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▲ 寺廟: Wat Wangvivekaram
▲ 製作年份: 佛曆2530~2540年左右 (距今約32~22年)
★龍婆烏達瑪大師是近代泰國高僧中，我非常喜歡的一位。師父雖然在台灣不怎麼有名，但在泰國卻是無人不知曉的一代聖僧。其中就拿師父的好朋友，近代必打王龍普多大師對於他的推崇，我們即能知道師父的厲害！
原來兩位師父曾於佛曆2522年時，一同參與法會加持一面必打佛牌。兩位師父為了讓此必打佛加持得更夠力，因此卯起來加持唸經。加持期間在大殿中的許多物品，都被加持到有靈動的現象出現！因此大家都誤以為兩位師父在比賽法術，後來這場加持歷經了三天三夜的時間！
龍普多大師的弟子因此問師父，是不是在跟烏達瑪師父比賽法術？龍普多大師笑了笑，回答的非常有趣：「沒啦！我年紀已經大了，怎麼會是他的對手，你沒看到他把東西都加持到快浮起來了！」（龍普多大師比烏達瑪大師大上23歲）。經龍普多大師這麼說了之後，烏達瑪師父就更有名了！
★★而關於烏達瑪師父的佛牌聖物，一直以來我介紹過不少樣，有一樣聖物卻是最喜歡的，這樣聖物也就是師父最經典的冠蘭聖物－佛珠！師父佛珠最大的特色即是傳承了緬甸法門，同時並吸納了泰國早期幾位，製作佛珠的祖師爺等級高僧之長，例如龍普肅、龍普音與龍普Boon…等大師。
在泰國，師父的佛珠是全功能的好聖物，不僅幫助擋災避險、還幫助提升運氣、人緣與身體健康。此外若遇到困難與阻礙，師父的佛珠還能拿來求事祈求，非常之靈驗~ 也正因如此有許多人會將佛牌與師父的佛珠一起搭配配戴。是非常實用與厲害的好聖物。
★★而今天要繼續與大家介紹一串，為此次泰國行所請供到，為師父佛曆2530~2540年左右，所親自加持製作，非常經典且特別的—毛線編織手佛珠！這種毛線編織的佛珠可以說是早期緬甸，與北碧府等地的特色冠蘭，因為製作手法非常的費時費力，因此可以說是師父所有佛珠中，數量最少的其中之一！
其製作的方式與所使用的材料，都非常的特別與殊勝！每顆不僅皆為師父純手工製作而成外，其製作方式更是完全的傳承自緬甸(克倫邦)古法，至今已近失傳且非常難見到，因此可以說是非常的珍貴！其中關於該佛珠之用料更是非常的特別與殊勝，簡單的介紹如下：
1.首先師父必須先採集一種生長於泰緬邊境山區，名為Sa葉的樹葉(是一種桑葉科的植物，其葉非常具有韌性)，並將這種樹葉曬乾後，並在葉子上書寫多種特別的符文(包括108種吉祥與安定心神、幫助提升運氣...等功能之特別符文)。
2.然後像包棕子一樣，將以下材料：108草藥、師父親寫的小符管、多種特殊能量礦石粉末、師父親寫的多種巴利經文筆灰聖粉…等材料，一一的包入葉子中，並折疊成小小的體積
3.最後師父再使用平時所加持過的棉繩，一一的編織成網狀來包覆上述的樹葉，使得其變成一顆顆的毛線球之外觀。
4.此外師父為了保護毛線佛珠，會將每顆毛線佛珠的外表，塗上透明的樹漿，使得原本柔軟毛線佛珠，變得非常堅固
每顆珠子並都經過師父加持非常長的時間，根據圖鑑說法加持至少都需十年的時間才算圓滿，同時師父幾乎是每日每夜都會進行加持！
因此我們可以知道，此種毛線佛珠不僅是師父最特別且珍貴的佛珠類型，更是師父加持最久的佛珠！因此久久才能找到一條，同時根據當年師父的說法，使用這樣的佛珠來念經、修行與坐禪，對於修行有著事半功倍的好效果！
烏達瑪師父的佛珠被認為是近代泰國第一名的佛珠，絕對是喜歡念佛、修佛與坐禪的師兄姐姊，最好的選擇~
同時也深深祝福有緣請供的師兄 福慧增長 身體健康~
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