~~神僧龍普肅大師的恩師之一~~ ~~古代孟族祖師爺高僧之聖品~~ 泰國早期超級法術祖師爺高僧 巴吞府第一高僧 神僧龍普肅大師之恩師之一的 — 龍普Mon大師 佛曆2463年 親自加持手壓模製作 非常大名鼎鼎 之 火焰成功佛 (加入了大師所親自加持製作的：四種孟族聖粉(四無量心聖粉)來製作外，更加入了大師所咀嚼過的殊勝檳榔渣與珍貴之十步路草藥、礦石粉…等材料製作) (孟族的四無量心聖粉，是一種強大的人緣類聖粉，能幫助配戴者獲得，他人在悉發四種無量心後，對你所產生的人緣心境與助力，更簡單的說即是，該聖粉能幫助，獲得他人生起佛教中四無量心的對待。) (成功佛身上的火焰，更擁有了幫助事業興旺與火紅的好寓意，因此該面成功佛也被認為是一面助事業、幫助招財，擁有成功好人緣、好貴人運的強大好佛寶)

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▲ 加持寺廟：Wat Khlong Sip Song（Wat Praya Pla）

▲ 製作加持年份：佛曆2463年（距今106年）

▲ 尺寸：長約：5 cm ； 寬約：3.2 cm (含純銀防水殼尺寸)

  

★今天要與大家分享介紹一面，Super祖師爺等級的強大好佛寶，此為泰國早期一代法術祖師爺、巴吞府第一高僧，同時也是神僧龍普肅大師之恩師之一的—龍普Mon大師，佛曆2463年，所親自加持手壓模製作，非常大名鼎鼎之—火焰成功佛。

 

這位Super等級的祖師爺高僧，部落格多年前曾經與大家分享介紹過，此為睽違多年再次尋得師父的佛寶聖物，台灣的師兄姐們可能對師父較不熟悉，然師父卻是泰國老佛牌界中，許多藏家高手一生都夢寐以求，極其想要收藏到的厲害高僧，同時師父的佛寶聖物，更是名列巴吞府第一名的！

 

特別是師父的許多知名弟子，或是曾向其習法的高僧，皆是近代大家所耳熟能詳的！例如上述所提到的神僧龍普肅大師，即是其例。事實上龍普Mon大師的年齡雖跟龍普肅大師差不多，然而學道有先後，術業有專攻，龍普肅大師曾向他學習許多冠蘭類聖物的製作，以及相關之孟族術法！

 

同時師父與阿贊Pong、龍普Boon Tum、龍普肅四位高僧，也被稱為早期巴吞府四大聖僧，龍普肅大師雖然寺廟在猜納府，然而師父早期有許多時間都駐錫在巴吞府習法與修行，因巴吞府也將龍普肅大師名列其中。

 

★此外根據相關文獻記載，師父的弟子還包括了：

 

1.全泰第一巴拉吉名師—龍婆樂大師(Wat Saochangok)

2.全泰五大虎皮符管高僧之一—龍婆Nak大師 (Wat Alun)

3.全泰五大虎皮符管高僧之二—龍婆Nor大師 (Wat Khlong Tharea)

4.全泰第二的雷劈水牛皮聖物高僧—龍普Ming大師 (部落格中亦曾介紹過這位高僧)

 

因此我們從師父的這些知名且厲害弟子可以知道，龍普Mon大師可以說是早期最厲害的祖師爺大師之一！特別是師父的佛牌聖物，不管是粉質、金屬或是雷劈牛皮材質的佛寶，皆是非常受歡迎且難尋的。

 

★尤其今天所分享介紹的該面成功佛，因為運用強大的孟族法門所加持，加上成功佛身上美麗、濃烈的火焰線條造型，被認為是師父最受歡迎的佛寶聖物！

 

根據記載該面成功佛，不僅加入了大師所親自加持製作的：四種孟族聖粉(四無量心聖粉)來製作外，更加入了大師所咀嚼過的殊勝檳榔渣與珍貴之十步路草藥、礦石粉…等材料製作，可以說用料非常的豐富殊勝。

