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★「招財魚」在泰國是非常受到歡迎的冠蘭類聖物，而說到「近代」最知名，加持製作招財魚的高僧，大家一定會先想到這兩位，台灣師兄姐所熟悉的大師：
第一是，大城府神通高僧「龍婆鐘」
第二為，佛統府招財與古曼童大師「龍婆爹」
然其實這兩位大師的招財魚法門，皆是源自於大城府早期，一位祖師爺等級高僧—「龍婆敢」大師的法脈！
龍婆敢大師為全泰五大金屬平面自身第一名的高僧，雖然師父的佛牌製作不多，有正式文獻記載的也只有師父的第一期金屬平面自身。然而平面迄今雖然價格非常高，但嚴格來說，並非師父自己親自製作，而係弟子偷偷製做後，再偷偷的放在大殿佛像底下，就由敢師父每天的唸經，而收間接之效果。
但相較於佛牌來說，師父的冠蘭類聖物卻是種類繁多，而且完全是師父親自製作並加持而成。因此在泰國，專門收藏敢師父聖物的藏家，第一優先要收藏的，一定是師父的冠蘭！最有名的例如：符管、符布、符衣……等聖物。
此外師父的招財類聖物亦不多見，但「招財魚」可以說是師父唯一一種，專門針對招財的冠蘭類聖物。因此龍婆敢大師的招財魚，可以說是師父最珍貴的動物類冠蘭！
而繼不久之前曾經與大家介紹過敢師父，非常珍貴的招財魚後，今天要繼續再與大家分享，為此次泰國行所再次尋得，由師父親手剪裁銅符片，並手工寫滿招財符文，品項極好非常珍貴的招財魚！
此銅符片為師父重複寫符並重複鎔鑄，多達上萬遍而成的銀符片。通常係拿來製作成符管之用。因為經過師父多次寫符與鎔鑄後，其力量已經加持的非常飽滿可觀！因此拿來剪裁成招財魚，絕對是最好的最殊勝的材料！
此次泰國行非常幸運的再次收藏到師父的招財魚，雖然價格頗驚人，但是考慮到，若錯過了可能很難再尋得！加上自己原本配戴過的，非常好的招財經驗，因此決定不讓自己後悔，毅然決然地收下了！於此特別再與大家分享之。
★ 龍婆敢大師招財魚法門的源流
招財魚此一冠蘭類聖物自古即為大城府的特色，大城府擁有廣闊的平原，府內河道縱橫，是三條河流的匯合處。因此不僅農業發達，為全泰國最大產米區，更是泰國內陸最知名的水產大府。因此「魚」與「米」皆是該府自古豐收、富裕的象徵。
因而自古大城府的高僧們，在法相類佛牌盛行前，皆會加持製作招財魚給予信眾配戴或懸掛。其中又以龍婆敢大師所加持製作的招財魚，最為經典知名。師父的招財魚法門傳承自大城府極早期的一位高僧，這位高僧叫做龍婆Jeen大師。
相傳龍婆Jeen大師為「鄭信大帝」非常知名的軍師，當鄭信被弒後，他選擇出家遠離政治。為免於被追殺，因此躲藏到偏遠的森林湖沼中修行，後來遇到厲害的高僧教導，因此學成了極為高深的法術。
師父一生都非常慈悲的幫助貧苦百姓，因為長年居於水澤邊，許多信徒皆為漁民，因此師父特別喜歡加持製作「招財魚」給予他們配戴。配戴了師父的魚後，許多漁民的生活都得到改善。因此後來連農人也來求師父製作招財魚，招財魚逐漸的成為大城府最受歡迎的冠蘭類聖物。
而龍婆敢大師早年即是拜在龍婆Jeen大師的門下，因此習得了Jeen師父高深的招財魚法門。並成為了繼龍婆Jeen大師之後，加持製作招財魚最厲害的大師(近代的龍婆鐘大師即是向龍婆敢大師學習此法門)。
★龍婆敢大師簡介
師父為早年大城府數一數二的祖師爺等級高僧，不僅極為慈悲，且術法高強，無人能出其右。然師父在27歲以前，曾是大城府非常知名的強盜頭子，某次因為誤殺了小孩，受不了良心的譴責，所以頓悟出家。
師父早年師承大城府招財聖僧龍婆Jeen大師，因此對於招財法術擁有極高的造詣。然我們至今比較知道的卻是師父聖物，對於擋災避險、刀槍不入的部分。
其實師父的招財聖物並非不有名，而是極少加持製作招財類的聖物，以至於年代漸久之後，因師父的招財聖物稀少難見，致使我們遺忘了師父亦曾經是一位招財聖僧。
而大城府近代許多高僧，或遠或近、或多或少，直接間接都傳承了龍婆敢大師的法門。不僅僅只限於我們較熟悉的阿贊興、龍普魯、龍普習……等師父。因此更可見到師父桃李滿天下，術法一絕的厲害了！
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