▲ 出寺寺廟:
▲ 出寺年份: 佛曆2487年 (距今72年)
▲ 尺寸: 長：4 cm ,寬： 2.5 cm (含防水殼尺寸)
★在近代泰國佛牌配戴與收藏中，師父們的自身法相可以說是最受歡迎的佛牌種類。不管是五大金屬平面自身或是五大金屬立尊自身，都是近代最受到泰國人與藏家們最喜愛的佛牌。
今天即要與大家介紹一位，名列全泰五大金屬立尊之一的師父—龍婆佑大師。
師父不僅為近代祖師爺等級的聖僧，更是北標府第一高僧！為財佛龍婆艮與聖僧龍婆敢(全泰第一金屬平面自身)的師弟。聖僧龍婆敢師父製作聖物時，都會邀請龍婆佑師父一起加持。
龍普佑師父亦與財佛龍婆艮屬於同傳承法脈，因此師父的立尊同樣擁有絕佳的招財效果。
這第一期金屬立尊以招財效力聞名於泰國，更與其師兄財佛龍婆艮大師的金屬立尊並稱。這也是為何師父被稱為「中部的龍婆艮」的原因了！
★然而說到泰國北標府，一定一定要提到一位～台灣師兄姐都知道的龍婆平納大師!!
很多人都知道平納師父，但卻不一定知道平納師父也是北標府當代高僧之一。
而平納大師諸位學承的恩師中，龍婆佑大師即是其一，同時也是平納師父最尊敬的恩師之一！
★加持緣由★
龍婆佑大師修為極高，在北標府有著許多神奇的傳說，但師父一生鮮少加持製作佛牌與聖物。
今天所介紹的金屬小立尊即為師父最有名且經典的第一期金屬自身法相，同時此立尊更是五大金屬立尊中排行第三或第四位。
龍婆佑師父的第一期金屬立尊得來是非常不易的，其原因在於師父本來就不太願意加持製作佛牌，更不用說加持製作其自身法相。因此師父一生中所加持製作的佛牌不過就三、四種。
其實原本師父的金屬自身立尊，徒弟們早已不停的央求十多年了，師父一直不願意鬆口製作。師父認為自己並非佛陀，也不如其師兄財佛龍婆艮的修為，因此總是謙遜的推遲。
後來弟子們靈機一動改變說詞，告訴師父不督造自身法相無妨，但希望師父為大家督造一面值得配戴的好佛牌。師父心想大家都央求那麼久了那就答應吧！於是師父就把佛牌開模的工作交給大弟子去作。
弟子們當然是暗中開心不已，於是他們就把佛牌設計成了師父的自身法相。並以此母模的樣式向信眾們公告，同時還得到了皇室好幾位親王的支持，並捐贈了許多珍貴的古老佛像與錢幣，要給與師父作為督造佛牌的原料。
督造當天弟子們與工匠一口氣在寺廟鎔鑄了近百尊此小立尊，當模具外層砂土打破開模後，龍婆佑師父驚呆了！同時在場的弟子與皇室親王們遂一一勸進師父。師父無奈但也開心的說：「這是因緣俱足了，我擋也擋不住了！」
★於是師父將該批小立尊放置於大殿的佛像基座底下，日夜進行念經與加持，並一直加持到佛曆2486年師父圓寂時。後來師父金身於佛曆2487年舉行火化，寺廟決定依造師父的遺願，將該批小立尊取出，底部放入龍普佑大師的骨灰舍利、聖粉與符珠(勁)…等聖料，並開放結緣與當年參與師父火化的信眾們。
從以上的介紹我們可以知道，該龍普佑大師的第一期自身小立尊，當年不僅加入了諸多殊勝好材料所製作外，更由師父親自加持2年的時間！不僅加持力極其強大，其裝藏的材料更是殊勝難得！堪稱是配戴祂，就猶如將師父帶在身邊一樣，獲得師父最直接的護佑外，有什麼願望更能直接的向師父許願，而得到師父的眷顧與靈驗力量！
這是一尊非常珍貴難得，同時成願力與招財效力皆擁有非常好風評的自身小力尊！能並列為全泰五大自身小立尊，想必是非常靈驗的經典好佛寶，實在非常的推薦給喜歡強大祖師爺佛寶的師兄姐們！
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