2026年8月4日 星期二

~~泰國近代最經典知名的森林派高僧自身之一~~ 泰國近代知名且厲害的森林派阿羅漢聖僧 以「神通力與福報威德力第一」而聞名的 龍普元大師 佛曆2515~2517年 所親自加持 使用諸多殊勝好材料 所純手工壓模製作 非常經典知名 之 正面:五角佛陀;背面:自身法相 之 經典粉牌 (加入了大師的聖髮、缽內米飯、巴利聖粉與108種草藥,及大師當年親製之人緣油膏…等材料。因為加入大師的缽內米飯,因此被認為是,能分享到大師福報與威德的聖品!) (透過大師分給信眾的缽內米飯所製成的該面佛寶,即是大師分享自己的福德給信眾之意!因此該面佛寶也被當地人視為是龍普元佛寶中:最具福德、福氣與食祿不盡的招財、幸運聖品!) (強大的幸運、福氣、擋災避險與招財…等效力)
























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加持寺廟:Wat Doi Mae Pang (瓦兜昧榜)

製作~加持圓滿年份:佛曆2515~2517年(加持2年)(距今52年)

尺寸:長約:4.5 cm ; 寬約:2.8 cm (含純銀防水殼尺寸)

  

★今天要再次與大家分享介紹一面,泰國森林派高僧之經典好佛寶,此為一代森林派高僧,以「神通力與福報威德力第一」而聞名的--龍普元大師,佛曆2515~2517年,所親自加持,使用諸多殊勝好材料,並純手工壓模製作,非常經典知名之—正面:五角佛陀;背面:自身法相

 

首先相信接觸過南傳佛教,或對於南傳禪法有興趣的師兄姐,一定都曾聽過龍普元,這位近代泰國大名鼎鼎,且極具影響力的森林派禪修高僧。大師不僅被公認為是泰國當代得道之阿羅漢聖僧之一,亦是拉瑪九世皇與泰國皇室極為尊崇的聖僧。

 

大師於佛曆2430 年1 月 16 日出生於泰國東北部的黎府。約5歲時母親重病,臨終前握著他的手告誡:「希望你長大後能出家為僧,終生不娶,並在佛門中求得解脫,不要再落入世俗輪迴的苦海。」這番話深刻烙印在他的心中。

 

因此9歲時由舅父帶領出家為沙彌,期間努力學習巴利文與佛教聖典,並於成年後受具足戒,同時立志追求解脫,因此展開了數十年的森林苦行生活,期間拜入多位森林派宗師,如龍婆Jan與阿姜曼、阿姜索…等聖僧門下,學習正定與身念處禪修。

 

並常年赤腳行走於泰國東北部、北部、寮國、緬甸乃至柬埔寨的原始森林與山洞中,在極端惡劣與猛獸出沒的環境下進行嚴苛的禪修練習。佛曆2505年,大師因年事已高且腳部受傷,接受同門阿姜盧的邀請,前往清邁府山區的Wat Doi Mae Pang定居養病。自此,這座山寺成為泰國乃至全球信徒朝聖的禪修聖地。

 

大師不追求法術神通,但卻擁有非凡的神通力與禪定力,因此一生的傳奇事蹟與神蹟有許多,其中最知名的莫過於:

 

佛曆2510年代,一名泰國皇家空軍飛行員在執行駕駛任務行經清邁上空時,驚見一位老僧盤腿坐在雲端上靜坐禪定。飛行員返航後根據方位尋找,最終在Wat Doi Mae Pang見到了龍普元大師本人。此事件經媒體報導後轟動泰國全國,龍普元的神異與高深定力自此名揚天下。

 

此外拉瑪九世皇也極為崇信大師,曾多次親自搭乘直昇機前往清邁寺廟向大師請益佛法與請安。泰國皇家空軍與軍方亦多次受大師祝福,其督造的佛牌聖物總擁有很好的成願力與擋災避險效力,因此在泰國收藏界極具盛名。

 

儘管大師生前極為謙遜,強調「修行與內省才是真正的護身符,外在聖物僅是提醒正念的工具」,但他所加持的佛寶被泰國人們視為極具擋災避險、幸運與帶來平安、招財的聖品。

 

其一生專注於苦行與禪修,被認為是一位擁有傳奇色彩濃厚的聖僧,同時,大師圓寂後,其舍利子清澈晶瑩,更被泰國佛教界尊為已證得阿羅漢果位之現代聖者。

 

★其中今天所與大家分享介紹的該面佛寶,即是大師最為經典知名的粉質佛寶之一,當年不僅為大師親自手壓模製作,更加入了大師的聖髮、缽內米飯、巴利聖粉與108種草藥,及大師當年親製之人緣油膏…等材料。因為加入大師的缽內米飯,因此被認為是,能分享到大師福報與威德的聖品!

