~~泰國近代最特別且最知名的拍猜佛之一~~ 曼谷Wat Kong Kaew 佛曆2494~2495年所督造 非常經典知名 之 三角拍猜佛 (因其外型像是背枕一座山，因此也被稱之為--座山拍猜) (根據記載加入了50多面珍貴殊勝的2466年Wat Ratchabophit三角拍猜) (當年有第13任僧皇、龍婆ㄆ、龍普多、龍婆鍾、龍普歐帕習…等一線名師的聯合加持) (在避險、招財、助事業上的口碑上，完全不輸給頂級老牌。加上拍猜佛又被稱之為「藥師佛」與「勝利佛」，因此對於治病、幫助身體健康，以及各種競爭上能充份地達到攻無不克戰無不勝！) (相較於2466年價格高達百萬的拍猜，此面拍猜可謂超高性價比！)

★著作權所有 未經授權 圖文請勿重製或是片斷節錄轉載 若經發現 侵害必究★

▲ 加持寺廟：Wat Kong Kaew

▲ 製作~加持年份：佛曆2494~2495年左右 (距今約75年)

▲ 尺寸：長約：3.2 cm ; 寬約：2.5 cm（含純銀防水殼尺寸）

                       

★今天要與大家分享介紹一尊非常特別且加持力強大，同時用料極度珍貴殊勝，卻鮮少人知悉，而擁有超高之配戴與收藏價值的拍猜佛！此為曼谷Wat Kong Kaew，佛曆2494~2495年所督造，非常經典知名的—三角拍猜佛(因其外型像是背枕一座山，因此也被稱之為--座山拍猜)！

 

在介紹此面拍猜前，我們要先從曼谷知名一級皇家寺廟—Wat Ratchabophit說起：

佛曆2466年，當時的拉瑪六世皇，為了慶祝時任的第11任僧皇(同時也是當時Wat Ratchabophit的住持)—欽瓦拉希里瓦晉升，因此特別下令加持製作了大名鼎鼎的—2466年三角拍猜。

 

該面三角拍猜，不僅由第11任僧皇親自進行加持，更邀請了包括：後來的第12任僧皇—山卡拉培、神僧龍普肅、龍婆Yeam(Wat Nang)、龍婆敢……等多達60多位，當時全國最厲害的法術高僧參與加持(堪稱鑽石級陣容，非常的驚人！)(師兄姊沒看錯，此面拍猜可是龍婆敢大師有明確記錄，少數所加持過的佛寶之一！)。

 

而當時第11任僧皇也邀請了最好的摯友兼師兄，亦即曼谷Wat Kong Kaew的前住持高僧—龍普端大師參與加持，並在法會結束後，贈與了龍普端大師100多面的該2466年的三角拍猜。

 

因為使用的材料珍貴殊勝，根據記載當時全數僅製作約500面左右，大部分也是分發給皇室與貴族子弟。然第11任僧皇竟大方的贈與龍普端100多面，由此可以知道兩人的友誼之深厚！

 

大家要知道，後來的該面2466年三角拍猜，迄今不僅珍貴難尋，更是名列泰國早期最珍貴的拍猜之一，品項好的其市場上的價格，更超過了驚人的百萬之天價！

 

★到了佛曆 2495 年，龍普端大師也圓寂了，Wat Kong Kaew為了幫龍普端大師募款督造大師之第一期自身牌，因此接任的住持—龍達尊大師便決定，將當年那尊轟動全泰、且與自家寺廟有著深厚淵源的—2466年三角拍猜，為原型進行翻模，並將寺廟內所珍藏的全數50面，全部一起加入鎔鑄製作。

 

雖然是翻模致敬款，但千萬不要小看2495年的此面三角拍猜，因為其不僅加入了50多面的2466年三角拍猜進行鎔鑄製作，其所進行的加持法會規模，同樣可以堪稱是黃金陣容，其中包括了：

1.瓦蘇泰藥師佛名師—周冠史

2.北欖府神僧--龍婆ㄆ(Wat King Kaeo)

3.必打王--龍普多

4.大城府神僧--龍婆鍾

5.火神—龍普歐帕習

6.第13任僧皇—崇迪山卡拉Chun大師……等等

 

