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▲ 寺廟: Wat Inthra Wa
▲ 加持年份: 佛曆2500~2510年左右 (距今約62~52年)
★說到泰國早期各種動物類冠蘭中，靈猴受歡迎的程度，絕對是可以排行前幾名的！其原因除了傳統泰國喜歡猴子，視猴兒為吉祥物外，再透過早期厲害高僧們，所加持入法的靈猴，不但擁有優異的守護能力(猶如魂帕庸)，更是極幫助招財的好聖物！因此是隨身遠行與居家安宅，都非常適合的好聖物。
而早期泰國專門加持製作靈猴厲害的師父與法脈，大致上可以分成兩個地區：
第一，是大家都比較熟悉的，以--龍婆定大師為代表的，北柳府地區。
第二，則是以--龍婆Joy(瓦邦昌額)、龍婆Cha(Wat
Samkabua-Phuak)為代表的佛統府地區。
尤其龍婆定( Wat
Bangwau )大師的靈猴，因為在泰法戰爭與泰柬戰爭中履展神蹟，因此更受到春蓬王子的大力讚許，認為師父的靈猴為全泰第一！
而繼許久之前，曾與大家介紹過，來自龍婆定大師最正統法脈的靈猴，為龍婆定大師的高徒—龍婆Klan大師，於佛曆2522年左右所親自加持製作，小供奉型的靈猴後，今天要繼續來與大家分享介紹的則是，師父極早期所親自加持製作，非常難得珍貴的，使用諸多特別金屬，所鑄造加持的三靈猴小供奉尊！
首先我們知道，龍婆Klan大師的靈猴大多都以木頭材質為常見，金屬材質的靈猴可以說是非常的稀少，因此此金屬的靈猴，係為師父較為早期的作品，為師父還未成名前所加持製作的。於寺廟當地唯有非常資深的藏家，方有收藏師父金屬的靈猴！
★此外我們再從其外觀可以知道，此三靈猴的形狀非常的特別，分別為遮眼、遮耳(遮一半)與遮嘴之造型！同時根據寺廟內師父的說法，這是有其意寓的，簡單的介紹如下：
1.遮眼：其功能類似幫助擋災避險的必打佛，不僅極助擋災與避開掉眼前不好的事物外，還能幫助供奉者，開啟靈覺！因為做任何事物，必須觀察，觀察除了用眼外，最重要的還在用心與腦！因此遮眼的靈猴能幫助供奉者，在日常生活中擁有靈感與增強直覺！
2.遮耳(遮一半)：遮耳首先代表了，為供奉者去除不好的名聲與耳語，同時保佑不受小人阿諛奉承之話語所影響；另外另一支耳不遮，則代表做任何事情都必須兼聽則明！因此遮一耳的靈猴，能能護佑不受小人耳語與拍馬之危害！
3.遮嘴：遮嘴則是代表守護供奉者，不受小人口語與顛倒是非之詞所傷！同時遮口的動作也是正拿著食物吃下的模樣，因此更象徵了護佑供奉者衣食無缺、擁有吃食之意。
因此此三靈猴一組的小供奉尊，可以說是供奉者最好的守護者，特別在於人際關係上，擁有多種特別的功能與助益！堪稱是師父早期最具代表性的靈猴聖物之一！
★此外此期靈猴更使用了，諸多非常好的材進行製做，其材料簡單介紹如下：
1.使用寺廟內老舊的銅鐘所鎔鑄
2.並加入寺廟內老舊的法器與金屬食器(如師父的銅缽)
3.加入多種特別的能量礦石
4.加入師父親寫的多種金屬符片
並於底部塞入了大量的：
1.師父親寫的巴利經文筆灰聖粉
2.靈猴草藥(為猴子存放於樹洞中的一種神奇草藥，傳說具有幸運與增強身體能量之功能)
3.缽內吃剩下的米飯
4.猴王骨灰
5.七處吉祥聖土
6.吉祥貝殼粉
7.乾香蕉粉末
8.豐收的穀物……等材料
同時根據寺廟師父的說法，當年完全於寺廟內所鎔鑄製作而成，並因材料有限，全數製作的數量非常稀少！
★因此此期的靈猴具有很強的靈動力，加上師父本身傳承了龍婆定大師法脈，故此法脈的靈猴以守護、招財、刀槍不入聞名於泰國。在泰國有緣能請供到師父靈猴的信眾，都會將師父的靈猴供奉在生意場所，公司或家宅內。
在生意場所供奉他們，能保佑生意興隆，因為靈猴天性為群聚的動物，非常喜歡熱鬧，因此能幫助招攬客人，並且也能保護店內不被小偷入侵並能大大地減少小人口舌是非的傷害與困擾。
若供奉於家宅內，他們則有極強的家園守護功能。不管是小偷、防火、防止陰邪進入，都有相當好的效果，
若能安放在家中的財位，即能為請供者帶來好的財運。
此外必須一提的是，龍婆Klan大師的聖物，對於人緣也有非常好的效果，因為師父亦傳承了泰國東部第一人緣聖僧—龍普儀大師的法脈。因此師父的靈猴用於改善人際關係，亦非常的有助益！
願有緣請供到此珍貴靈猴的師姐，能獲得靈猴與師父最全面的護佑，幫助家宅平安圓滿、諸事順利，好事不斷的降臨！
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