救信號，讓神明即刻準備施予援助。) (根據師父說法，當年加持時更恭請太上老君與五路天兵天將降靈加持)

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▲ 加持寺廟：Wat Pho Langka

▲ 製作~加持年份：佛曆2562~2565年 (加持3年)（距今7年）

▲ 尺寸：長約：26.5 cm ；寬約：10 cm  

  

★一位傳承了神獸佛牌名師--龍婆班大師法脈以及龍婆圭大師法脈，卻將上述南傳術法與中國茅山道術、漢傳佛教相融合於一體的法術奇僧，他就是泰中知名法術奇僧—龍婆芭大師！

 

龍婆芭大師是泰國近代一位作風極其獨特、傳奇色彩濃厚的法術高僧。他不僅精通泰國傳統南傳經咒，更以深度融合道家茅山法、道符、星宿奇門法術而聞名於泰國佛牌與法術收藏界。

 

龍婆芭年輕出家後，展現出極高的禪定天賦與對法術的狂熱。他的修行體系跨越了傳統泰國南傳僧侶的界線，主要源自兩大傳承脈絡：

1.南傳頂級聖僧法脈：

他承襲了泰中地區多位早期頂尖高僧的傳承，特別是深受當代聖僧龍婆圭大師與龍婆魯士林丹大師法脈(龍婆班法脈)的深刻啟發與認同。例如他熟稔且擅長古老巴利經咒，如鑽石盔甲符文法門，並具備深厚的禪定加持功力。

 

2.華人道家、茅山與星宿法術傳承：

龍婆芭大師最為人津津樂道的特色，是他曾向隱世的華人法師與道長研習道教茅山法術、九皇星宿運轉之術，以及天官賜福、太上老君等請神科儀。他擅長觀察星象軌跡行法加持，將道教的「畫符」、「三才」理論與佛家禪定結合，這在泰國僧侶界中極為罕見。

 

他在法會中經常恭請太上老君、齊天大聖（孫悟空）、關聖帝君以及五方天兵天將坐鎮，因此泰國牌圈信徒常傳聞師父在禪定加持時，現場常有不可思議的異象。同時也師承老君降乩醫理傳說，信徒若遇疑難雜症或中邪降頭，常求取其特製紙符燒化溶於水中洗滌或飲用，以化解邪煞。

 

值得一提的是，在信眾眼中，大師是一位性格耿直、言語幽默且不拘小節的師父，他不喜大肆宣傳商業化寺廟，生活簡樸，大部分督造聖物皆是為了修繕寺院或募款公益，捐贈醫院與公益團體。他常提醒信徒：「法術再高，神仙再慈悲，自身的心念、專注力與道德戒律才是關鍵；若心存惡念，五路天兵也不會幫你。」

 

★★此外龍婆芭所加持製作的佛寶聖物數量不多，但因為風格強烈、靈驗傳聞不斷，在泰國資深藏家與華人群體中極受推崇，例如今天要與大家分享介紹的--唵啞吽符布，不僅為大師的經典名作，更以擁有調動天、地、人，三才的力量，從而被當地華人稱之為--「SOS 求救符布」，擁有諸多靈驗事蹟。曾幫助許多信眾在遇到危難、官非或重大厄運時，感通神靈降臨來解厄，非常的靈驗知名，在當地深受大家喜愛！

 

該符布加持製作於佛曆2562年，當年為了修繕寺廟僧舍，以及募款當地醫院之興建而製作，經由大師加持3年方才圓滿。在台灣道教與民間信仰中，亦常見到唵啞吽符紙，然該符常使用於淨化之用，為常見的淨符屬性。

然此帕阿贊芭大師的唵啞吽符布卻擁有更多厲害的功能，根據師父的說法：

 

「唵 啞 吽」是密教最著名的「三字根本咒」

唵（Om）：代表諸佛的「身業」，象徵宇宙之始、法身與清淨圓滿。

啞（Ah）：代表諸佛的「語業」，象徵無生法忍、報身與化育萬物。

吽（Hongཱ）：代表諸佛的「意業」，象徵菩提心、化身與降伏圓滿。

 