因為佛曆2466年的Wat Ratchabophit拍猜，實在太過珍貴難尋，因此當年此加入了超過50多面Wat Ratchabophit三角拍猜的--Wat Kong Kaew三角拍猜被認為是最完美替代選擇！

 

加上當年有龍婆ㄆ、龍普多、龍婆鍾、龍普歐帕習、第13任僧皇…等一線名師的聯合加持，也讓它在避險、招財、助事業上的口碑上，完全不輸給頂級老牌。加上拍猜佛又被稱之為「藥師佛」與「勝利佛」，因此對於治病、幫助身體健康，以及各種競爭上能充份地達到攻無不克戰無不勝！

 

融合了第一代祖師爺(第11任僧皇、龍婆Yeam、龍普肅、龍婆敢…等超級祖師爺)，與第二代法術高僧們(龍婆ㄆ、龍婆鐘、龍普多、龍普歐帕習…等)的加持與術法於一身，是久久才能見到一次的強大經典好拍猜，實在非常的推薦給喜歡的師兄姐們！

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

~~全泰第一酬秋老人~~ ~~全泰十大經典冠蘭之一~~ 全泰早期一代法術祖師爺高僧 以加持製作全泰第一酬秋老人(除舊老人）而聞名的 -- 龍普洛大師 佛曆2450~2460年左右 所親自加持、純手工雕刻製作 非常大名鼎鼎 之 全泰第一酬秋老人 (使用古老船舶木所手工雕刻，同時長年浸泡於人緣油膏中加持，其中人緣油膏幫助人緣魅力；而船舶木則象徵招財與大船入港外，更有著能順利泳渡大風大浪(逆境)的好寓意！) (擁有強大的招守財(永不貧窮)、極好的人緣魅力、並幫助在逆境中獲得大幸運與守護之力，從而順利度過獲得逆轉之機) (向人討要的力量強大，因此對於討債、向他討要物質資助，甚至是向異性告白…等都極有助力，從而使人無法抗拒、無法拒絕，順利獲得自己想要的！)

★著作權所有 未經授權 圖文請勿重製或是片斷節錄轉載 若經發現 侵害必究★

▲ 加持寺廟：Wat Bang Nangmoun

▲ 製作加持年份：佛曆2450~2460年左右 (距今約119~109年)

▲ 尺寸：長約：4.5 cm ; 寬約：2.2 cm（含純銀防水殼尺寸）

                       

★今天要與大家分享介紹一尊，超級祖師爺等級的招財、人緣聖品，該強大的人緣聖品，以向他人「乞要東西」擁有超高之成功率而聞名，此即為全泰早期一代法術祖師爺高僧，以加持製作全泰第一酬秋老人(除舊老人）而聞名的--龍普洛大師，佛曆2450~2460年左右，所親自加持、純手工雕刻製作，非常大名鼎鼎之--全泰第一酬秋老人！

 

關於龍普洛大師，相信一直有關注我部落格的師兄姊一定不陌生，大師為泰中早期術法與修為最高的幾位法術祖師之一，其佛寶聖物以靈驗而著稱，深受泰國老牌藏家之喜愛，甚至連法術神僧龍普肅大師當年，都曾與其請益交流過，並留下：人緣術法冠絕全泰之美譽！

 

事實上師父在泰國有幾大排名，其中包括以下：

1.全泰第一除舊老人名師

2.全泰五大金屬佛牌名師

3.全泰五大醒名師

4.全泰五大小鋤頭名師

 

從以上的排名我們可以知道，龍普洛大師的佛寶聖物因強大的人緣效力與人緣財力，而深受喜愛，故很多領域皆居於全泰佼佼者的地位，堪稱是早期Super等級的聖僧！

 

而師父之所以如此厲害，這是因為早年，曾與一位具有神奇法術的森林高僧--龍婆Khae大師(也是Wat Bang Nangmoun的前住持)，學習人緣與招財法門，同時並學習厲害的除舊老人的加持與製作。這使得日後師父所加持製作的人緣及招財類佛寶，因極為靈驗，而成為了全泰頂尖聖品。

 

而關於酬秋老人此種聖物，在泰國民間傳統法術看法中，最主要的功能被總結為：「追求、討要、儲存、不漏財（有進無出）」。其具體表現在以下幾個方面：

 