 

值得一提的是，孟族的四無量心聖粉，是一種強大的人緣類聖粉，能幫助配戴者獲得，他人在悉發四種無量心後，對你所產生的人緣心境與助力，更簡單的說即是，該聖粉能幫助，獲得他人生起佛教中四無量心的對待。

 

而佛教中的四無量心指的是：慈、悲、喜、捨，四種心境。

 

1.慈無量心（與樂）：真心誠意的希望眾生能獲得到快樂

2.悲無量心（拔苦）：真心誠意願一切眾生遠離痛苦及苦因

3.喜無量心（隨喜）：真心見眾生離苦得樂、行善成就時，心生歡喜不生妒忌心

4.捨無量心（平等）：對一切眾生一視同仁，遠離愛惡親疏，住於無偏見的平等心

 

因此當配戴者配戴此面成功佛後，身邊的人對你：

首先會生起親愛、友善之心(慈心)；

 

見你需要幫助或遭遇困難時，會對你生起同情憐憫之心，進而會想幫助你、照顧你(悲心)；

 

最後你成功了、獲得了成就，不會忌妒你，會真心的祝福你(喜心)；

 

平時也會對你無偏見、真正的平等對待，更不會想過多的控制與期望你，展現出對你真誠的尊重之情(捨心)！

 

由此我們可以知道，此孟族之四無量心聖粉的厲害，堪稱是孟族術法中人緣法門的集大成也！加上該面成功佛也加入了珍貴的十步路人緣草藥，對於人緣魅力與人緣貴人運方面更有非好的效果。從而可以說是一面強大的孟族人緣聖品。

 

該面成功佛深受當地資深佛牌藏家的喜愛，特別是成功佛身上的火焰，更擁有了幫助事業興旺與火紅的好寓意，因此該面成功佛也被認為是一面助事業、幫助招財，擁有成功好人緣、好貴人運的強大好佛寶！實在非常的推薦給喜歡祖師爺等級聖品的師兄姐們！

 

 

 

 

 

 

 

 

 

~~龍普通肅大師珍貴的貝葉聖品~~ 泰中近代法術頂尖高僧 以強大之神通術法而聞名的 — 龍婆Pon大師 佛曆2560年所親自加持製作 運用一代祖師爺高僧--龍普通肅大師 當年所親寫之老貝葉經片 所製作 之 經典老貝葉符管 (大師是龍普通肅大師的親侄孫，所以承繼了許多龍普通肅當年所親寫親持的古老貝葉經。這些老貝葉都擁有了近百年之歷史，其加持力強大，非常的珍貴殊勝！) (龍普通肅不僅是早期非常厲害的法術高僧，更是全泰數一數二的蟲膠名師，大師的貝葉經擁有強大的招財、起運、擋鬼與刀槍不入……等等之功能。最後再加上龍婆Pon大師的加持，更使得該珍貴的貝葉符管效力強大，是最好的招財、防身、守護與幸運之聖品！)

           

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▲ 加持寺廟：Wat Nong Muang

▲ 製作加持圓滿年份：佛曆2560年左右（距今9年多）

▲ 尺寸：長約：7.5 cm ； 寬約：1.8 cm (含防水殼尺寸)

  

★在紙張尚未普及的古印度與東南亞，僧侶們將佛陀的智慧與教法，一字一劃地刻寫在特製的「貝多羅樹葉」上，這便是流傳千年歷史的「貝葉經（Bai Lan）」。特別在泰國佛教傳統中，貝葉不僅僅是記錄經典的載體，更被視為『法身舍利』的化身，是佛陀教義最古老、最純粹的介質，其同時也承載著數百年來僧團誦經加持的高僧念力，與極強的慈悲磁場。

 

加上祂它防潮防蛀、歷經歲月而不朽，就如同佛法的智慧般恆久傳唱，這也是為什麼，經歷歲月沉澱的一片樹葉，竟能成為抵抗刀槍與邪煞的頂級聖物的原因。

 

