★今天要與大家介紹一張非常珍貴且極難收藏到的好法照，此為此次泰國行最大的且最值得分享的好聖物！相信關注我部落格的師兄姊，應該都知道，此次泰國行不僅前往泰緬邊境，還前往了泰寮柬三國之邊境，路途遙遠奔波辛勞的目的，除了是發掘好師父外，其實還是為了今天所要介紹的此好佛寶！此即為來得及，東北與寮國早期第一名之祖師爺高僧--龍普崇迪倫大師所親自念經加持的，崇迪倫大師供奉型法照！
首先就宏觀的視野來看，我們知道泰國法術脈流其實是可以上溯到幾個，最重要的法術源頭，其中以近代東北法術的源頭來說，最最重要的一位祖師爺高僧，或者說大導師、第一法術高僧，就屬來自寮國占巴塞法系的—龍普崇迪倫大師莫屬！相信有關注我部落格的師兄姐，一定都對崇迪倫大師不陌生！
崇迪倫大師是一位早期非常具有傳奇色彩的高僧，師父不僅擅長禪定與製作草藥(占巴塞神藥)外，更是非常厲害的法術高僧，而更曾經與神僧龍普肅大師比試過法術，兩位大師比賽的結果完全不分軒輊，從而彼此敬重與佩服，而傳為美談。從此泰國法術界開始重視到東北，不再認為東北是落後的文化沙漠！
而我們就以近代東北烏汶府，幾位台灣師兄姊較熟悉的高僧來說，例如龍普碰瑪、龍普康卡寧大師為崇迪倫的閉門弟子；龍普Ya Than Suan、龍普堪布…等幾位高僧，則是崇迪倫大師的徒孫！因此可以知道，崇迪倫大師真的是近代東北地區，特別是南東北最最重要的祖師爺高僧。
崇迪倫大師正確的生卒年業已散佚，依據通說的見解，可以簡單推論師父大約是佛曆2390年上下出生的高僧，與泰中聖僧龍普肅、龍婆敢、龍普Boon…等大師相當。此外師父又極為長壽大約圓寂於佛曆2463左右，享年約七十多歲。
根據師父相關傳記的紀載，師父為寮占巴塞王國之皇室貴族之後，父親更是烏汶親王之世子。後來烏汶城被暹羅所併吞成為了泰國領土後，為免於政治的爭奪與追殺，師父在非常小時，即跟隨了當時烏汶府最厲害的祖師爺高僧—龍普Uddma大師出家習法。
起初師父對於佛教義理與術法非常的藏拙低調，因此許多人都以為師父非常的愚笨，後來來自曼谷的官員故意刁難師父(因為政治的目的，要打擊占巴塞王國貴族後代)，要師父這樣一個小沙彌，將一部超長的佛經背誦如流，如若念錯一個字將開除僧籍。此時驚人的一幕出現，崇迪倫大師竟然直接的將該部佛經一字不漏的倒著背出來！
當場嚇壞了這位來自曼谷的欽差，欽差大人收起了對師父的刁難與蔑視，恭敬的對他三拜。從此之後崇迪倫大師名聲鵲起，但師父不以為意又更加的努力學習，最終成就了這位東北早期最厲害的法術祖師爺高僧！
★我們從上傳的這張珍貴的法照外觀可以知道，這是一張非常古老的法照，照片中崇迪倫大師年輕的臉龐，約莫只有50歲不到。因此可以推知，這張照片的年份大約是佛曆2430~2440年左右，堪稱是最早期的深褐色調 (sepia tone)照片！
根據史載，中南半島最早期的彩色相片，是由殖民寮國越南的法國人所傳入，並於佛曆2420年左右，引進了深褐色調
(sepia tone)照片之技術。然而這種照片其材料與技術相當昂貴，直到西元20世紀30、40年代才有所降低。因此早期泰國能使用這種技術拍照的人，都是非富即貴，或者社會顯達。
★★例如我們今天所看到的多位祖師爺高僧照片，即是當年五世皇開始，政府有計畫的讓西洋攝影師前往拍攝而保存！此崇迪倫大師的法照亦是如此，根據資深藏家的見解，此為怠為當年法國攝影師所拍攝！而能讓法國攝影師拍攝照片，可見師父的身分地位！
此外我們也知道，在泰國祖師爺等級高僧中，師父們早期最第一手的照片，都是師父們最珍貴且最受到泰國老佛牌藏家喜愛的珍品！例如以龍婆艮大師財佛小立尊來說，財佛小立尊可能要價幾十萬，但若是來得及師父加持的照片，其價格更是超過百萬，甚至沒甚麼人願意流通！以至於市場上鮮少見到師父的法照，同樣的情況在龍普肅大師來說更是如此！因此我們即能知道，早期祖師爺高僧的法照是多麼的珍貴難得了！
此外泰國人相信照片是直接將師父的影像保存下來，再經過師父直接的念經加持後，因此使得照片更能直接的與師父產生感應與連動！此外就法術來說，紙張也是最好入法入靈的媒介，也無怪乎泰國人會如此的喜歡師父法照了！
非常非常的難得，費了九牛二虎之力才能收藏到此張，經過崇迪倫大師親自加持的法照，師父這樣的臉龐與形象，鮮少為人所見過。這是完全深入於寮國占巴塞，當年崇迪倫大師老家的結果，非常開心的與大家分享之！願見到此法照的師兄姊，都能獲得師父的祝福，在中元節這個布施與赦罪的日子，獲得平安與幸福。
PS.早期彩色照片小知識
我們知道最早的製作彩色照片的嘗試，出現在西元1840年代(佛曆2383年)，但這些早期彩照的質量很低，其曝光時間長達數小時甚至數天。西元1855年(2398年)蘇格蘭物理學家詹姆斯·克拉克·麥克斯韋首次依照彩色視覺原理提出了使用紅綠藍三色光成像的三色法，這也是現代所有彩照技術的源頭。
此外最早的彩色照片由英格蘭攝像師托馬斯·薩頓基於麥克斯韋的研究拍攝於1861年(佛曆2404年)，照片上是一個綢緞領結。但麥克斯韋說這種方法拍攝出來的照片仍然不完美，需要對紅藍光更敏感的材料才能呈現出良好影像。實際上據後世研究顯示，當時薩頓照片使用的材料幾乎不感任何紅光，感綠光的能力也相當有限，之所以看起來是彩色的多是紫外線、藍綠光和藍光作用的結果。
早期的彩色照相材料相當昂貴，直到20世紀30、40年代才有所降低，1935年柯達使用柯達克羅姆膠捲拍攝出了最早的彩色電影，柯達後來也成為了彩色照片業的巨頭。但其產業在20世紀末數位相機發明之後就開始衰退，在2012年宣布破產重組，至美國時間2013年9月4日完成並退出破產保護。
由此我們可以知道，早期的彩色照片是多麼的昂貴與珍貴了！大家或許對此還沒感覺，但簡單的試想一下，自己的曾祖父(阿祖)是否有照片流世？相信有的師兄姊一定不多，我們曾祖父輩的先人，其生年應該大約都在佛曆2400年之後。這樣的年紀尚且一張照片難求，更何況是佛曆2390年左右生的崇迪倫大師，其能擁有一張彩色照片是多麼不容易的事情啊！
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