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▲ 寺廟: Wat Banpot Sathit
▲ 加持年份: 佛曆2536年（距今27年）
▲ 尺寸: 長約：3.2 cm ；最寬處約：2.5 cm (含防水殼尺寸)
★繼不久前，與大家介紹了泰北近代，招財與煉金術法皆非常厲害的高僧—古巴史奧大師，極為經典知名的水銀食金路翁，以及佛曆2536年，適逢難得的月食日，所特別加持製作的，緬甸法系之拉胡佛牌後。今天要繼續來與大家介紹的是，師父同年所加持製作，另一極為經典知名的好佛寶，此即為泰國非常少見到的，緬甸第一術法大師—普普翁大師之自身法相牌！
首先師兄姐們可能會覺得好奇，為何古巴史奧大師會特別加持製作，緬甸普普翁大師之自身法相牌？原來這是因為師父與普普翁有一段特別的因緣的！我們知道，古巴史奧大師本身即是早期緬甸移民的後代，師父的父親更是早期緬甸克欽邦的術士，因為戰爭緣故而逃離緬甸，後來在泰北定居下來，因此師父從小即受父親的影響與教導，年紀輕輕即嫻熟許多緬甸術法。
後來師父出家，也特別回到緬甸學習法術，不僅師承多位緬甸厲害的明巫師，而擅長於緬甸的煉金術外，更師承幾位厲害的克倫族高僧，而對於克倫族之人緣與招財術法極為精通，其中例如關於特別的--拉胡食月之加持術法，即是師父學習自克倫族高僧之手。因此師父可以說是近代泰國中，非常擅長於緬甸術法的高僧。
也因為從小即浸淫在緬甸法術的家學淵源，因此師父從其父親手上承繼了不少，早期緬甸由普普翁大師所流傳下來的法術密本，其中有許多更是與煉金術有關的神秘術法(也因此師父極擅長煉製水銀食金路翁)，同時師父也依據古法密本的修行方式，祈禱有一天能於禪定中見到，這位緬甸傳說中不曾死去的大導師—普普翁大師。
★根據寺廟目前的住持師父說法(古巴史奧大師的嫡系弟子)，古巴史奧大師終於有一次在泰北山洞中坐禪時，於禪定中見到了普普翁大師！普普翁大師就這樣於山洞中，前前後後教導了古巴史奧大師，術法、煉金術、禪定、草藥……等功夫，長達一個多月的時間，因此普普翁大師可以說是古巴史奧的嫡系恩師。
同時根據早年古巴史奧大師親口之說法，此次的相遇，其於禪定所中見到的普普翁大師，呈現胖胖宛如善加財佛般的圓滿模樣，普普翁大師並告訴他，要傳授他強大的招財術法，以及用此招財術法製作出，失傳已久的水銀食金路翁製作方式。後來古巴史奧回到寺廟，並依據普普翁大師的教導方法，成功的製作出威力強大，且質精量足的水銀食金路翁。
從以上玄奇的故事我們可以知道，普普翁大師可以說是古巴史奧的嫡系恩師外，更教導了他諸多失傳已久的術法，例如強大的招財術法與水銀食金的製作方式。
★而今天所要與大家介紹的此面普普翁自身，即是古巴史奧大師使用了上述普普翁所授之強大招財術法所進行加持，而此面自身背面上方所使用者，即是此普普翁所授之緬甸招財符文。
同時此面普普翁自身，也使用了當時古巴史奧大師於禪定中，所見到之普普翁的形象，係胖胖圓滿之法相。更能顯現出招財、福氣、幸運、圓滿之意涵在！同時非常巧的佛曆2536年，即督造此面自身法相牌的當年，剛好正是傳說中，普普翁大師成道180周年，因此古巴史奧大師為了紀念，特別將普普翁成道的年份，標示在該面自身的背面下方，即緬文佛曆2355年也！
同時根據寺廟住持師父之說法，此面自身法相牌當年還使用了諸多殊勝好材料進行鑄造，其中包括了：
1.水銀合金
