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▲ 寺廟: Wat Klang Talat Phlu
▲ 加持年份: 佛曆2390~2400年左右(距今約173~163年)
▲ 尺寸: 長約:4cm ;最寬處約:2.6cm (含純防水殼尺寸)
★今天要與大家介紹一面,非常老且厲害的超級好佛寶,相信有關注我部落格的師兄姐,一定還記得,許久之前曾經與大家介紹過一面非常特別的佛牌,其擁有一個特殊的造型,也就是佛牌的正面,可以清楚的發現:
佛牌看上去有兩尊神佛。其中一尊較大的端坐於中央,同時另一尊較小的則是立於其頭頂正上方!較大的那尊係為「梵天」,也就是我們所熟知的四面神(四面神只是梵天常見的形象之一);而立於梵天頭頂的,則是「釋迦摩尼佛」!這樣特殊造型的佛牌,泰文稱之為--躲迷藏佛(帕邦松哈,其中「邦松哈」即係泰文躲迷藏之意!)
大家乍聽此名,或許會覺得一頭霧水,為何會有這樣有趣的名字呢?原來這是因為,泰國是一個正統的佛教國家,因此對於梵天與佛陀的關係,很大部分是來自佛經的說法(下段會分享此佛經中的小事)。故早期許多高僧製作關於梵天或是四面神的佛牌,都會在梵天之上加個佛陀,此種佛牌也被命名為「躲藏於梵天頭頂的佛陀」。
★而這樣特殊造型的佛寶,其實原始來由,係來自於佛經中的一段小故事:
佛教中關於佛陀與梵天的故事很多,其中此佛牌的形象,即是取自《雜阿含經》中的一段意味深長的小故事。有一次佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園內說法。當時梵天自大的認為,他所處的梵境是永恆不變,並認為這世上沒有任何眾生,有能力或資格能進入他的梵宮,更遑論是從他頭頂上越過。
這時世尊知曉梵天妄見,便入於三昧定(三摩地),從地球上消失瞬間出現在梵天的頭頂上。這時世尊對梵天說:「你現在要不要捨棄你原先的看法?」接著又說:「你原本認為這世上沒有任何眾生有能力或資格能進入你的梵宮,更遑論是從你頭頂上越過,但你現在抬頭看看我,不論容貌或身上所散射的光明是不是都已遠遠超越了你?」
於是梵天心服地對佛說:「是的,我已經看到了。我已看到我從未看見過的光明,這些光明真是太殊勝了。從今以後,我再也不敢說此處是永恒不變。」佛陀對梵天說:「此處梵境是無常、不自在。」
因此身為一個正統佛教國家的泰國,在早期古典與四面神相關的佛牌中,都會將此幅景象製作成佛牌的造型!表明了佛教中的無神論之觀點!請大家注意這裡的無神論並非指世上無神,而係佛教否定的「神」是「全能的造物者、宇宙至高的主宰」的「上帝」,而不是否定「六道」中的「天神」(天道)、「福德鬼神」(餓鬼道)。
佛教認為有天神(天人)、有天帝,而這些神與一般人皆為六道眾生,並不是世界的造物主,僅僅是緣起中的一分子,並不是永恆實存,因為佛教主張一切生命都是「因緣所生」,而非由一個全能的造物主所生。所以佛教通常被歸類為無神論中的--不真正無神論。
我們回到正題,關於來自上述緣由的--躲迷藏佛牌,部落格曾經介紹過,全泰第一媚卡錫名師,也就是一代祖師爺等級高僧--龍婆Tarp大師(Wat Anong)極為經典知名的媚卡錫材質之躲迷藏佛後~
★今天要繼續來與大家介紹的是,泰國早期更為古老、經典且知名的躲迷藏佛牌!此即為曼谷大名鼎鼎--Wat
Klang Talat Phlu於佛曆2485年左右,所出塔的古老鉛質—躲迷藏佛帕邦松哈!
台灣的師兄姐可能對於此間寺廟,與此間寺廟該期所出塔古老佛牌較不熟悉,然而在泰國只要是專門收藏老佛牌的藏家,一定都會知道,此間寺廟所出塔的鼎鼎大名的幾種古老鉛質佛牌(是曼谷地區目前最古老的金屬佛牌之一)!其中就屬今天所介紹的躲迷藏佛帕邦松哈,為出塔最少同時也是最為珍貴的一種!