 

龍普元大師晚年駐錫Wat Doi Mae Pang時,其所聚集的信仰威德與福報達到頂峰,皇室與全民都極力的護持,例如拉瑪九世皇極其虔誠地拜他為師,數不清次數的搭乘直昇機親臨山區拜謁。泰國皇家空軍、陸軍及政府高官皆視其為精神支柱。

 

因此大師被認為是近代最有福報威德的高僧之一,故而透過大師分給信眾的缽內米飯所製成的該面佛寶,即是大師分享自己的福德給信眾之意!因此該面佛寶也被當地人視為是龍普元佛寶中:最具福德、福氣與食祿不盡的招財、幸運聖品!

 

相較於阿姜範大師為森林派第一心願力之高僧,龍普元則是森林派第一之神通力與福德威望力之聖僧,其佛寶聖物擁有強大的幸運、福氣、擋災避險與招財…等效力,是一面非常適合於總是運氣不好,或是覺得自己福報不足的師兄姊,透過阿羅漢所分給的缽內米飯與福德威力,進而能補足自己的福氣,實在非常推薦給喜歡強大師父自身的師兄姐們。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 



 

2026年8月1日 星期六

~~泰東知名幫助健康、長壽之聖品~~ 泰東知名法術高僧 並深諳傳統接骨與草藥醫術 被譽為是「沙南凱縣之神」 現年96歲高齡 之 龍普松奔大師 佛曆2562~2565年 親自加持 純手工鎔鑄製作 經典知名 助健康 增強正能量 之 長壽符管 (師父為泰東一代祖師爺高僧--龍婆扎大師(Wat Bang Krabao)的嫡系傑出高徒) (該符管運用強大的醫藥與健康法門進行加持,並泡在藥草油中加持多年,擁有守護平安無災,幫助身體健康、擁有正能量外,更幫助配戴後心情愉悅開心)

















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加持寺廟:Samnak Song Khao Ploy

製作~加持圓滿年份:佛曆2562~2565年(加持3年)(距今4年)

尺寸:長約:10.5 cm ; 寬約:2 cm (含防水殼尺寸)

  

泰東現年96歲高齡的高僧--龍普松奔大師,不僅是一位非常厲害的法術高僧,更是當地一位深受信賴的「傳統接骨與草藥名醫」!當地居民或遠道而來的患者,若遇到骨折、骨裂、關節脫臼或骨骼相關疑難雜症,常會登山求助於他。師父結合傳統草藥學、民俗接骨術與念咒加持,為許多貧苦鄉民減輕痛苦。 

大師除了為人醫治骨疾外,也常以佛法與法術為信眾排解疑難雜症、化解噩運,因此被當地信眾稱之為「沙南凱縣之神」。

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大師雖然年紀非常大了,但身體依舊非常的健朗,個性慈愛,說話風趣幽默,耳朵大大的,非常有福氣!最厲害的是,擁有強大的他心通,拜訪師父時,常常還未說話,師父就回答我想問的問題,實在非常的厲害與神奇!

 

師父不僅是泰東知名的法術給基,佛寶聖物有許多厲害的擋災避險事蹟,更是泰東一代祖師爺高僧--龍婆扎大師(Wat Bang Krabao)的嫡系傑出高徒(當年深受龍普扎的疼愛與重視!),因此深受當地人敬愛!

 

前次泰東行也非常幸運的供請到了,師父非常非常知名的--長壽符管,不僅使用了諸多好金屬與能量礦石所親自鎔鑄製作而成,一筆一劃更皆由師父親手刻寫精深的--幫助身體健康、延壽康健的符文而成!

