▲ 加持寺廟：Wat Pa Sida
Ramlak
▲ 製作加持年份：佛曆2530年左右（距今約年）
▲ 尺寸： 戒指內徑約：1.8
cm
★今天要與大家分享介紹一只非常特別，且加持力強大的好法戒，此為泰國東北早期，非常厲害的森林頭陀行(苦行)高僧(阿蘭若比丘)，擁有「湄公河流域的菩薩(Phra Maha Phothisat Heaeng Lum Mae Nam
Khong)」之美稱的—龍普通貼大師，佛曆2530年代左右所親自加持製作的--黑色能量礦石法戒！
在泰國東北（依善地區）的森林僧傳承中，流傳著許多令人敬仰的苦行高僧，而其中有一位至今仍深受信眾推崇且景仰，便是這位外觀看起來讓人覺得有幾分怪異，但術法神通高強的--龍普通帖大師了！
相較於泰國中部許多以督造聖物聞名的名師，龍普通帖大師的一生更像是一位真正遠離塵囂的森林修行者。他並非因市場而聞名，而是因戒德、苦行與慈悲而受到世人敬重，也因此在泰國佛教界中始終占有一席極為特殊的地位。
龍普通帖大師出生於泰國黎逸府，自幼天資聰穎，十三歲便出家為沙彌，學習巴利佛典與戒律，擁有極好的成績，成年後正式受具足戒，並在多位恩師的啟發下，正式的走入森林。
★師父曾長期在寮國著名的修行聖地—水牛山(Phu Khao Khwai)獨自苦修。水牛山自古以來便是高僧、魯士與擁有大神通者的聚集地。師父也是在這裡遇見了泰國傳奇神仙高僧、相傳不生不滅的隱世阿羅漢—龍普貼洛烏東，以及傳奇魯士—魯士賴科(魯士達費)(俗稱的花布衣魯士)，並拜在兩位傳奇聖者的門下，習得了極高深的法術與神通。
後來更在龍普貼洛烏東的親自指引下，師父前往了廊開府駐錫，建立了Wat Pa Sida Ramlak，駐錫長達數十年的時間，直到佛曆2544年方才圓寂。大師喜愛寂靜，長年隱居山林，過著極為簡樸的生活，不追求名聞利養，也鮮少主動宣揚自己，因此早年的事蹟，多半是透過弟子與地方信眾代代相傳。
我們知道，泰國森林派自近代以來，一直強調回歸佛陀時代的修行方式。僧人遠離城市，居住於深山、森林、洞穴與墓地之中，以持戒、禪修、少欲知足為修行核心。泰國許多最受尊敬的高僧，例如阿姜曼一脈，也都屬於這樣的修行傳承。而龍普通帖正是這股森林修行精神的實踐者。
★有趣的是，依據寺廟以及後來的住持師父，同時也是師父嫡系弟子的—龍婆寧大師說法，龍普通貼大師一生展現了許多驚世駭俗的神通與奇蹟。其中包括大師的修持風格帶有極強烈的「神祕主義」與「地火水風四大法門」的掌控力：
1.驚世駭俗的天眼、天耳、他心與神足通
龍普通提大師的禪定修為極高，特別是他強大的「他心通」更令許多人甚至是高僧們所折服的，例如有許多不信服的高僧曾經前來測試，但總能被龍普通貼一語道破內心的想法與現正面臨的修行困境，因為大師的一句話讓修為更進一步！讓許多高僧都佩服得五體投地。
此外當年有許多外地信徒慕名而來，心裡各自盤算著家中的難題或事業的困境。大師往往在信徒跪下、還沒開口請示前，就已經把對方的來意、家中的擺設甚至是某個特定家人的名字直接說出來，並給予開示，同時也擁有極強的預言禍福之能力。
2.顛覆戒律外相的「手錶與戒指」示相
龍普通貼大師在泰國佛教界最著名的「標誌性神蹟」，也是他大智若愚、不拘泥於世俗外相的體現。
例如大師滿臂的手錶與寶石戒指：
依照南傳佛教經典的戒律，僧侶是不可佩戴任何首飾與奢侈品的。然而，龍普通貼大師生前最著名的法相，就是雙臂戴滿了各式各樣的法繩、手錶（有時多達數隻），手指上也戴滿了各種彩色寶石戒指。
