~~強大的財富只進不出之招財聖品~~ 泰國當代以精湛之術法而聞名的新銳法術高僧 -- 帕阿贊素踏大師 佛曆2561年 依據一代法術祖師--龍婆Klum大師(Wat Fang)之招財祕法 所親自加持製作 非常經典知名之 — 招財聚財竹簍(Ta Khong Riak Sap) (寓意與功能並不是「招財」而已，更強調於：聚財、守財、財不外漏、財源匯聚。) (該竹簍擁有強大的： 1.吸引財富與金錢 2.聚財、守財，收藏財寶，不讓財富流失 3.有利於正偏財源從四面八方匯聚而來 4.只有財進，不見財出 5.不受貧困、不致窮困潦倒……等功能 特別適合財運不好、錢財容易流失，同時也適合從事經商、做生意、談判、業務工作的人士，或希望求財、求好運、提升正偏財運的人士佩戴。同時一旦獲得的財富，便寓意能夠牢牢守住，不易流失)

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▲ 加持寺廟：Wat Huai Charoen

▲ 製作~加持圓滿年份：佛曆2561~2562年左右（距今約8年）

▲ 尺寸：長約：3.5； 寬約：2.5 cm (含防水殼尺寸)

  

★今天要與大家分享介紹一樣，非常可愛與厲害的招財好冠蘭，此為泰國當代以精湛之術法而聞名的新銳法術高僧--帕阿贊素踏大師，佛曆2561年，依據一代法術祖師--龍婆Klum大師(Wat Fang)之招財祕法，所親自加持製作，非常經典知名之—招財聚財竹簍(Ta Khong Riak Sap)。

 

帕阿贊素踏大師可以說是泰國當代年輕一輩高僧中，非常不簡單的一位，年紀輕輕就取得泰國知名佛教大學--摩訶朱拉隆功大學(MCU)之佛學博士學位，同時更以精深的禪定與術法而聞名，因此不僅被泰國僧伽委員會獲准設立為素攀府的第 41 號官方禪修中心。他更結合自身博士學術研究，將佛教經典中的「七種適宜環境」應用於寺院建設與禪修營造，致力於打造適合大眾修行、沉澱心靈的靜修聖地。

 

★更特別的是，其博士論文之研究，即是以古代高僧的神通術法為研究主題，致力於研究龍普肅、招財女神名師龍普Yim、龍婆Klum、神獸佛牌名師龍婆班、龍婆圭…等高僧之術法，因此早年不但致力於研究與蒐集術法古籍，更直接拜在多位法術高僧門下習法。

 

例如早年龍婆魯士林丹大師，就視帕阿贊素踏為最傑出的弟子之一，從而傾囊相授，故該中心不但教授禪定，更還傳授有興趣的弟子，許多古代之精深術法，非常致力於泰國傳統法術的保存與發揚。可以說是一位學術與實作兼具；禪定與法術率皆精通的當代新銳高僧！

 

★其中今天要與大家分享介紹的該冠蘭，即是帕阿贊素踏大師，依據一代法術祖師--龍婆Klum大師(Wat Fang)招財祕法，並融合招財女神名師—龍普Yim之招財術法而來的強大招財聖品！為當年募款寺院整修與修繕工程，包含大雄寶殿、戒堂及寺院內各項建築設施之費用目的而來。

 

根據帕阿贊素踏大師的說法，泰式竹簍（Ta Khong）原本是泰國傳統用來裝魚、蝦或農作物的竹編籠。因為它有「裝進去，不容易跑出來」的特性，所以早期一代法術高僧--龍婆Klum大師(Wat Fang)，便運用高深的招財法門相結合，並賦予它象徵意義，將其製作成強大的全方位之招財冠蘭！

 

因此它的寓意與功能並不是「招財」而已，更強調於：聚財、守財、財不外漏、財源匯聚。因此，古代當地泰國商人，非常喜愛將師父的竹簍放在存錢筒、擺放存摺的地方亦或是家宅、店面、收銀台甚至是因為其小巧許多信眾會隨身佩戴，象徵財富只進不出、大豐收、生意興隆、財庫充盈……等等。

 

同時根據請供時帕阿贊素踏的說法，其不僅依循龍婆Klum大師(Wat Fang)之招財竹簍古法進行加持，更同時使用了諸多殊勝好材料進行鎔鑄製作，其中包含了：龍婆Klum與龍普Yim兩位大師的金屬招財符管與老佛牌、使用過的舊銅缽、富人捐款時所使用的金錢……等等材料，因此用料與加持法門皆非常的殊勝與強大！

 

帕阿贊素踏大師說，該竹簍擁有強大的：

1.吸引財富與金錢

2.聚財、守財，收藏財寶，不讓財富流失

3.有利於正偏財源從四面八方匯聚而來

4.只有財進，不見財出

5.不受貧困、不致窮困潦倒……等功能

 

