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▲ 寺廟: Wat That Mahachai
▲ 開始加持年份: 佛曆2534年
▲ 加持圓滿年份: 佛曆2540年(距今21年)
▲ 尺寸： 長約：2.8 cm ; 最寬處約:1.9 cm (含防水殼尺寸)
★許久之前曾與大家介紹過泰國東北那空拍儂府(泰寮邊境），近代第一法術高僧--「龍婆占」大師的佛牌聖物後，今天要繼續與大家介紹的是，同為該府近代最厲害的高僧之一(該府排名第二的)，而這位高僧也是龍婆占大師的高徒之一，同時也被譽為湄公河流域的「水龍聖僧」！他就是鼎鼎大名的--「龍普刊潘」大師！
對於佛牌較為資深的師兄姐，相信多少都曾聽說過這位龍普刊潘大師的盛名！師父不僅是(北)東北近代最有名的禪定高僧，同時也是全泰國非常知名且厲害的法術高僧。師父除了法術主要係師承於龍婆占大師的教導之外，其高深的禪定之學則係學習自，一代森林派高僧「阿姜索」大師之門下！
除此之外師父早年時更是長期苦修於泰國、寮國與柬埔寨三地的森林之間，曾與許多厲害的高僧與魯士習法。後來師父返回那空拍儂府後，被該區僧長懇請接任了Wat That Mahachai的住持職位。
★傳說也是從這間寺廟開始，師父與湄公河裡的水龍王(Paya
Nak)結下了不解之緣。據說湄公河裡的水龍王即是居住在Wat That Mahachai外的湄公河裡！
在師父擔任住持的這段時間中，據說水龍王都會來教導師父法術，因為據說在師父的過去世中，曾與水龍王有宿世的特別緣分！因此龍普刊潘大師習得了許多世上絕無僅有的水龍法術，並於加持製作佛牌時，都會邀請水龍王一同降臨前來加持！因此泰國東北當地的人們，特別喜歡刊潘師父所加持的，與水龍有關的佛牌聖物！
水龍王「Paya Nak」是泰國湄公河裡的龍王，是這條中南半島上的大河，最重要的神靈與主宰，不僅湄公河左岸的泰國人們崇拜祂，就連右岸的寮國人民也是非常的崇敬祂。關於祂的起源與傳說，擁有許多說法：有人認為祂起源於傳統依善地區的大河信仰；也有人將祂與佛教天龍八部中的「龍部」相混。於此不多做探討，有興趣的師兄姊可以自行搜尋！
★然而不管水龍王是來自何者，祂代表的都是一種對於大河的崇拜，與對「水元素」的敬畏之情！因此關於水龍有關的佛牌聖物，有什麼特別的功能呢？以下即以泰國當地的說法，簡單的介紹給大家認識：
1.
安定身心與使人愉快、舒服：因為水龍王代表水元素，在泰國四元素說的看法中，水主宰人的心情與內心。水元素充足使人內心較安適穩定，不會有憂鬱的傾向出現！
2.
幫助豐收與招財：水龍王是湄公河的主宰，擁有呼風喚雨的能力，因此充足的水能使作物豐收，對於當地種植水稻的農民來說非常的重要！因此引申為，係護佑配戴者財富豐收、富足的象徵！
3.
守護平安與吉祥：泰國是一個自古重視水上航運的民族，舉凡遠行與各種貿易行為，都必須透過水上交通而往來。水龍王是湄公河的大主宰，能保佑航行與交通平安順利，因此日後也引伸為保佑外出與遠行平安！
★因此我們可以知道，水龍有關的佛牌聖物，擁有許多非常好的功能，絕對是全功能且值得配戴的好聖物！
而今天所要與大家介紹的此面師父佛寶，即是龍普刊潘大師所親自加持製作，非常知名經典的「水龍必打佛」！此面必打佛為必打端坐於水龍之中，既擁有水龍的功效，也擁有必打佛的幫助，是刊潘師父最受歡迎的必打之一！而此面必打佛，還使用了許多非常好的材料進行製作，以下簡單的與大家介紹之：
1.
龍普刊潘大師親自加持製作的巴利經文筆灰聖粉
2.
師父所親自蒐集製作的108種吉祥草藥
3.
師父咀嚼過的檳榔渣
4.
師父的聖髮
5.
師父端坐多年的草編坐墊碎料
6.
湄公河河底多種特別的礦石與聖土(象徵擁有水龍的力量)
7.
師父缽裡的剩飯菜
8.
多位高僧的骨灰舍利……等材料
由上述材料的介紹，我們可以知道，這不僅是一面用料非常好的好必打外，同時更是加持的非常好，因為許多材料都是師父親自加持多年而成！
其中必打壓製完成後，師父還特別加持了6年，才於佛曆2540年開放請供(期間只要遇到水龍誕生的節日，師父都會邀請水龍王前來降靈加持)！其中一部分更捐助給烏汶府的Wat
Kaeng Toi進行募款，該寺廟為師父年輕時，曾經習法的寺廟之一！
師父的此面水龍必打佛，絕對是一面非常值得配戴的好佛寶，不僅一次擁有許多難得的好材料外，更是師父親自加持6年而得，同時亦有水龍王加持！這在全泰國中，絕對是絕無僅有，使用水龍法術所加持而得的好佛寶！
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