2017年6月30日 星期五

泰國呵叻府 近代招財高僧 龍婆朵大師(龍婆坤嫡傳師父) 佛曆2500年起加持5年 烏巴庫尊者 (水中生財佛)












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▲ 寺廟:Wat Bang Kluay

製作加持年份佛曆2500年

圓滿出寺年份: 佛曆2505年 (距今約55年)

尺寸: 長約: 4.8 cm ; 最寬處 : 2.9 cm (含防水殼尺寸)


★前言

論起泰國專門護佑招財與人緣財利的神佛中,「烏巴庫尊者」是非常受到歡迎的一種,亦被尊稱為水中生財佛

烏巴庫尊者在泰緬地區,特別是邊境一帶和柬埔寨寮國都是當地人相當推崇與尊敬的水中生財佛,烏巴庫尊者在古代即是極具盛名的致富佛陀,可為請供者招來貴人運,趕走小人厄運,帶來興旺的財運與好運!


而繼許久之前,曾與大家介紹過,呵叻府一代聖僧「龍婆洛」大師,其所加持製作非常知名的烏巴庫尊者後。

今天要繼續與大家介紹另一位,同樣是來自呵叻府的招財高僧--「龍婆朵」大師,以及師父所加持製作,非常經典且具東北部特色的「烏巴庫尊者」。


說起這位大師大家或許比較不認識,但只要提起師父知名的嫡系弟子,大家一定都非常熟悉,這位弟子即是一代招財高僧—「龍婆坤」大師。
而龍婆坤大師高深的招財法門,即是習自此位「龍婆朵」大師!


此尊烏巴庫尊者結合了寮國與泰國北方諸招財法術脈流,所加持而成!也因此大家可以看到,師父的烏巴庫造型與傳統泰國式的造型不同!從烏巴庫的臉型開始,一直到三角形帽子樣式,與身上、背上的多朵蓮花,都是典型的寮國形式。


★★龍婆朵大師早年師承,同為呵叻府的聖僧「龍婆洛」大師。到其壯年後,即遊歷東北部各省,與東北多位森林派高僧學習禪定。於佛曆2443年後,開始遊學並深入寮國與柬埔寨,因此也學習到此二地,較為不一樣的法術。


而此尊烏巴庫尊者的加持,龍婆朵大師即是使用在寮國與柬埔寨修行17年之期間所習得的術法,同時更結合了其師父龍婆洛大師所教導傳承的法脈進行加持!


此期烏巴庫尊者,師父加持的時間約有5年之外,不僅在每個月的佛日日夜加持之外,更因材料有限所以製作的數量並不多師父更是隨身攜帶在身邊一得空就誦經加持~這樣的時間持續不間斷有5年之久一直到師父覺得加持圓滿足夠了,才讓有緣的信眾請供回家!



★此烏巴庫使用多種金屬材料所鑄造而成

龍婆朵大師一生所加持製作的佛牌聖物,並不是太多,其中自身法相牌與烏巴庫尊者,為師父最知名的兩種佛牌,非常難尋。


師父的烏巴庫尊者,加持的數量不多,因為都必須要收集到一定的材料才會開始製作,且每一尊都是師父親自手工鎔鑄,再以手工切模完成,除了加持的力量非常飽滿之外,更不會有任何一尊是完全相同的,相當珍貴稀少~


這一期製作時所使用的材料,約略介紹下:

1.從呵叻府所出土的古老錢幣(這些古老錢幣的材質為銅、錫、鉛合金)

2.呵叻府所出塔的古老金屬佛牌(這些古佛牌中,許多不乏內含貴金屬)

3.其恩師「龍婆洛」大師生前所加持製作的招財符管(銅材質)

4.寺廟中老廢的金屬法器與食器(鐵、鎳材質)……等等材質


其中的老錢幣與老食器取其意能讓請供者食祿不盡而古老的金屬佛牌與老招財符管原本就已經有老師父們的對於財利上的加持再經龍婆朵師父5年的嚴謹誦經加持,相信此一期的烏巴庫尊者力量絕對不容小覷!!


★結語

龍婆朵大師生前極受到九世皇的愛戴,泰皇多次攜帶全家老小,不遠千里的前往寺廟拜見師父、作功德,並接受師父的加持祝福。

而同時師父為呵叻府「隆拍耶然山脈(Dong Phaya Yen)」法系,最具代表性的高僧。「隆拍耶然山」自古於該府孕育了許多招財高僧與魯士,是泰國中部與東北求法的勝地之一,而我們所熟知的龍婆坤大師亦是此法系的高僧。

龍婆朵大師身為龍婆坤大師的嫡系恩師,更擁有了許多高深的招財術法,其中烏巴庫尊者更是師父的經典招財佛寶,每一尊皆為師父於寺廟獨立開模,並手工鑄造之!因此不僅擁有極好的招財效力,更是一尊非常擁有藝術價值的好佛寶!


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