特別適合財運不好、錢財容易流失，同時也適合從事經商、做生意、談判、業務工作的人士，或希望求財、求好運、提升正偏財運的人士佩戴。同時一旦獲得的財富，便寓意能夠牢牢守住，不易流失。

 

竹簍因為有著「裝進去，不容易跑出來」的特性，所以是非常厲害的招守財好冠蘭，實在非常的推薦給喜歡招財類小冠蘭的師兄姐們！

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

~~東南亞佛教文化藝術中的超級聖獸~~ 泰北一代祖師爺等級高僧 名列泰北早期最厲害的拉胡名師之一的 -- 古巴賓達大師 (古巴南打大師的嫡系師兄) 佛曆2460~2470年左右 運用超級珍貴難尋之 「無眼椰殼」 所親自加持 並 親手雕刻製作 非常特別為東南亞之南傳佛教中 所獨有之超級祥瑞神獸 — 森林之王--潘納斯波迪神獸(Phanasbodi) (由印度教三大主神的座騎特徵所融合而成，寓意著佛教思想高於並統合了印度教(婆羅門教)諸神) (是一隻極具能量的「全能型護法」神獸，擁有： 1.鎮宅避邪、破除一切煞氣 2.帶來威權、勝任領導與安定基業 3.賜予智慧、財富與順遂 ) (森林中的主宰，因此配戴祂泰國人相信只要進入森林或山區，能防止一切危害發生，包括魑魅魍魎、山精木客、毒蛇猛獸都不敢靠近侵害。故而是非常強大的「全能守護」聖品。)

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▲ 加持寺廟：Wat Sri Bun Yong

▲ 製作加持年份：佛曆2460~2470年左右（距今約109~99年）

▲ 尺寸：長約：6.5； 寬約：5 cm (含純銀防水殼尺寸)

  

★今天要與大家分享介紹一面，非常非常特別且珍貴少見的祖師爺等級之單眼椰殼聖品，此為泰北一代祖師爺等級高僧，名列泰北早期最厲害的拉胡名師之一的--古巴賓達大師，佛曆2460~2470年左右，所親自加持，並親手雕刻製作非常特別，為東南亞之南傳佛教中，所獨有之超級祥瑞神獸—森林之王--潘納斯波迪神獸(Phanasbodi)！

 

關於此特別的超級神獸，師兄姐們可能第一次聽過，其中「Phanasbodi」源自梵文--Vanaspati，Vanas是指森林，Pati則是主人、主宰之意，因此合在一起字面意思就是：森林之主、森林之王。

 

因此它不是獅子、不是麒麟，也不是龍，而是一種象徵三大神力量合一的超級神獸。其歷史可追溯到一千多年前的墮羅缽底（Dvaravati）時代，為古代東南亞本土信仰與印度化宗教融合的視覺表達，從而形成了泰國佛教藝術中，最具特色的一種古代聖獸。

 

★此種神獸通常出現在墮羅缽底時期之佛像藝術，為佛陀腳下所踩之聖獸，是由印度教三大主神的座騎特徵所融合而成：

 

大鵬金翅鳥（Garuda）的鳥喙、頭與鼻子：象徵毗濕奴（Vishnu）的座騎。

 

牛（Nandi）的角與耳朵：象徵濕婆（Shiva）的座騎。

 

天鵝（Hamsa）的翅膀：象徵梵天（Brahma）的座騎。

 

而其上的佛像本身，多呈現降天（釋迦牟尼佛自忉利天降回人間）或說法印的姿態。這種「佛陀踩踏結合印度教三大神座騎的神獸」造像，寓意著佛教思想高於並統合了印度教(婆羅門教)諸神，是當時東南亞本土信仰與印化宗教融合的視覺表達。

 

★而根據記載，潘納斯波迪神獸 在泰國民間信仰中，可以說是一隻極具能量的「全能型護法」。祂之所以特殊，是因為它並非單一神獸，而是把印度教三大主神（梵天、毗濕奴、濕婆）的座騎特徵全部集合於一身。在傳統信仰與符印學的觀點下，這種結合帶來了非常全面的護佑功能：

 

1.鎮宅避邪、破除一切煞氣（源自金翅鳥 Garuda）

神獸具備金翅鳥的嘴喙與雙翼。金翅鳥在傳統中是至高無上的護法，專門克制毒蛇、邪靈與陰法邪術。因此具備強大的鎮宅、驅邪、擋降作用。能掃清周遭不祥的磁場與小人陰謀，給予佩戴者或供奉空間極強的保護氣場。

 