 

並於加持時浸泡於百種獨門藥草油中加持數年之久,依據師父的說法,所謂的長壽:

 

首先就是無災無難、沒有意外發生

 

次之則是身體健康、不輕易生病

 

最後加諸心靈的富足與安樂!!!

 

因此我們可以知道,該符管即是守護平安無災,幫助身體健康、擁有正能量外,更幫助配戴後心情愉悅開心!

 

此法門可以說是龍普松奔大師的長壽秘訣,據說許多柬埔寨知名的達官貴人都前來跟師父祈求該符管,由此可以知道該符管的厲害!

 

此符管當之製作也為募款師父精舍之整修費用,非常的殊勝珍貴,師父同時也祝福有緣請供者都身體健康、長壽,如果生病也快速痊癒,無病無災,平安富足!

 

健康是一切事物之本,沒有健康一切將成空談,是一支人人都必備一支的好符管。非常推薦給喜歡的師兄姐!

 

 

 

 

 

 

 

 

2026年7月30日 星期四

~~泰國近代最經典知名的森林派高僧自身之一~~ ~~運用大名鼎鼎森林派聖咒--金孔雀心咒所加持~~ 泰國一代森林派高僧 以「心(願)力第一」 而聞名的 -- 阿姜範(龍普範)大師 佛曆2519年 所親自加持 非常經典知名之—「前站立自身,後必打佛」 之 經典 金孔雀心咒自身法相牌 (正面為大師非常少見的「站立行走」姿態,當地人認為,配戴站立姿態有著大師立即動身前來幫助配戴者的好寓意外,同時站立行走也代表了大師「正動身前往」說法、吃飯或修行的姿態,因此站立姿態也是最幫助配戴者工作事業與招財的姿態!)(金孔雀心咒能幫助配戴者福至心靈、智慧大開,同時獲得一切幸運與吉祥,故能避開一切獵人的陷阱與猛獸危害,因此被視為極強大的避險、擋災、化解危機、開智慧、福至心靈、保平安之咒。被視為森林派聖咒與至寶!)





















著作權所有 未經授權 圖文請勿重製或是片斷節錄轉載 若經發現 侵害必究

加持寺廟:Wat Pa Udom Somphon

製作加持年份:佛曆2519年(距今50年)

尺寸:長約:5 cm ; 寬約:2.2 cm (含純銀防水殼尺寸)

  

今天要再次與大家分享介紹一面,泰國森林派高僧之經典好佛寶,此為一代森林派高僧,以「心(願)力第一」而聞名的--阿姜範(龍普範)大師,佛曆2519年,所親自加持,非常經典知名之—「前站立自身,後必打佛」,之經典自身法相牌。

 

首先相信接觸過南傳佛教,或對於南傳禪法有興趣的師兄姐,一定都曾聽過阿姜範,這位近代泰國大名鼎鼎,擁有無比崇高地位,被公認為泰國當代成就極高的阿羅漢聖僧!甚至就連拉瑪九世皇與王室成員都對他極為尊崇,多次前往拜訪並聽聞佛法。

 

大師為貴族後裔,佛曆2442年出生於東北色軍府。父親是色軍府Phanna Nikhom縣的前郡長後裔,屬於當地的名門望族。大師自幼性格溫和、勤勞且有慈悲心。青年時期原本有機會進入體制內擔任官職,但因看透世間名利與榮辱的無常,決定轉向佛法。於20 歲時正式受戒出家。

 

出家後不久,大師結識了泰國森林派傳奇宗師—阿姜曼與阿姜索,並深受兩位大師嚴格苦修與禪定功夫的感召,因此拜入阿姜曼門下學習。並跟隨阿姜曼同修,常年赤腳步行於泰國與寮國邊境的深山密林、溶洞與墳場中苦修(頭陀支)。在極端艱苦的自然環境中面對猛獸、瘧疾與飢餓,全憑強大的定力和唸誦心咒來克服恐懼與克服病痛。

 

經過多年的苦行歷練,大師回到了故鄉色軍府,並在家鄉Phanna Nikhom縣建立了著名的Wat Pa Udom Somphon,將其作為傳播森林派禪修與精神信仰的中心。

 