2.古巴史奧大師早年所蒐集，多種來自緬甸老明巫師所製作的能量金屬
3.古巴史奧大師親自刻寫加持製作之老符管
4.多種特別的能量礦石
5.來自緬甸的古老佛像…等材料
因此我們從以上之介紹可以知道，其用料可說是非常的豐富與到位也！此外此面自身當年師父加持製作數量非常之少，因為當時只給師父親近之弟子與信眾，代表了此法脈的傳承與對祖師爺的紀念之情也。
最後此面自身可以說是非常全功能的好佛寶，除了擁有普普翁所授，古巴史奧大師之強大招財術法外，更因為加入了水銀合金進行製作，因此擁有強大的吸財食金，以及強大的擋災避險、擋陰邪法術之功能。同時更擁有幫助學習術法、啟發靈感與禪定…等功能，而堪稱是非常難得且殊勝、珍貴的好佛寶！實在非常的推薦給喜歡的師兄姐們。
★附錄：普普翁大師小記
普普翁(Bobo Ong)大師，是緬甸歷史上，第一名的明巫師（另一位，第二名的明巫師，則是不久前臉書曾與大家介紹過的--
Bominkong大師），同時也是近代緬甸術法第一的大師(普普的意思為緬甸文—叔叔之意思)！在泰國能與之相比擬，擁有如此崇高之地位的高僧，就屬亞贊多大師了！
雖因為年代久遠，普普翁大師正確的生卒年業已佚失，然而師父因為與緬甸貢榜王朝的第六任國王—波道帕耶(孟雲)，曾經是一同出家並拜在緬甸早期第一法術高僧--Kye Ni Sayadaw大師之門下，成為師兄弟，因此我們只能推論出，普普翁大師是佛曆2280~2300年左右所出生的人物，大約比泰國的亞贊多大師早約50~30年左右。
而普普翁大師早年並拜在緬甸早期第一法術高僧--Kye
Ni Sayadaw大師門下，因為勤奮好學且擁有大智慧，因而獲得了Kye Ni大師的真傳，成為大師最得意的弟子。然Kye Ni大師圓寂前，曾囑咐人將自己荼毘燒不化的心臟，分成三等份，分別給予三位最厲害的弟子所繼承，其中一位即是普普翁。
後來師父圓寂進行荼毗，不僅骨頭完全燒不壞外，真的連心臟都燒不化。然而因為弟子們都忌妒普普翁賢能，因此原本師父所囑咐的其心臟的三分之一要給普普翁的，都完全不分給他。可憐的普普翁竟然只分到了Kye Ni大師生前所躺睡的小木枕。
然而正因為這個原因，普普翁塞翁失馬焉知非福，原來Kye
Ni大師生前早預料到此情況，因此特別將自己一生之所學，以及不外傳的特別法術秘笈，全部寫在一本小冊子上，而塞入此木枕中。普普翁因此無意間的發現此恩師所傳下的祕法，以及恩師寫下的紙條：諸弟子貪得無厭且妒賢，惟你獲得了我珍貴的法術真傳！
因此在獲得了恩師的法術秘傳後，普普翁的法術與修為更上一層樓，而成為了緬甸當代最厲害的法術大師(佛曆2355年)。後來普普翁還俗，成為了明巫師，長年居住在森林中，直到自己的師弟--波道帕耶(孟雲)登基成為國王後，他時常受到國王的邀請，到王宮講經說法與督造祈福法事，而成為當朝國師。
緬甸人相信普普翁一直都未曾死去，猶如泰國的龍婆Thep
Lok Udom、龍婆登魂…之類的法術大師一般，唯有非常有德行與功德，且係術法學有專精之修道人有機會見到他們並得其授法也，因此普普翁大師不但可以說是緬甸術法高強者的代名詞外，更是近代緬甸脫離英國殖民的心靈寄託之人物，傳說目前緬甸總理—翁山蘇姬的父親，昂山將軍即是普普翁的化身！由此可知普普翁大師在近代緬甸的地位與象徵也！
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