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▲ 寺廟: Wat Bang Pai
▲ 製作年份: 佛曆2470~2480年左右 (距今約93~83年)
▲ 尺寸: 長約：5.2 cm ；最寬處約：3.2 cm (含純銀防水殼尺寸)
★呵叻府早期數一數二的招財祖師爺等級高僧—龍普洛（彭瑪聳）大師，是東北早期最著名且厲害的招財聖僧之一！包括近代該府知名的幾位招財高僧，例如龍婆朵、龍婆坤、龍普因、龍普瑟……等大師，皆為師父的弟子！由此我們即可以知道，師父桃李滿天下，並以招財術法名聞東北甚至是全泰國！
此外師父擁有極強大的他心通，能洞悉人們的需求與所知，因此總是能在人們還未說出需求與想法時，即開釋與破解他人的迷障，使得師父在呵叻府當地擁有偉大的開釋者的美稱！
也或許師父因為擁有強大的他心通，因此總能知道世人常為了金錢而煩惱，因此除了開釋與教導人破除苦的本質外，師父選擇了加持招財之術法來幫助人民，雙管齊下用出世的精神做入世的事情，實在無愧為一位真正偉大的招財聖僧！
此外師父的佛寶還擁有強大的擋災避險能力，而受邀參與佛曆2481年的瓦拉差博披大法會，而能與泰中諸法術高僧齊名，成為當時諸高僧中唯二的東北高僧！
★而論起師父最為經典的招財好佛寶中，就以師父的--烏巴庫尊者，最為知名且受到歡迎！而繼許久之前，曾與大家介紹過一尊師父，極為經典形式的烏巴庫尊者後，今天要繼續來與大家介紹另一尊，係為此次泰國行所再次尋得，為非常少見且特別的，係三尊烏巴庫為一體的—招財烏巴庫尊者！
三尊烏巴庫為一體的烏巴庫尊者，是非常少見的形式，其風格係受到古高棉(柬埔寨)藝術的影響而致，而古高棉其實亦是受到印度教—三相神的信仰之影響所致，因此我們可以知道，這是一種古老的藝術風格，只出現在受柬埔寨影響較深的東北地區！
而三尊為一體的烏巴庫尊者，根據寺廟說法，此為師父融合佛教信仰中的：佛、法、僧，三寶的概念進行加持！而三寶蘊含了佛教中的所有佛法與真理，是佛教的基礎與精隨，因此我們也可以知道，此烏巴庫寓意者師父所有法術的精隨於其中！
同時根據東北當地人的說法認為，三面烏巴庫，第一面幫助招財，第二面幫助招偏財、第三面則是幫助守財！因此三面合一，既幫助招來正、偏財外，更幫助守財！而堪稱是最全方位的招財好佛寶！
★此外此尊烏巴庫更使用了非常豐富多元的好材料進行製作，且尊尊為手工模具製作，同時選定特別的時間與日子，特請來自柬埔寨的工匠於寺廟鎔鑄製作。其所使用的材料包括以下：
1.寺廟內的古老的法器(銅鐘)
2.師父手寫的古老金屬符片
3.大量的古老錢幣
4.早年寺廟祖師所遺留下來的老金屬佛牌、老金屬神像
5.信徒捐贈的金屬農具
6.師父使用過的金屬食器、銅缽
7.特別的能量礦石……等等
也因為金屬材料來源有限，因此一次製作都不會太多。而且師父加持的方式，是一尊加持圓滿之後，再加持另外一尊，因此期間花費的時間非常，每一尊至少單獨加持2年之久!
再者師父沿襲了柬埔寨傳統的加持方式，必須於特定時辰(例如星期三的月圓之夜)帶著烏巴庫進入河水中進行加持。浸泡於河水中念經加持至少三小時之久，實在不是一件容易的事情，不僅危險且非常耗費體力。
而根據師父的習慣，必須加持到至少七個星期三的月圓之夜全部才算圓滿完成！因此實在非常的得來不易與珍貴。透過師父嚴謹的加持，從師父手中出來的烏巴庫，每一尊的力量都非常的強勁，對於擴展財運，招來金錢上的助力，可以說是非常的好!
如此特別的招財好佛寶，久久才會出現一次，實在非常的推薦給喜歡招財好佛寶的師兄姐們！
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