特別在泰國古老的法脈傳統中，「貝葉」一直擁有著極其神聖的地位。古時高僧在經歷嚴苛禪修後，會在特製的貝葉上親手刻劃秘傳符印。這類以貝葉捲製而成的符管，結合了佛法經文、聖言與大師的深厚禪定力，便成為了最好的擋災避險、保佑平安、增進幸運……等多功能的好冠蘭！

 

★而今天要與大家分享介紹的，即是一支非常經典知名的貝葉好符管，此為泰國當代知名法術高僧—龍婆Pon大師，佛曆2560年所親自加持製作，運用一代祖師爺高僧--龍普通肅大師，當年所親寫之老貝葉經片所製作之經典老貝葉符管。

 

龍婆Pon大師師承廣博，為當代魂帕傭名師--龍婆聖雅大師的嫡系師弟，其不僅傳承了當地早期一代法術奇僧—龍婆平瑪來大師與龍婆沙瓦大師之傳奇金針術法外，更為祖師爺高僧龍普通肅大師(Wat Tanod Luang)的親孫，因此也傳承了通肅師父許多精深的法門。大師平時非常的低調自持，是泰中地區非常厲害的法術給基。特別師父的佛寶聖物在當地效力強大且成願力高，因此深受歡迎。

 

也因為大師是龍普通肅大師的親侄孫，所以承繼了許多龍普通肅當年所親寫親持的古老貝葉經。這些老貝葉都擁有了近百年之歷史，不僅當年加持力強大，更是早年龍婆Pon大師學習通肅師父術法最好的法本外，因此更可以說非常的珍貴殊勝！

 

而我們也知道，龍普通肅不僅是早期非常厲害的法術高僧，更是全泰數一數二的蟲膠名師，大師的貝葉經擁有強大的招財、起運、擋鬼與刀槍不入……等等之功能。最後再加上龍婆Pon大師的加持，更使得該珍貴的貝葉符管效力強大，是最好的招財、防身、守護與幸運之聖品！

 

當年因為老貝葉極度珍貴殊勝，因此師父製作加持之數量不多，全數只有30多支左右，可以說非常的珍貴難尋！實在非常的推薦給喜歡老貝葉類聖品或喜歡強大好符管的師兄姐們。

 

★僅供請到幾隻,會隨機寄出~

 

~~泰國近代最經典知名的森林派高僧自身之一~~ 泰國近代知名且厲害的森林派阿羅漢聖僧 以「神通力與福報威德力第一」而聞名的 龍普元大師 佛曆2515~2517年 所親自加持 使用諸多殊勝好材料 所純手工壓模製作 非常經典知名 之 正面：五角佛陀；背面：自身法相 之 經典粉牌 (加入了大師的聖髮、缽內米飯、巴利聖粉與108種草藥，及大師當年親製之人緣油膏…等材料。因為加入大師的缽內米飯，因此被認為是，能分享到大師福報與威德的聖品！) (透過大師分給信眾的缽內米飯所製成的該面佛寶，即是大師分享自己的福德給信眾之意！因此該面佛寶也被當地人視為是龍普元佛寶中：最具福德、福氣與食祿不盡的招財、幸運聖品！) (強大的幸運、福氣、擋災避險與招財…等效力)

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▲ 加持寺廟：Wat Doi Mae Pang (瓦兜昧榜)

▲ 製作~加持圓滿年份：佛曆2515~2517年(加持2年)（距今52年）

▲ 尺寸：長約：4.5 cm ； 寬約：2.8 cm (含純銀防水殼尺寸)

  

★今天要再次與大家分享介紹一面，泰國森林派高僧之經典好佛寶，此為一代森林派高僧，以「神通力與福報威德力第一」而聞名的--龍普元大師，佛曆2515~2517年，所親自加持，使用諸多殊勝好材料，並純手工壓模製作，非常經典知名之—正面：五角佛陀；背面：自身法相。

 

首先相信接觸過南傳佛教，或對於南傳禪法有興趣的師兄姐，一定都曾聽過龍普元，這位近代泰國大名鼎鼎，且極具影響力的森林派禪修高僧。大師不僅被公認為是泰國當代得道之阿羅漢聖僧之一，亦是拉瑪九世皇與泰國皇室極為尊崇的聖僧。

