★著作權所有 未經授權 圖文請勿重製或是片斷節錄轉載 侵害必究★
▲寺廟： Wat Chang Saeng
▲加持年份 : 佛曆2525年 (距今38年)
▲尺寸：長約: 3.8 cm；寬約:2.6 cm (含純銀防水殼尺寸)
★今天要與大家介紹一位泰國近代，非常好與厲害的華宗法術高僧，這位高僧為早期移民泰國之華人後代，本身不僅擁有華人血統外，更學貫漢傳佛教之義理，與中國傳統道教之術法(師父極專精於道教符籙)，同時更擅長於南傳佛教之術法(師父為龍婆登大師之高徒)，最厲害的是，師父還承繼了越宗佛教之術法精隨，而與越宗法術高僧--龍婆寶恩大師所齊名！
而這位泰國近代與普淨大師、仁聞大師、龍婆寶恩……等華宗、越宗高僧所齊名的高僧，就是早年曼谷唐人街大名鼎鼎，深受當地華商與泰人所敬仰，而擁有華宗高僧中—招財第一之美譽的—印公大師(龍婆印公)！
★印公大師相對於名滿天下的華宗大尊長—普淨大師而言，更為低調且不理世事，因此相信台灣師兄姊聽過師父的人應該不多！我個人開始認識師父，也是從泰國唐人街土生土長的泰國華僑友人之介紹方才認識的。友人家族移民泰國已經是第四代，友人的爺爺於民國20幾年為避居戰禍，從汕頭移民到了泰國(近代中國移民泰國的第三波移民潮)！
爺爺剛到泰國時，先從事碼頭苦力的工作，後來逐漸穩定後，遂將奶奶接到了泰國，一家開始做起了小生意，奶奶白天賣起了粿條。後來友人的父親與其兄弟姊妹一一出生，當時家庭的生活仍可以說是非常的辛苦，但據友人的說法，所幸家族一路上都有一位高僧的指點，使得他們家族逐漸脫貧轉富，目前家族已在唐人街經營了多家超市與小工廠，成功的成為了泰國有資產階級。
而友人口中的這位高僧，不僅幫助了他們家族，更幫助了當時許多唐人街的華人，使大家脫貧致富，因此大家都稱呼這位高僧為唐人街的招財聖手，而他就是我們今天的主人翁高僧—印公大師也！
★印公大師生於佛曆2440年，6月24日(師父的年齡還比普淨大師大上了五歲)，因為家學的淵源，家中有人即是華人民間信仰中的乩童，因此從小即對於法術非常感興趣。
於是乎師父索性出家，並拜在多位早期華人高僧與道長之門下，同時也向龍婆登…等泰族高僧習法，因此師父極擅長於各種法術。
師父也進入森林中修行，並在森林中遇到了火神奇僧—龍普歐帕習，並與歐帕習與寶恩…等專門修習森林術法的大師，結成莫逆之交。
因此早年龍普歐帕習與寶恩兩位師父加持製作佛寶聖物時，時常會邀請印公大師前來參與加持(雖然師父自己鮮少加持製作佛寶聖物)！
★其中根據當地說法，並結合了寺廟訪問證實，據說師父雖然鮮少加持製作佛寶聖物，但最常見的是，如果有信眾前來請求師父幫助或祝福時，師父會先拿一個小板子，並在板子上用粉筆書寫下，各種欲加持給信眾的符文，然後師父會直接的向板子上的符文大力吹氣。
接下來驚人的來了，板子上的符文在師父吹氣後，會漸漸的消失，然後師父會請原本正雙手合十跪拜，等待師父加持的信眾，將自己的雙手打開！信眾們即會驚覺，原本在小板子上的符文，竟顯現在自己的雙手中久久才會散去！原來這就是師父將符文直接的贈與或是祝福給信眾的方式！
同時接受師父符文的信眾回去後，即會發現自己的財運、幸運與人緣擁有大幅度的增強！因此大家即能知道，印公大師是非常非常厲害的法術高僧！同時師父的威名也在當地大大的散播開來，成為了唐人街當地近代，最有名的華宗法術與招財高僧也！
而承上述，印公大師一生鮮少加持製作佛寶聖物，其中又以今天所要與大家介紹的此尊，係佛曆2525年慶祝師父85歲大壽，所加持製作的第一期，也是唯一一期的自身小立尊，最為知名且經典！
此尊小立尊不僅可以說是師父一生術法的總結與精隨外，其用料與加持更是非常的好與殊勝，其中其製作材料簡單介紹如下：
1.加入九種珍貴綜合的金屬，包括：金、銀、銅、錫…等
2.加入師父長年使用的銅缽與食器
3.加入寺廟內古老的金屬佛像與法器
4.加入好友龍普歐帕習大師當年親做的金屬符管、老符片與老金屬佛牌
5.加入多種特別的能量礦石，如鎳南劈……等材料
同時並於該小立尊內部放入了，師父的聖髮、聖粉、草藥…等聖料！由此介紹我們可以知道，這是一尊用料非常好與殊勝的強大小立尊！
同時當年更因為材料有限，因此師父僅僅加持製作不到100尊！可以說是非常的難得且珍貴也。
同時根據唐人街的說法，此小立尊擁有強大的招財功能，配戴者許多都是泰國當地有名的中小企業家老闆，因此此尊小立尊又被稱之為座山小立尊，蓋座山其泰文之發音為：招鎖！是早期潮汕語大富豪一詞的轉譯也，在泰文中同樣是富翁之意思也！
故我們可以知道，這是一尊極助招財與大幸運的好自身，同時師父更是值得大家所認識的好聖僧也！實在是非常難尋且珍貴的好自身，實在非常的推薦給喜歡招財或是喜歡師父自身的師兄姐們！
沒有留言:
張貼留言