其結合中華道家「天地人三才」的特殊法門，融合了華人茅山術與大乘密宗的法脈，將這三個字與道家哲學的「三才」對應融合：

唵：對應天（引領天神、宇宙星宿之力）

啞：對應人（代表修法者與眾生的靈性契合、生氣）

吽：對應 地（代表大地承載之力、地府與陰陽穩固）

 

三者結合成「三聯之力（三才合一）」時，在法術體系中被視為能貫穿天界、人間與地界的總樞紐，因此常被師父作為調動天兵神將、向天界發送求救信號（SOS）的核心種子字與咒心。

  

也因此師父說，該符布平時配戴，可用於護身保平安，隨心祈願；然若遇危急時，則可以立即焚化，並向天祈求庇佑，將獲得不可思議且即刻的援助與助力。也因此此符特別蓋有「天官賜福」印章與天地父母神明的印鑑，象徵在危急時刻向眾神仙發出「SOS」求救信號，讓神明即刻準備施予援助。

 

值得一提的是，當年該符布加持時，師父也多此恭請太上老君與五路天兵天將降靈加持，曾經有信眾問師父：「龍婆，茅山法術是依照星宿運轉來加持的嗎？」龍婆芭：「沒錯，是依照星宿的運轉軌跡來行法加持的。」信眾：「那為什麼我還看見了一位道長呢？」龍婆：「那是太上老君。加持圓滿、星宿運行到位之時，老君便親自降臨了。」此外老君囑咐道：『若罹患難以醫治、久病不癒的病症，可將此符焚化，將符灰溶入水中飲用。』

 

因此我們也可以知道，師父的法術延續了華人信中將符燒化溶於水中洗滌或飲用，以化解邪煞的習慣與做法！

 

這是一張非常特別且經由龍婆芭大師加持三年之時間而得的經典好符布，無論配戴防身、保平安、去陰邪、起運等方面極有助力外，更能於危急時刻焚化祈禱，獲得天神與天兵天將之助力，是一張實用且神奇的好符布，實在非常的推薦給喜歡特別聖物或喜歡符布的師兄姐們！

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

~~全泰早期最數一數二的孟族法系必打佛之一~~ 泰國巴吞他尼府一代祖師爺高僧 (也是該府最厲害的的人緣聖僧之一！) 同時也是該府前二之必打名佛師 之 龍普Boom Tum大師 佛曆2466年左右 親自加持製作 (運用精深之孟族術法所加持) 兼具 強大的人緣慈愛魅力 與 吸收一切好事之效力(當地暱稱吸星大法) 之 經典必打佛 (使用了大師所親自加持製作的諸多孟族法門聖粉外，更加入了，神僧龍普肅大師的巴利筆灰聖粉與阿贊奔大師的必打佛材料) (不僅能幫助擁有強大的人緣魅力外，對於招財與人緣財利方面，更是非常的有效果！也因為此必打還加入了神僧龍普肅的巴利筆灰聖粉，因此對於提升幸運，與擋災避險，也非常厲害)

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▲ 加持寺廟：Wat Pai Far

▲ 製作加持年份：佛曆2466年左右（距今約103年）

▲ 尺寸：長約：2.5 cm ；寬約：1.8 cm (含純銀防水殼尺寸)

  

★泰國收藏早期老佛寶的厲害藏家，一定都會擁有數尊厲害且自己喜歡的老必打佛，因為老必打佛是泰國老牌藏家心目中，最喜歡的佛牌類型之一！而老必打佛在老牌中之所以成為最重要的佛牌類型，這是因為早在師父自身法相牌流行前，必打佛可以說是最流行且最全面的佛寶。

 

早期人們極為禮敬與尊重佛陀，因此較不喜歡也不流行，將佛像類的佛寶配戴於身上(因為認為人身不潔)，取而代之的即是使用必打的法相類型。因此必打佛是早期佛牌類型的大宗，更是師父們將畢生所學之法術與功能，都加持進入的載體或媒介！

 