 

大師於佛曆2430 年1 月 16 日出生於泰國東北部的黎府。約5歲時母親重病，臨終前握著他的手告誡：「希望你長大後能出家為僧，終生不娶，並在佛門中求得解脫，不要再落入世俗輪迴的苦海。」這番話深刻烙印在他的心中。

 

因此9歲時由舅父帶領出家為沙彌，期間努力學習巴利文與佛教聖典，並於成年後受具足戒，同時立志追求解脫，因此展開了數十年的森林苦行生活，期間拜入多位森林派宗師，如龍婆Jan與阿姜曼、阿姜索…等聖僧門下，學習正定與身念處禪修。

 

並常年赤腳行走於泰國東北部、北部、寮國、緬甸乃至柬埔寨的原始森林與山洞中，在極端惡劣與猛獸出沒的環境下進行嚴苛的禪修練習。佛曆2505年，大師因年事已高且腳部受傷，接受同門阿姜盧的邀請，前往清邁府山區的Wat Doi Mae Pang定居養病。自此，這座山寺成為泰國乃至全球信徒朝聖的禪修聖地。

 

大師不追求法術神通，但卻擁有非凡的神通力與禪定力，因此一生的傳奇事蹟與神蹟有許多，其中最知名的莫過於：

 

佛曆2510年代，一名泰國皇家空軍飛行員在執行駕駛任務行經清邁上空時，驚見一位老僧盤腿坐在雲端上靜坐禪定。飛行員返航後根據方位尋找，最終在Wat Doi Mae Pang見到了龍普元大師本人。此事件經媒體報導後轟動泰國全國，龍普元的神異與高深定力自此名揚天下。

 

此外拉瑪九世皇也極為崇信大師，曾多次親自搭乘直昇機前往清邁寺廟向大師請益佛法與請安。泰國皇家空軍與軍方亦多次受大師祝福，其督造的佛牌聖物總擁有很好的成願力與擋災避險效力，因此在泰國收藏界極具盛名。

 

儘管大師生前極為謙遜，強調「修行與內省才是真正的護身符，外在聖物僅是提醒正念的工具」，但他所加持的佛寶被泰國人們視為極具擋災避險、幸運與帶來平安、招財的聖品。

 

其一生專注於苦行與禪修，被認為是一位擁有傳奇色彩濃厚的聖僧，同時，大師圓寂後，其舍利子清澈晶瑩，更被泰國佛教界尊為已證得阿羅漢果位之現代聖者。

 

★其中今天所與大家分享介紹的該面佛寶，即是大師最為經典知名的粉質佛寶之一，當年不僅為大師親自手壓模製作，更加入了大師的聖髮、缽內米飯、巴利聖粉與108種草藥，及大師當年親製之人緣油膏…等材料。因為加入大師的缽內米飯，因此被認為是，能分享到大師福報與威德的聖品！

 

龍普元大師晚年駐錫Wat Doi Mae Pang時，其所聚集的信仰威德與福報達到頂峰，皇室與全民都極力的護持，例如拉瑪九世皇極其虔誠地拜他為師，數不清次數的搭乘直昇機親臨山區拜謁。泰國皇家空軍、陸軍及政府高官皆視其為精神支柱。

 

因此大師被認為是近代最有福報威德的高僧之一，故而透過大師分給信眾的缽內米飯所製成的該面佛寶，即是大師分享自己的福德給信眾之意！因此該面佛寶也被當地人視為是龍普元佛寶中：最具福德、福氣與食祿不盡的招財、幸運聖品！

 

相較於阿姜範大師為森林派第一心願力之高僧，龍普元則是森林派第一之神通力與福德威望力之聖僧，其佛寶聖物擁有強大的幸運、福氣、擋災避險與招財…等效力，是一面非常適合於總是運氣不好，或是覺得自己福報不足的師兄姊，透過阿羅漢所分給的缽內米飯與福德威力，進而能補足自己的福氣，實在非常推薦給喜歡強大師父自身的師兄姐們。