1.頂級的「人緣魅力」：這裡的魅力不是指外表英俊，而是指「讓人無法拒絕、讓人心軟」的神奇磁場。無論老人開口要什麼，別人都會雙手奉上。

 

2.招財與守財：酬秋老人故事中是個存了滿滿一袋錢的守財奴。因此，泰國法術界認為配戴老人能幫助配戴者緊緊鎖住財富，不讓財產外流。

 

3.強大的談判與討債能力：對於從事貿易、業務、或是需要向他人追討債務、需求物質供給的人，老人被認為能帶來極強的說服力，讓對方乖乖順從。

 

這是因為與老人的傳說故事有關，酬秋老人的傳說故事係來自於南傳佛陀本生故事之記載，相傳酬秋老人是提婆達多(為佛陀的堂哥，曾經加入佛陀的僧團，但是後來因為意見不合與權力鬥爭，另外成立教派)的前世，本身是位老乞丐，雖然長相非常其貌不揚，但他的命格卻極其奇特(或者說福德極其深厚)，例如：

 

他娶了年輕美麗的妻子、擁有花不完的財富，最後甚至因為國王賞賜了太多山珍海味，吃得太飽以致於「胃裂而死」。

 

因此在泰國法術界中，拋開他最後暴飲暴食的結局不談，他代表了：「一輩子不會挨餓、總有貴人相助、能娶嬌妻、財富源源不絕」。這對於生活困苦、渴望改善經濟狀況的基層民眾來說，這正是最務實的庇佑。

 

★因此根據寺廟現任住持帕阿贊定大師的說法，「只要他開口乞討，就從來沒有失敗過」，例如他向國王討要過土地，向人民討要過糧食，甚至向佛陀前世討要過孩子，所有人都給了他。這種「百分之百成功」的乞討能力，被認為是一種極致的招財與談判法門。

 

故而龍普洛大師加持老人，不僅希望配戴者獲得好的財運與人緣魅力外，更是希望幫助配戴者獲得那種「不論多難的任務，開口就能辦成」的好運勢。

 

例如今天所與大家分享介紹的該經典的老人，根據寺廟說法，為大師當年使用古老船舶木所手工雕刻，並運用精深的酬秋老人法門所加持而成，同時長年浸泡於人緣油膏中加持，其中人緣油膏幫助人緣魅力；而船舶木則象徵招財與大船入港外，更有著能順利泳渡大風大浪(逆境)的好寓意！

 

因此該老人能幫助配戴者，擁有強大的招守財(永不貧窮)、極好的人緣魅力、並幫助在逆境中獲得大幸運與守護之力，從而順利度過獲得逆轉之機。加諸酬秋老人，向人討要的力量強大，因此對於討債、向他討要物質資助，甚至是向異性告白…等都極有助力，從而使人無法抗拒、無法拒絕，順利獲得自己想要的！

 

總而言之，這是一尊非常珍貴罕見，擁有強大好功能，且名列全泰第一的經典酬秋老人，實在非常的推薦給喜歡的師兄姐們！

 

 

 

 

 

 

 

 

~~泰國傳奇女尼的經典佛寶之一~~ 泰國一代傳奇女修行者 -- 冠咩佈倫 之 本寺Wat Arwut 於佛曆2511年所督造 加入大量珍貴的 2494年之普多耐老材料所製作 之 第二期普多耐 (由當時Wat Arwut的住持師父--龍婆沙源大師所主法加持，並為了重現冠咩布倫大師的傳奇力量，在製作這批普多耐時，幾乎是把廟裡最壓箱寶的聖料全部加入) (更邀請了當時曼谷與周邊地區最頂尖的高僧僧團共同誦經加持。在強大的老料基底上，再次注入了滿滿的人緣、招財與擋災避險法門。) (泰國信眾評價口碑，其更擁有強大的醫術與治病之願力，故配戴能幫助身體健康與消弭病氣...等功能)

★著作權所有 未經授權 圖文請勿重製或是片斷節錄轉載 若經發現 侵害必究★

▲ 加持寺廟：Wat Arwut (瓦阿屋)

▲ 製作加持年份：佛曆2511年 (距今58年)

▲ 尺寸：長約：4 cm ; 寬約：2.5 cm（含防水殼尺寸）

                       