事實上這些並非大師所購買的奢華之物。而是各地的富商、高官與信徒因極度崇拜大師，深信大師的手擁有活化運勢、驅邪與招財的無上法力，因此紛紛將自己配戴的手錶和戒指脫下來「套在大師的手上」。有的人借大師的手戴了一個月，再迎請回去佩戴，深信這比任何佛牌都更具護身效果(擁有強大的擋災避險與招財之效力)。大師來者不拒，以此獨特的因緣化相度化眾生。
3.護法天神顯聖「懲戒不敬官員」
大師寺廟Wat Pa Sida在靈界中被視為神聖的交界處，地方民間流傳著許多不敬大師而遭到護法神懲戒的故事。
官員的落荒而逃：
曾有外地的佛教官員聽聞廊開府有一位「戴滿手錶和戒指、不守規矩」的僧侶，便帶著公文與隨從氣勢洶洶地前往寺廟，意圖勒令大師還俗。然而，這群官員才剛踏入寺廟的範圍（結界），帶頭的官員便突發嚴重的絞痛與劇烈拉肚子，全身虛脫。大師在禪房內不為所動，僅淡淡地對弟子說護法神正在給他們教訓。該官員深知冒犯了聖賢，連忙在寺外遙拜懺悔，隨後落荒而逃，怪病也奇蹟般地不藥而癒。
4.金鹿示現(照片中出現金鹿)
這件事在泰國非常有名，某天龍普通帖向弟子講述：自己過去某一世曾為--「金鹿菩薩」。後來師父圓寂，弟子對其聖體拍下一張照片。沖洗後，照片竟呈現出非常吉慶的金鹿形象(詳見附圖)。此後，金鹿便成為弟子眼中象徵龍普通帖菩薩願的重要象徵。
5.金身不腐
根據泰國宗教界說法，唯有證得極高果位的聖僧，圓寂後肉身才會不腐。龍普通貼大師圓寂至今已超過二十多年，他的聖體在沒有經過任何現代防腐處理的情況下，完好不腐、化為「肉身阿羅漢」，靜靜地躺在寺廟的玻璃棺中。這也是大師留給世人最具象、最震撼的最後一個神蹟。
由此我們可以知道，龍普通貼大師真真切切是一位，非常特別且厲害的阿羅漢聖僧!!
★其中今天要與大家分享介紹的是，佛曆2530年代左右，大師所親自加持製作並配戴過的—黑色能量礦石法戒。
根據寺廟現任住持師父，也是龍普通貼大師嫡系傑出弟子—龍婆寧大師的說法，此法戒上的黑色礦石，為當年龍通通貼大師親自採集自寮國修行聖地—水牛山(Phu Khao Khwai)而得，擁有強大的避邪、治鬼、剋制黑法術，以及強大之轉運、起運，增加正能量之效力，當地人稱之為—黑金石！
大師當年將此石帶回後，先運用強大的四元素法門進行加持，使黑礦石擁有四大元素之力量於其中，而後並切割製成了為數不多的此法戒，僅僅給予身邊親近之弟子。而依據前文我們知道，大師生前最著名的形象，就是雙臂戴滿了各式各樣的法繩、手錶（有時多達數隻），手指上也戴滿了各種彩色寶石戒指。其中該法戒當年也是由師父自己配戴數月甚至數年後，方給予有緣的親近弟子。
透過大師親自「配戴」的加持方式，也讓該法戒擁有活化運勢、驅邪與招財，並使四大元素平衡，從而獲得好的能量磁場與健康狀態…等等之無上效力，可以說是龍普通貼大師最珍貴難尋的好冠蘭之一！
當年也曾有信眾詢問他：「師父為何戴這麼多戒指？」
龍普通帖回答的大意是：「就像玉佛也會更換法衣，我並沒有執著於戒指。這些戒指都是信眾請我加持，我便佩戴一段時間，待信眾再來取回時便歸還。」
正因如此，今泰國當地人對於曾由龍普通帖親自佩戴加持過的戒指特別重視，認為那不只是法器，更承載著師父修行歲月中的加持因緣，因此一直深受藏家珍視。
龍普通貼大師的名聲，並非建立於大量督造佛寶聖物，也不是來自市場炒作，而是源自數十年如一日的戒行、禪修與慈悲。也正因如此，無論是佛牌、戒指或其他法物，在許多泰國藏家的眼中，其真正珍貴之處，不僅是年代與稀有性，更是背後所承載的修行精神與信仰文化。
或許這也正是龍普通帖直到今日，依然受到無數泰國信眾與收藏家尊敬的真正原因。頂禮這位在南傳佛教國家中，能被稱之為—「菩薩」的聖僧！
非常珍貴難得的強大好法戒，實在非常的推薦給喜歡法戒的師兄姐們。
