▲ 出寺年份: 約佛曆2470年 (距今88年)
▲ 出寺寺廟: Wat Klang Bang Kaew(瓦崗芒嬌)
▲ 聖物尺寸: 長約5.2公分;寬:約4.5公分 (含防水殻尺寸)
★龍婆Boon大師乃是佛統府第一高僧也是泰國近代法術中最為高強的十大聖僧之一,更是製作擋降貝第一的聖僧!
龍婆Boon師父最具代表性的聖物有:自身法相、招鎖佛、擋降貝、藥師佛、金答曼尼草藥、行走佛、必打。其中擋降貝更是師父最拿手的聖物，師父的嫡系徒孫則是大家耳熟能詳的龍婆遮大師,龍婆遮師父最有名的擋降貝即是傳承龍婆Boon師父之法門。
擋降貝在泰國有非常悠久的歷史，可能與自古以來~東南亞有著非常多陰邪的巫術與降頭有關。擋降貝的存在最主要就是來防止這些陰邪的黑法術，要知道這些降頭師與黑巫師，真的非常厲害!因此要能克制住這些極高的陰法與巫術，必須要非常深厚的修為與強大的加持力,由此可知龍婆Boon師父是非常不簡單的一位師父。
龍婆Boon師父製作擋降貝，為全手工製作,貝殼為32齒,裡面注入水銀,外層用手工編織的棉繩包覆,再塗上黑漆,每枚都為手做,尊尊均有不同。不只製作過程非常費時與繁複，師父邊製作還要邊加持念經，在把水銀注入貝殼內的過程中，師父通常是用手直接碰觸水銀。我們都知道水銀含有劇毒，可是師父竟能直接用手接觸之，並且在長期接觸水銀之後，還能高齡87歲圓寂。可見師父確實有著過人的神通，並且有著為信眾犧牲的大無畏精神與慈愛。在封存水銀後，師父還親手為每個擋降貝編織外衣，最後再裹上黑漆。每個擋降貝都是師父親力親為，非常的得來不易與珍貴。
擋降貝是一種非常具有「靈性」的聖物尤，其是對「霉運」「噩運」「陰法」纏身時有相當強勁的抵禦能力。配戴後在碰到重大災害時，會替主人擋災而自身破裂流出水銀。
師父的擋降貝不僅僅在擋降而已，因為師父也是招鎖佛、行走佛名師，而這兩種佛牌最主要的功能，就是在於招財。師父在製作擋降貝冗長的過程中，常常是擋降的經文都誦經加持完成了，但擋降貝都還沒製作完成，於是師父就再繼續念招財的經文加持之。因此師父的擋降貝屬於全功能的聖物，對於招財、轉運，事業的提升有著非常好的效果。
在泰國擋降貝又稱之為幸運貝,據說佩戴了大師加持製作的聖物,都能為自己帶來源源不斷地好運,所有不好的壞事都能遠離並能護佑自己的平安,能收藏到加持擋降貝始祖所做的聖物,已是幸運的開始啊!!
★師父簡介:
龍婆Boon師父生於佛曆2391年7月3日,年少15歲時即出家成為小沙彌，為瓦崗芒嬌的第一任住持更是製作擋降貝與金達曼尼藥草類聖物之始祖於
2478年4月8日圆寂，享壽87歲。
瓦崗芒嬌共有三位非常知名的高僧,分別是龍婆Boon,龍婆碰與龍婆遮,這三位師父在泰國都是赫赫有名的龍婆僧人!
值得一提的一件事,在佛曆2460年間左右，全泰國頂級高僧在佛統府聚集進行了有史以來最盛大的術法交流及測驗,其中有項測驗為
運用「念力」將物品移動，只有約不到10位左右的大師能將物品來回移動!
而龍婆敢是其中一位，再來就是龍婆Boon,還有一位是大家較熟知的師父-龍普肅! 師父的修為真是令人讚嘆不已!!
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