大師極具慈悲心,提倡「修行在於心,心若光明,處處光明」。他引導東北部的百姓放棄舊有的鬼神信仰,回歸正信的佛法。同時他也熱心於地方建設,發起興建醫院、學校、橋樑與水利設施,被視為兼具精神導師與社會建設者的偉大高僧。

 

★在泰國民間與弟子們(包括當代名僧龍達瑪哈布瓦)的記載中,大師擁有極為深厚且高超的禪定修為與神通力:

 

1.控制氣候與自然:

相傳在佛曆2489年色軍府遭遇大旱時,在諸多黑法降頭與厲害白衣作法祈雨束手無策後,大師應村民請求在陽光下禪坐半小時,隨即雲層聚集並降下大雨,緩解了旱情。

 

 2.精神感應與伏獸:

深山苦修期間,大師曾多次在森林中遇上猛虎與毒蛇,皆以無量慈悲心與深沉定力平息猛獸的殺氣,從而順利走出令當地人聞風喪膽的猛獸森林,即便最厲害的獵人與野地求生專家都覺得不可思議!

 

3.佛寶聖物擁有強大的刀槍不入與化險為夷之功能

許多配戴其佛牌聖物的信眾,傳出在二戰及後來的事故中化險為夷的故事,使他的佛牌在泰國,甚至全東南亞都成為收藏與信仰的經典。

 

4.化解國王長年宿疾與王后腫瘤之神蹟

傳說九世皇早年有長期頭痛的毛病,頭痛劇烈時止痛藥罔效,而王后則有腫瘤之沉痾,皆在阿姜範大師多次的唸經祝福與聖水引用下復原,因此九世皇與詩麗吉王后對大師極為尊崇,故而經常親自前往拜訪請益佛法。

 

佛曆2520年大師圓寂後,九世皇與王室成員皆親自出席並主持了火化大典,對其表達最高敬意。至今Wat Pa Udom Somphon供奉著大師的舍利子,以及其生前用品,每日皆吸引無數信眾前往瞻仰。甚至大師的第一期自身,市場上價格甚至高達數千萬銖的天價,足見大師是如何的令人尊崇與愛戴。

 

★其中今天要與大家分享介紹的此面自身,亦為大師非常經典的自身法相牌之一,其正面為大師非常少見的「站立行走」姿態,當地人認為,配戴站立姿態有著大師立即動身前來幫助配戴者的好寓意外,同時站立行走也代表了大師「正動身前往」說法、吃飯或修行的姿態,因此站立姿態也是最幫助配戴者工作事業與招財的姿態!

 

同時值得一提的是,此面自身背後上方,更有著一尊必打佛,此為阿姜範大師少見的必打佛牌!

 

同時還搭配了中央的巴利經文,此為泰國森林派極具代表性的聖咒—「金孔雀心咒」( Yant Phaya Yoong Thong),該心咒源自巴利三藏中的《孔雀護衛經》(Mora Paritta)。

 

此經文為森林派祖師阿姜曼大師與阿姜範,最常使用的核心個人經咒。

其經文翻譯的字面意義為:

 

禮敬解脫法(歸命解脫與涅槃)

禮敬諸解脫者(歸命所有已得解脫的阿羅漢與諸佛)

 

此咒之典故出自佛陀過去生為「金孔雀王」時的故事,金孔雀王每日清晨與黃昏皆念誦此咒向諸佛與解脫法致敬,因而能福至心靈、智慧大開,同時獲得一切幸運與吉祥,故能避開一切獵人的陷阱與猛獸危害,因此被視為極強大的避險、擋災、化解危機、開智慧、福至心靈、保平安之咒。

 

加諸根據紀載,當年製作此自身時,使用了大量的阿姜範大師的舊銅缽與金屬食器…等材料進行製作,因此可以說是一面,非常貼近阿羅漢聖者身邊之物的好自身!

 

阿姜範大師的自身牌擁有強大的成願力與擋災避險能力,是泰國人所公認的,因此平時配戴師父佛寶更可以許願,直接的跟師父祈求一切正願,具有強大心想事成之效果非常靈驗!

 

全泰第一心願力之高僧,配戴過後即能知其強大,同時也會了解,泰人一直以來瘋狂師父的原因了,是一面加持好、用料好、師父好的,三好佛寶!非常推薦給喜歡強大師父自身的師兄姐們。