★在泰國佛牌聖物的世界裡，若要選出最具傳奇色彩、同時也是最受泰國人敬愛的女性修行者，「冠咩佈倫」絕對是其中最為耀眼的名字之一！特別在傳統以男性修行者為尊的南傳佛教中，她無疑是非常特別且閃耀的一位。

 

其以虔誠的修持、無私的大愛、不可思議的修證境界，以及強大的神通術法，受到泰國王室、高僧大德以及廣大信眾的共同敬仰，被譽為：泰國近代最具神通與慈悲精神的傳奇女尼！

 

★冠咩佈倫出生於佛曆2437年，原本只是泰國一位平凡女性。然而自幼便具有宿世慧根，成年後醉心佛法，長期修持禪定與誦經，並以布施、濟世為己任。據泰國諸多文獻與弟子回憶記載，冠咩佈倫在深厚的禪定修持下，逐漸展現出不可思議的修證能力，諸如預知、感應、治病、化解災厄等事蹟，至今仍在泰國佛教界廣為流傳。

 

然而，對於信眾而言，大家最懷念她的，並非神通，而是她那宛如母親般的慈悲。無論貧富貴賤、身份高低，只要有人前來求助，她總是傾盡所能予以幫助，因此泰國信眾親切地尊稱她為：「媽媽」，因為在眾人的心中，她就像一位永遠守護著孩子們的慈母。

 

★而提起冠咩佈倫，最廣為人知的代表作，莫過於大名鼎鼎的--「普多耐(Phra Putthu Noi)」。所謂「普多耐」，直譯可理解為：「禪定小佛陀」。

然特別的是，其外型又為佛陀抱藥瓶之形式，因此也被認為是冠咩的粉質小藥師佛。這與冠咩布倫，擁有強大神通力，同時具有強大的醫術與治病之願力不謀而合！加諸普多耐的誕生，並非為了募集建寺資金，也不是為了商業流通，而是出自冠咩佈倫希望將佛法慈悲與護佑力量，留給世間眾生的心願。

 

因此普多耐系列自問世以來，便被泰國信眾視為：招財、人緣、護身、避險與慈悲能量的象徵，同時更擁有強大的醫術與治病之願力。

然而有關注泰國佛寶聖物的師兄姊一定都知道，普多耐至今價格已經非常的高，並非能輕易入手，因此今天即要與大家分享介紹的是，冠咩佈倫之本寺Wat Arwut，於佛曆2511年所督造，加入大量珍貴的普多耐老材料所製作的第二期普多耐！

 

該佛曆2511年所製作的第二期普多耐，距離冠咩佈倫雖已圓寂多年，但依舊延續著其嫡傳法脈與精神傳承。由當時Wat Arwut的住持師父--龍婆沙源大師所主法加持督造。

 

龍婆沙源為了重現冠咩布倫大師的傳奇力量，在製作這批普多耐時，幾乎是把廟裡最壓箱寶的聖料全部加入，其中包括了：

​1.2494 第一期普陀耐的碎料與聖粉

2.​2506 傳奇的「芒坤瑪哈拉（大吉祥）」經典佛牌老料

3.冠咩布倫生前親手書寫、加持的神聖經粉與聖水土

4.冠咩布倫生前所加持的治病草藥與人緣油膏

5.冠咩布倫的聖髮、袈裟布料粉末……等材料

 

值得一提的是，當年冠咩布倫曾對信眾許下一個承諾：「我的普多耐，就算日後打碎磨成粉、再次督造，裡面的力量也同樣靈驗、永遠不會消失。」​因此雖然是2511年所督造，但裡面滿滿的都是冠咩布倫當初留在廟裡的福報與加持。

 

此外，除了用料頂級，2511年的這場瓦阿屋大法會，更邀請了當時曼谷與周邊地區最頂尖的高僧僧團共同誦經加持。在強大的老料基底上，再次注入了滿滿的人緣、招財與擋災避險法門。

​

因此我們可以知道，2511年普多耐，不僅擁有了大量的古老好材料於其中，更擁有了打碎了也同樣靈驗的祝福，從而完美體現了冠咩布倫的慈愛與佛寶之力量，實在非常的推薦給喜歡的師兄姐們！

 

★恭請到二尊會隨機寄出聖物