根據記載,該間寺廟建於大城王朝末期,因為位於曼谷吞武里的Bang Yi Ruea地區,當年鄭王在此建都立國時,曾經於寺廟附近的水道據險而守,從而成功的多次擊退緬甸的入侵者!因此Wat
Klang Talat Phlu在吞武里王朝時期,即是非常重要的皇家寺廟。
然而寺廟在進入拉瑪王朝後,因為當權者將皇城移到昭披耶河的對岸,並對鄭王舊勢力多方打壓,因此使得原本輝煌的寺廟開始沒落頹廢!好在在四世皇時期,四世皇因為曾經在這間寺廟修行過,因此登基後特別撥款重修該間寺廟。
★據載,當時寺廟的住持師父--帕阿贊濤大師主持修建寺廟的大殿,並邀請了當時幾位曼谷最厲害的祖師爺高僧(詳下述)參與加持製作佛牌,並於佛牌加持製作完成後,全數放置於大殿的屋頂上。其中今天所介紹此面躲迷藏佛帕邦松哈,即是此批佛牌中的其中一個最重要的類型!
此外承上所述,當時接受帕阿贊濤大師所邀請,而前來加持此期佛寶的高僧中,有兩位最為有名,他們就是:
1.大名鼎鼎,認識佛牌一定都會聽過的,超級祖師爺高僧、拉瑪王朝開國以來最厲害與最偉大的高僧之一的—亞贊多大師
2.同樣也是大名鼎鼎,而與亞贊多大師…等其他三位高僧並列為,當時曼谷最厲害的五位高僧之首的—Khrua坤蹦大師(又稱為蓋被子大師)(Wat
Tha Phra)
★關於亞贊多大師相信不用多作介紹,師兄姐們都知道師父的威名!至於另外這位蓋被子大師--Khrua坤蹦,相信台灣師兄姐聽過的就較為少數了。在此簡單的與大家介紹之:
首先Khrua坤蹦大師名字中的--「Khrua」,是早期泰國對於年紀較大的元老級僧人的稱呼!例如亞贊多大師亦有人稱之為—Khrua多。在當時被曼谷地區人民冠以Khrua字稱呼的高僧不多,其中最有名的共有五位,這五位也是曼谷當時最厲害的五位法術高僧,而亞贊多與Khrua坤蹦,即是其中的兩位大師!
Khrua坤蹦大師傳說以術法高強而聞名全泰,不僅為亞贊多大師的好友,更是其師兄。傳說師父不喜歡人們打擾,只要有人來打擾都會使用隨身攜帶的袈裟布或棉被蓋住自己的臉部,逗趣的形象非常深植人心!然而其實師父本身非常的幽默與慈悲,因為不喜歡被打擾,故時常加持製作佛牌與冠蘭給人,希望能代替自己來幫助信眾。
也因此Khrua坤蹦大師的佛寶(在此先賣個關子,將來有機會再與大家介紹之!),在早期泰國以擁有諸多靈驗的事蹟,與強大的招財……等效力而聞名全泰,同時也是泰國老佛牌藏家心目中的夢幻逸品之一!
★而今天所介紹的此面躲迷藏佛帕邦松哈據史載,即是由Khrua坤蹦、亞贊多與帕阿贊濤……等三位厲害的祖師爺高僧,所共同加持而成!最後並由三位大師一一的輪流貼上金箔於佛牌表面,這也是當時期入塔佛牌的特色之一,因為貼金箔代表殊勝、尊貴與供佛之意!
本來該期佛寶在加持完畢後,即隨即放置於寺廟的大殿之上,為的是幫助寺廟平安與守護,同時能為寺廟帶來香火與繁榮昌盛(因此我們可以知道,此期佛寶擁有非常好的招財、人緣與守護之功能!)。
然於佛曆2485年時,為了應付山雨欲來的戰爭年代,因此政府下令取出一部份給予出征的士兵配戴!
這批佛寶在戰場上也發揮了強大的保護功能,因此也護佑了曼谷子弟平安從戰事中歸來!也因為經歷了戰場上的實際驗證,因此此批佛寶也成為了非常有名的擋災避險佛寶。同時戰爭回來的士兵們,也將此保命的佛寶當作傳家寶般的傳與後世,而佛牌就這樣繼續保佑著他們的後代事業順利、繁榮昌盛,並成為了曼谷老佛牌界中,最受到大家喜愛與歡迎的珍貴好佛寶!
這是一面經過了三位超級祖師爺高僧所加持而成的好佛寶,不僅幫助守護平安與事事順利外,更是一面保佑招財與繁盛的好佛寶!久久才能收到一面,
極珍貴且鮮於佛牌市場上流通,實在非常的推薦給喜歡超級好佛寶的師兄姐們!
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