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▲ 寺廟: Wat Thung Man Tai
▲ 製作年份: 2554年（距今9年）
▲ 尺寸: 長約7 cm ；最寬處約：3.8 cm (含防水殼尺寸)
★今天要與大家介紹一面非常好的古曼童，此為泰北近代知名的法術高僧，在早期有泰北的龍婆爹之美稱的—古巴樂大師，極為經典知名的第一期古曼童，名為—求財金童子！首先這位近代知名的法術高僧，相信對於佛牌接觸較久的師兄姐，一定都曾聽過師父的名號。師父不但是近代泰北知名的古曼童、貓路過…等入靈類聖物之名師外，更是近代數一數二的拉胡名師！
師父之所以術法如此高強，這除了與師父的極高修為有關係外，還因為師父擁有非常好的師承，原來師父為泰北早期祖師爺高僧，加持製作拉胡全泰第一的—古巴南打大師的嫡系閉門弟子外，同時還是泰北王—古巴洗威猜大師的弟子之一！
更厲害的，師父還曾到過緬甸修行，並與多位泰緬邊境高僧學習入靈類術法，同時也是在此期間，師父與一位緬甸撣邦的法術高僧—古巴Ong大師學習了精深的古曼童法術。在緬甸古曼童被簡稱為—「Ma-te-ri」，指的是來不及長大而早夭的孩子，透過高僧的入靈加持，使得他們擁有強大的招財效力，能幫助需要幫助的人，而獲得好的功德之謂！
★因此古巴樂大師的古曼童也承襲了，緬甸古曼童的風格、特色與術法，極重招財與守財方面的能力，因此師父將此第一期的古曼童稱之為—Prai
Reiyk Thraphy(泰文音譯)，即求財童子的意思！
同時也根據寺廟目前住持師父說法，此期古曼在當地擁有許多驚人的招財事蹟，因此當地人非常喜歡此尊古曼，並時常能見到將之供奉於商店與家宅中。堪稱是當地最受歡迎的古曼！
師父的此期古曼，之所以擁有如此強大的招守財能力，除了與學習自高深的緬甸古曼童法門有關外，還因為其用料極佳，而堪稱是近代數一數二的！原來師父為了加持製作此批古曼，用了超過十年的時間進行材料的蒐集，以下即簡單的與大家介紹之：
1.七處墳塚土
2.七處興旺的市場土
3.七處蟻穴土
4.七處河流轉灣處之河流底土
5.一種來自緬甸叫做--神尼詹宏的人緣植物
6.一種來自緬甸叫做--神尼詹考的人緣植物
7.一位星期六過世，星期二火化的，6歲小朋友骨灰
8.師父親自加持製作的多種巴利經文筆灰聖粉
9.恩師古巴南打大師早年所遺留下來的拉胡經粉與椰殼粉……等材料
從以上的材料介紹我們可以知道，這是一尊用料非常殊勝、多元且豐富的好古曼！此外師父於古曼身上寫滿了大量的招財、人緣符文，更於小古曼底部放入了一支親手書寫，並加持超過十年的招財人緣符管，更大大的增強了該古曼童的招財人緣效力！
★加持此一期小古曼的緣由★
此外值得一提的是，這位不幸早夭而過世小朋友，本來即是寺廟裡的小沙彌，從小聰慧乖巧，然而有次跟隨寺廟裡的僧人外出山裡採集草藥，可能因為山區受涼，回來就不幸身染疾病，很短的時間內即因病而亡。
師父說這位小沙彌其實是早期泰北的一位祖師爺高僧來轉世，某次這位高僧來到寺廟，因為答應要幫寺廟興修佛殿，然而卻來不及興修即圓寂了！
本來師父早已證得阿羅漢果位，不用再來投胎輪迴的，然而卻因為答應幫忙寺廟，所以再次乘願而來！因此此輩子只活到六歲即夠了，並要運用自己的身體，來替寺廟募款，達成上輩子自己為寺廟所許下的諾言！因此古巴樂大師將小沙彌做成該古曼童，為的即是替上輩子的師父圓夢也！
故此批小古曼，因為材料有限，因此全數只製作999個，雖然屬於分靈的小古曼，然而卻因為高僧的乘願，以及古巴樂大師的加持，使得此尊小古曼擁有非常強大的招財效力！將會是請供者新的一年，最好的招財、守財小幫手，新的一年迎來金童子，整年都會財運滿滿，好運到！
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