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▲ 寺廟: Wat
Bhoman Khunaram (敕賜普門報恩寺)
▲ 加持年份: 佛曆2502年左右 (距今約59年)
▲ 尺寸: 長約：3.9 cm ；寬約：3.3
cm (含純銀防水殼尺寸)
★一直以來介紹過許多面，泰國一代華宗大尊長—「龍婆普淨」大師，所親自加持製作的多面經典知名佛寶。而今天也要來繼續與大家介紹一面，師父非常有名，且屬師父最少見且最珍貴的好佛牌(珍貴之處詳見後述)！為師父使用各種聖料(包括亞贊多大師崇迪聖粉)、經粉與花粉…等材料，所加持製作的漢式「彌勒佛」佛牌。
相信看過之前我部落格文章的師兄姐都知道，普淨大師雖然是華宗高僧，然而師父卻也非常擅長泰國傳統法術(是現今許多當代法術高僧的恩師)，同時更不簡單的是，師父還是藏傳佛教的高僧(非常擅長密教法術)！也因此師父的佛牌聖物，在泰國不僅深受華人喜歡，更受泰國人的熱愛！
同時普淨大師因為是華人高僧，所以早期更擔任教導皇室成員，華宗佛教的學問之責。因此現今的拉瑪十世泰皇與各公主們，都可以說是師父的學生。由此可見師父是非常受到皇室敬愛的高僧。就連師父最後一間寺廟普門報恩寺，都是由九世皇所護持興建的！這在南傳佛教國家中，大乘僧人能如受到重視，實在非常的不容易！
而今天所要與大家介紹的此面彌勒佛佛牌，可以說即是大乘佛教與南傳佛教，以及藏傳佛教三者所結合的法術結晶。因為師父使用南傳佛教製作佛牌的方法與材料，加諸頌持大乘經典與密教法術，所一起融合而加持出此面非常難得的好佛牌。同時此面佛牌更是用料嚴謹豐富，實在是完美的結合了三者之脈流，其用料簡單介紹如下：
1.亞贊多大師崇迪聖料
2.普淨大師親製的經粉(使用南傳、大乘、藏傳三者之經文所製成)
3.多種傳統漢式草藥與人緣油膏
4.花粉
5.寺廟吃剩下的米飯
6.香灰
7.廟土
8.老佛牌碎料、師父聖髮……等等材料
★★從以上的用料我們可以知道，該佛牌不僅用料不輸給傳統的南傳佛牌，甚至是有過之而無不及！此外此面佛寶最最有特色與珍貴的地方還在於：該佛牌表面，塗抹了大量的師父圓寂後，其金身上的「聖油」！
大家沒有看錯！該佛牌確實塗抹了大量師父的金身聖油！為何會塗抹該聖油於牌上，原來是有一小段緣由的！我們知道，普淨大師圓寂後與許多泰國高僧相同，都是金身不腐。同時報恩寺也將師父的聖體供奉於祖師殿中，然而就像其他泰國高僧一樣，其金身仍然必須定期的進行保養，以妥善的長久保存師父的金身！
然而於佛曆252X年時，師父的金身正好進行全面性的大保養。神奇的是，師父的金身竟自然而然的於表面，生出了許多油脂！該油脂不但沒有任何怪味，還有類似檀香木的香氣！當時寺廟人員與信眾，無不嘖嘖稱奇！因此寺廟的住持師父決定，將該師父身上所出之聖油，先用白布擦拭乾淨(方能重新塗上金漆！)，然後即將該白布妥善收藏，置於寺廟佛塔中。
因此擦拭下來的白布有許多，但都大部分收藏於寺廟佛塔內。而住持師父也留下少數的拭油白布，用來擦拭在寺廟內的佛牌上。這些佛牌都是當年普淨大師所親自加持製作的佛牌，而今天所介紹上傳的彌勒佛佛牌，即是當年非常幸運的被拭油白布所擦拭過的佛寶！
因此我們可以看到，該佛牌上有許黃色塊狀物與色澤，皆是當年擦拭師父聖油所留下的痕跡！經過了幾十年的歲月後，佛牌不僅有些許瓷化之感，同時牌身的肉質也與聖油完美結合！而有發料之感。實在非常的難得與珍貴！
師父的彌勒佛不僅能幫助配戴者帶來好的財運與幸運外，彌勒佛笑口常開同時如同臥佛躺臥的姿態，更讓人有著一股自在與清涼之感！加上有著普淨大師冥冥之中所恩賜的聖油，在在都使得該佛牌更有力量與殊勝！如此少見、珍貴且殊勝的佛寶，實在是幾十年都難得一見！非常推薦給喜歡的師兄姐們！
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