因此喜歡老佛牌聖物的師兄姐，都實在非常的建議，能配戴早期的好必打佛！而泰國早期加持製作必打佛厲害的高僧不少，除了我們熟悉的五大金屬與五大粉質必打之外，其實還有不少值得配戴或是推薦的老師父與作品(例如其實泰國還有許多必打佛的排行，例如十大必打、春武里府五大必打…等排序)！

 

★其中今天要繼續與大家介紹的是，泰國早期「孟族法系」的經典必打佛之一，即是許久之前曾介紹過的，巴吞他尼府早期，非常厲害的祖師爺高僧(也是該府最厲害的的人緣聖僧之一！)，同時也是該府前二之必打名佛師的—龍普Boom Tum大師之經典必打佛。

 

首先我們知道，孟族是中南半島非常古老的民族之一，他們不是近代才跑到泰國，而是從大城王朝時代開始，因緬甸勢力擴張、戰爭與政治鎮壓，前後好幾波大規模而移入暹羅。其中巴吞他尼的Sam Khok城，正是暹羅王室安置孟族移民的最重要的地區之一。

 

相傳早年約莫佛曆2430年前後，有兩位來自緬甸的孟族法術高僧：帕阿贊力與帕阿贊蒙，在湄南河畔的Sam Khok城教導法術。他們將精深的孟族術法，有計畫的帶入暹羅，相傳龍普肅大師與該府第一必打名師(吸星大法必打)阿贊奔大師(Wat Chin Wararam)(部落格亦介紹過！)皆是座下弟子。

 

而巴吞他尼府的孟族法脈更以神聖、威猛與強大的人緣慈愛…等效力見長。其中我們今天的主人翁高僧--龍普Boom Tum大師，即是同樣承繼了帕阿贊力與帕阿贊蒙兩位孟族祖師之術法而來，因此大師與阿贊奔被認為是繼承了該孟族法術中最厲害的兩位，並在巴吞他尼府、暖武里府及曼谷一帶極具威望，是公認的法術權威代表。

 

值得一提的是，早期在巴吞他尼府，因孟族人生活與文化與泰人都有不同，故泰人對孟人有些歧視，其生活與社經地位較低。因此孟族法術中特別強調人緣慈愛魅力與強大防禦力，甚至展現出威猛與霸道壓制的一面，例如被暱稱為吸星大法的必打佛，即是強調將對方一切好的事物都吸收過來的功能！

 

因此龍普Boom Tum大師的必打佛也帶有這種強大的威力，亦即兼具強大的人緣慈愛魅力，同時又帶有強大的吸收之功能，我們這種看似矛盾既軟又霸道的功能，似乎可以了解到當年孟族人在暹羅生活的艱辛處境！也因為帶有這種強大的功能，因此師父也被認為是孟族人中，輩分與法力最高的精神信仰中心之一。

 

★★此外值得一提的是，師父年齡雖略小於龍普肅與阿贊奔，但早年因術法高強且為師兄弟，因此連遠在猜納府的龍普肅大師都慕名而來，使用自己的聖粉來與師父交換與交流(也因此我們能看到，龍普Boom Tum大師的必打，常摻入龍普肅大師與阿贊奔大師的聖粉！)。由此我們也能知道，龍普Boom Tum大師的厲害與輩分極高了！

 

而今天所介紹的此面必打佛，即是師父非常經典的必打佛之一，製作於佛曆2466年左右，主要使用了大師所親自加持製作的諸多孟族法門聖粉外，更加入了，神僧龍普肅大師的巴利筆灰聖粉與阿贊奔大師的必打佛材料。因此同樣擁有強大的人緣慈愛魅力與強大的吸收之力，能將一切好的事物吸引而來！

 

龍普Boom Tum大師的必打佛，不僅能幫助擁有強大的人緣魅力外，對於招財與人緣財利方面，更是非常的有效果！因為師父的孟族法門聖粉，其效力即在與讓人對你著迷與敬愛，是所有泰國老必打佛中，專門對於人緣效力上的聖品！

 

此外也因為此必打還加入了神僧龍普肅的巴利筆灰聖粉，因此對於提升幸運，與擋災避險，也非常厲害。堪稱是早期必打中，非常值得推薦的一個，同時更是巴吞他尼府第一第二的必打佛，實在非常的推薦給喜歡的師兄姐們！