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▲ 寺廟: Wat Thung Noi
▲ 加持年份: 佛曆2530年左右（距今約32年）
▲ 尺寸: 長:6.2 cm ；寬約：2.2cm (含防水殼尺寸)
★說到泰北清邁近代知名的高僧中，台灣師兄姐們第一個會想到的高僧，常常是近代森林派高僧--龍普元大師(阿姜曼法系)，然而今天要與大家介紹的這位泰北高僧，雖是泰北王--古巴洗威猜法系之高僧，然而他卻與龍普元大師同時期並且同地區(皆是清邁帕勞縣)外，更是當年與龍普元大師所齊名而不分軒輊的高僧！
他就是與龍普元大師並稱為清邁府帕勞縣二聖僧的(帕勞二珍珠)--—古巴音聳大師！首先根據前段敘述我們知道，古巴音聳大師為泰北王古巴洗威猜大師，最知名的弟子之一。
然而在與古巴洗威猜大師習法前，音聳師父不僅已與多位泰北祖師爺等極高僧習法，例如：
1.與古巴孟宰大師(Wat Bang Pong)學習古蘭納人緣術法
2.與古巴康愛大師(Wat Pong Nux)學習巴利文、禪定與人緣膏的製作
3.與古巴悟大師(Wat Pa Hin)學習人緣鳥、符管與相關古蘭納人緣術法
4.與古巴Channan大師(Wat Pa Lan)學習高深的森林系術法(此位師父位於泰北的湄宏順府，是近期該府非常火紅的古巴邁宏大師的恩師之一！)
以上幾位非常早期的高僧，都是泰北早期非常厲害與低調的法術祖師爺高僧，他們低調甚至連照片都不曾留下，也不曾加持製作過太多的佛牌聖物，但法脈卻傳承與深植在古巴音聳大師身上，使得身處於近代的我們，還能透過古巴音聳大師的佛寶，體驗到古蘭納地區的術法之精妙！
因此我們可以知道，古巴音聳大師可以說是近代泰北，蘭納法術的代表高僧之一，更是一位具承先啟後地位的法術高僧！與之齊名的龍普元大師，一位走的是森林派與重視禪定相比，古巴音聳大師更多了濃厚的法術色彩！
此外音聳大師亦曾步行到清邁隔壁的，緬甸撣邦與克耶邦習法，因此師父還習得了大量且特別的緬甸法術，特別在人緣術法方面的造詣，更是清邁地區最數一數二的一位，而堪稱是禪定與術法雙棲的真正高僧！
★★而今天要與大家介紹的是，師父極為知名且經典的人緣符管，係由五支特別的人緣符管所組成的—人緣五花符管！承前段所述，此符管組係由音聳師父親手所刻寫完成!
每支符管分別使用來自師父的恩師：
1.古巴孟宰 2.古巴康愛 3.古巴悟
4.古巴Channan大師 5.緬甸撣邦法術之人緣術法所組成！
對於人緣、桃花與愛情魅力方面擁有極佳的效力外，更大大的幫廣泛的人緣財利 ，例如其中使用的古巴悟大師(Wat Pa Hin)人緣鳥法門，即是非常正統且高深的蘭納人緣鳥法門，能幫助配戴者改善口才，使自己說話動聽、音聲迷人而易於打動人心！
另外來自緬甸撣邦的人緣術法，更是此符管的重點之一，五符管中的其中之一符管，係師父完全依循撣邦術法製作符管的方式，於月圓之夜取用過世之人口中所塞入的銅錢進行鎔鑄，並反覆鎔鑄書寫精深與神秘的人緣術法，運用亡者的力量，使得該符管擁有更大的能量！
因此我們可以知道，此符管可以說是集合了，泰北與大泰族人(蘭納)之人緣術法之精華而成！同時當年師父只製作給，跟其出家而後還俗的弟子，係對弟子們離開寺院進入社會的祝福之所在！堪稱是一組非常難得且珍貴的好符管，而顯少見於市場上流通。
古巴音聳大師不僅術法高強神通俱足，同時還是一位非常慈祥可愛的長者，對人與小動物總是非常的和藹可親，師父於95歲圓寂前，還童心未泯，每日信徒來拜訪他老人家總會帶上他最愛喝的養樂多！據說師父一次還能喝上十多罐，但從未有糖尿病與高血醣等情事發生，被當地人視為真正的在世阿羅漢聖僧！
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