2.帶來威權、勝任領導與安定基業（源自濕婆神座騎聖牛Nandi）

神獸頭頂帶有聖牛的牛角與雙耳。牛代表著無比的耐力、剛毅、安定與強大的威嚴。有助於提升個人氣場與威信，特別適合管理者或經營者。能協助主人穩固事業基業、克服困境與逆境，帶來「堅如磐石」的安定感。

 

3.賜予智慧、財富與順遂（源自梵天座騎天鵝 Hams）

天鵝代表著至高無上的清淨、智慧與洞察力，而象則象徵著富貴與強大的運勢。能幫助提升決策智慧與直覺力，在事業或投資買賣上看清局勢；同時帶來招財、迎貴人與轉運的效果。

 

加上是森林中的主宰，因此配戴祂泰國人相信只要進入森林或山區，能防止一切危害發生，包括魑魅魍魎、山精木客、毒蛇猛獸都不敢靠近侵害。故而是非常強大的「全能守護」聖品。

 

此面經典的潘納斯波迪神獸，為泰北一代祖師爺高僧古巴賓達大師珍貴難尋的聖品，為大師運用精深的—潘納斯波迪法門所加持，並使用了比單眼椰殼更難尋找到的「無眼椰殼」所雕刻製作，因為年代久遠，因此線條紋路較不清楚了，我特別簡單的描繪讓大家能看清楚，大家可以對照附圖一起看：

 

上方兩個圓圈象徵眼睛，中央縱線象徵鼻樑，下方弧形紋飾可理解為嘴部，左右外緣的弧線則像神獸臉頰或雙翼的輪廓。不僅親刻聖獸符文，全部更為師父所親手雕刻描繪而成，與古代之神獸造像有相當高的相似性，可說非常的耐看可愛！

 

不管是擋險避災、提升權勢，還是祈求事業順遂與智慧，這面強大的神獸都被視為能提供非常全面且強大的守護。為古巴賓達大師之獨門聖品，特別在現今此聖獸非常難見到有師父加持的情況，我們更可以知道，該法門可以說非常的難得珍貴！

 

古巴賓達大師不僅是古代蘭納最厲害的法術聖僧之一，更為古巴南打大師的師兄，兩位同樣傳承了古巴阿諾猜等祖師爺聖僧，非常精深的蘭納法門，然而相較於古巴南打與古巴譚瑪猜兩位師兄弟來說，古巴賓達大師的佛寶聖物是最為為稀少珍貴且難尋的！由此更可以知道，此面潘納斯波迪神獸的珍貴！

 

之前跑廟時與大家分享介紹過大師的拉胡天神，此面潘納斯波迪神獸是第二此再分享介紹師父的聖物，是非常珍貴難尋的聖品，實在非常的推薦給喜歡強大古典聖獸，或喜歡古代拉胡名師系列佛寶聖品的師兄姐們！

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

~~寮國五大必打佛之一~~ ~~沙拉灣的龍普肅~~ 寮國南部 沙拉灣法系祖師 寮國五大必打佛之一 擁有寮國近代必打王之美稱 以強大術法而聞名的祖師爺高僧，大名鼎鼎的 — 亞譚空大師 佛曆2500年左右 親自加持純手工雕刻製作 被認為是名列寮國近代第一之必打佛的 — 巴塔威踏 聖石必打佛 (巴塔威踏聖石出產自湄公河底，相傳為龍王之寶石，是不用特別加持，即擁有強大能量與功能的珍貴寶石…特別傳統泰寮法術界認為，其擁有：招財、富裕、幸運、繁榮昌盛，甚至刀槍不入、強大的守護……等諸多強大之功能，為湄公河流域第一等寶物與聖品！) (必打佛深受全寮國人民的喜愛，當地因而有一句諺語：擁有亞譚空必打，宛如戴鋼盔，生命安全與吃穿用度一切不用愁！)

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▲ 加持寺廟：Wat Hong Salavan

▲ 製作加持年份：佛曆2500年左右（距今約69年）

▲ 尺寸：長約：3.8 cm ； 寬約：3.2 cm (含純銀防水殼尺寸)

  

★今天要再次與大家分享介紹，寮國系的經典好佛寶，此為寮國五大必打佛之一，擁有寮國近代必打王之美稱，以強大術法而聞名的祖師爺高僧，大名鼎鼎的—亞譚空大師，佛曆2500年左右，親自加持純手工雕刻製作，被認為是名列寮國近代第一之必打佛的—聖石必打佛！

 

關於寮國的祖師爺高僧，部落格曾經分享介紹過好幾位，例如大名鼎鼎的--帕庫Khi Hom、崇迪倫，以及雅庫康迪、沙圖亞詹平、亞譚袍…等大師，其他像是遊走泰寮兩地的高僧，如龍普錫踏、龍普亞譚圖、龍普康卡寧…等等大師亦曾與大家分享介紹過。

 

