泰國近代高僧 龍普Na大師( 龍普嘎龍大師的嫡系師弟) 佛曆2556年 特別恭請 周沃天神下凡 共同 誦經加持 能主動招來極好 之 財運與人緣 之 周沃天神 ( 此一期金身內部~加入著名的--Sattanake聖粉 -由師父念咒供請7水龍下凡，由水龍神靈自然的於經粉中移動，所產生的聖粉，特別幫助招財與成願)

★著作權所有 未經授權 圖文請勿重製或是片斷節錄轉載 侵害必究★

▲ 寺廟: Wat Ban Lao Samakkhi

▲  加持年份: 佛曆2556年 (距今6年)

▲ 尺寸: 長約：4.6 cm ；最寬處約：2.2 cm (含防水殼尺寸)

★這尊非常可愛的周沃天神，是佛曆2556年，由東北沙繳府一代法術高僧—龍普Na大師，所特別加持製作。這位低調的龍普Na大師，台灣師兄姊可能第一次聽過，然而師父卻是沙繳府當地，近代非常知名的招財高僧！

師父早年曾經步行到柬埔寨與寮國等地學習招財法術，因此師父的招財術法完全是承襲自柬埔寨遺緒。

此外師父還是龍普嘎龍大師的嫡系師弟，兩位大師早年曾一起拜在柬埔寨法術高僧--帕阿贊通洛的門下，嘎龍大師習得哈努曼法門，而龍普Na則是習得了—周沃天神法門。

也就是說，師父能使用來自柬埔寨系的--「Nia Ner Nia Bla」主動招喚術法。幫助配戴者主動能招來好的人緣與財利，從而達到食祿不盡與衣食無缺的境地。

此外相傳師父能與周沃天神溝通，並在特定的佛日中，迎請周沃天神下凡一同加持佛牌。這也是龍普Na大師的周沃天神，一直以來在當地，擁有非常好口碑的原因。

★此面周沃天神是師父督造於佛曆2556年，特別的佛日中，並使用多種吉祥的聖料所製作而成：

1.加入來自柬埔寨的多種古老金屬佛牌

2.加入多種古代的錢幣

3.加入師父親自書寫的多種巴利經文筆灰聖粉

4.加入著名的--Sattanake聖粉 (由師父念咒供請7水龍下凡，由水

龍神靈自然的於經粉中移動，所產生的聖粉，特別幫助招財與成願)

5.加入沙繳府當地軍方所捐贈的鎢鋼與銅…等材質(師父時常受軍方

邀請為軍中的設備與設施祈福，時常發生擋災避險的效力，因此深受

當地軍人的尊敬)(而鎢鋼此材質根據古老柬埔寨術法認為，能幫助帶

來好的幸運與財運)……

從上述的材料與師父介紹，我們可以知道，這絕對是一面用料豐富，且加持力極好的佛牌(師父與下凡的周沃天神共同加持)。因為材料有限，師父全數只加持製作999尊，並深受沙繳府當地人的好評！堪稱是沙繳府近代非常值得配戴的招財好佛寶。

★周沃天神之簡介:

根據佛本生經《桑通》(金海螺)傳說，周沃天神本來是一位失意的王子(名為桑通)，因為與母親被父王的另一名皇后進讒言並要淹死還好因為是菩薩轉世的桑通王子吉人天相，因此母子都奇蹟似的存活下來。

王子被海漂流到潘圖拉夜叉女王城(巨人國)，夜叉女王看到可愛的王子非常喜歡，也可憐他的身世，因此收養了王子成為自己的孩子！然而夜叉是一種以人為食物的族類，她為了不讓王子覺得恐懼害怕，因此吩咐所有夜叉要化生為人。同時夜叉女王通常會到森林裡找食物吃，一出去就三五天才回來。每次出去，她會吩咐王子不能到城堡頂上和公園玩。

王子起初很聽話，但長大後愈來愈好奇，有一天趁夜叉女王不在，偷偷進去公園，看到夜叉吃剩下，所遺留下來的一大堆人骨和動物骨。聰明的王子就猜得出來現在的母親是夜叉，因此他心裏非常恐懼！於是往公園內走，王子見到金池和銀池，他試著把小拇指放進金池，小拇指變成金色，他全身沈下金池，身體變成金身！

後來他再走到城堡的屋頂，看到了：諾巴面具(亦稱為周沃頭盔，戴上該頭盔面具後，桑通將變成小黑人周沃天神的模樣)、金鞋、神刀三樣神具。於是王子穿上了諾巴面具時，他就變成了周沃天神，他穿上了金鞋就可以一飛千里。因此他也帶著神刀飛離開夜叉城，跨河到一個城市才下來。

夜叉女王回來時，她到城堡頂上沒看到周沃頭盔、金鞋、神刀，她馬上知道孩子已知道她是夜叉而跑掉了，她趕緊追來，但是她不能飛跨大河，她看到王子坐在對面的河岸，她大哭叫王子回來，王子非常怕她且不願意回去。夜叉女王很傷心，就在心碎死掉前，她教導了王子一個術法，這術法即是今天該佛面佛牌的加持法術--「Nia Ner Nia Bla」主動招喚術法（又稱為金達曼尼如意寶珠法術！）。

而此「Nia Ner Nia Bla」主動招喚術法，即是幫助王子一個人在森林中生活，在沒有任何工具與人的幫助下，能主動的招喚獵物過來，使自己能自給自足、衣食無缺的生活下去！是夜叉女王對其最後的遺愛。後來王子也的確運用了該法術，克服了種種的難關與障礙，不僅娶回了最漂亮的小公主，還贏回了屬於自己的王位！

因此周沃天神在當地給人是一種努力奮鬥、永不放棄、君子自強不息的精神。因為祂的經歷，所以祂特別幫助貧窮與失意的人！因此若誠心向祂祈禱，常能得到意想不到的好效果。所以天神在當地，是非常受到愛戴的神祇。