★其中今天所介紹的這位寮國高僧，屬於寮國南部—沙拉灣省的高僧，其以引領強大且聞名泰寮兩地的--沙拉灣法脈而聞名！在寮國南部，特別是沙拉灣省的民間傳說中，亞譚空大師被視為是一位具備超高「術法神通」與古法科儀修為的聖僧，因而又有--「沙拉灣的龍普肅之美稱」！

 

大師在寮國當地的神蹟流傳許多，許多都為人們所津津樂道，以下就簡單與大家分享幾則：

 

1.綽號「鐵帽或鋼盔」聖僧

大師最為人津津樂道的綽號是「亞譚空·鐵帽」，這個稱號的由來與其強大的護身與金剛不壞法門密切相關，當地民間傳說，在寮國過去動盪的年代，有配戴大師聖物（或經大師加持頭頂，給予護身物）的信徒與村民，在面臨槍林彈雨或刃器攻擊時，都能奇蹟般地彈藥失效、刀槍不入。

 

因此信眾形容大師的法力加持就像給人的頭部與身體戴上了一頂「不可摧毀的鐵帽子」一般，能抵禦一切外力傷害與邪術侵犯，這也是大師必打佛，常被稱之為—鋼盔必打佛的原因，在寮南被視為保命至寶。

 

2.同時具備六神通的高僧

佛教經典中最著名的是六神通，也稱六通。它們是修行者在深定的禪定與法術基礎上所具備的特殊能力。大師就是當地人所見證，同時擁有六神通的高僧。寮國當今知名的法術高僧，也是大師弟子的—古巴努昂大師，就曾經親眼見到恩師，穿牆與入地之術，令他震驚不已！

 

此外師父也擁有天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏進通…等神通，在寮國當地非常的聞名，例如 沙拉灣周邊的老一輩村民常提及大師具備極強的神通感應。據傳信徒若有難題或遭遇急難前去拜見大師，尚未開口說明來意，大師便已先說出對方的困境、姓氏或家中發生的狀況，並直接將預先準備好的符布或聖物交給對方。

 

以及強大的避災預警，有記錄顯示，大師曾告誡即將遠行的信徒改變行程或繞道，事後信徒才發現原本計畫行經的路段發生了嚴重意外或變故，因而幸免於難。

 

3.施法降服邪術與驅邪治病

在寮國傳統社會中，高僧同時扮演著精神導師與醫療救助者的角色，包括破除黑巫術，例如寮國南部沙拉灣就以黑法術之鄉聞名，歷史上盛行著降頭與黑巫術，時常有村民遭邪靈附身或中邪術，然只要請大師製作聖水灑淨，邪祟便會立即退散。

 

早年醫療不發達，許多患有怪病或久治不愈的當地居民，在飲用或洗滌大師加持的聖水後奇蹟般康復，因此大師在世時，寺廟每日都有大量遠道而來前求聖水祈福的信眾，是沙拉灣知名的黑法剋星！

 

4.聖物擁有強大的人緣效力

除了強大的避險護身之外，大師所督造的必打佛，更是人緣效力的保證，當地佩戴大師必打佛的商人與信眾常說，不論是前往外地謀生或是進行交易，總能獲得貴人相助、化解恩怨與敵意，讓凶險的局勢轉危為安。

 

由此我們可以知道大師可以說是近代沙拉灣當地、整個寮國南部，乃至整個泰寮邊境，最數一數二的法術高僧了！特別在沙拉灣這種自古多民族混居，擁有深厚巫術傳統的地區，亞譚空大師的存在，可以說是當地一股最穩定的力量。

 

★其中今天要與大家分享介紹的是，大師非常經典知名的聖石必打佛，該聖石運用湄公河河底所拾取的—「巴塔威踏」石所雕刻製作。巴塔威踏聖石出產自湄公河底，相傳為龍王之寶石，是不用特別加持，即擁有強大能量與功能的珍貴寶石…特別傳統泰寮法術界認為，其擁有：

 

招財、富裕、幸運、繁榮昌盛，甚至刀槍不入、強大的守護……等諸多強大之功能，為湄公河流域第一等寶物與聖品！

 

大師的必打佛運用該聖石所製作，為師父親手一筆一劃所雕刻而成，並運用72種特別的術法所加持，為大師必打佛中製作最為稀少的版本，特別大師以必打佛而聞名，其必打佛深受全寮國人民的喜愛，當地因而有一句諺語：擁有亞譚空必打，宛如戴鋼盔，生命安全與吃穿用度一切不用愁！故而大師之必打佛名列為全寮五大之一！  

 

這是一面非常珍貴難尋，係來自寮國南部沙拉灣法脈的強大好佛寶，融合了必打佛與強大之能量礦石於一體，堪稱非常的特別與珍貴難尋，若非親自前往當地，實在非常難請供到，非常的推薦給喜歡必打佛或喜歡強大硬法術的師兄姐們！