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▲ 寺廟: Wat Tha Khanun
▲ 加持~圓滿年份: 佛曆2524~2528年左右（距今35年）
▲ 尺寸: 長約：3.2 cm ；最寬處約：2.5 cm (含純銀防水殼尺寸)
★今天要與大家介紹一位泰國早期，非常好與厲害的泰緬邊境之法術高僧，這位高僧不僅擅長各種法術與禪定外，更是泰國早期西部地區最知名且厲害的森林高僧之一(師父的寺廟位於泰緬邊境的森林中)，同時他也是大家所熟知的—龍婆烏達瑪大師的嫡系恩師之一，他就大名鼎鼎的—龍婆Sai大師！
首先會認識師父，是因為有一段特別的因緣！源自前次泰國行特別深入緬甸，拜訪了克倫族百歲高僧白眉老師父，在與白眉師父聊天過程中，師父問起，來這裡的路上是否已前去參拜一位，圓寂後金身不腐，同時還一直生長出頭髮(每年寺廟都必須為師父聖體理髮，可以說是非常的令人嘖嘖稱奇！)的高僧聖體？如果還未去參拜聖體，他非常建議我回頭之後一定要去拜拜師父！
白眉師父之所以強烈建議我前去參拜，是因為這位師父聖體極其靈驗，參拜許願的成願力極高！而這位師父即是我們今天要與大家介紹的主人翁師父—龍婆Sai大師！
★首先關於這位厲害的龍婆Sai大師，台灣的師兄姊可能較不熟悉，然而師父卻是泰國早期非常知名的邊境高僧！師父傳承了一代祖師爺高僧—龍婆Ted大師的法脈(曾介紹過龍婆Ted大師親加持的老法刀，有興趣的朋友歡迎搜尋參閱之)而為法刀名師—龍婆登大師最小的嫡系師弟。
在恩師圓寂後，師父繼續跟在師兄龍婆登大師身邊學習，後來更直接的進入森林中修行與居住，並在邊境建立了非常有名的寺院--Wat Tha Khanun。
早年龍婆烏達瑪師父從緬甸來到泰國後，學習相關的泰國術法與符文，有很多即是向龍婆Sai大師所習得。此外師父還是當地最有名的佛珠名師之一，龍婆烏達瑪大師的佛珠之所以厲害，很大一部份亦是因為傳承了龍婆Sai大師之法門而得！因此龍婆Sai大師深受烏達瑪師父的敬重！
除此之外，師父不僅擁有高深的術法與禪定功力，還是當地最知名的草藥與解降名師，什麼邊境陰邪的術法，遇到師父都沒輒！早年泰中有許多高僧其信徒，遇到很多降頭的疑難雜症，泰中高僧都不一定能處理的，都是特別請龍婆Sai大師幫忙！由此大家即能知道龍婆Sai大師的術法精深，絕對是當代數一數二的！
此外，龍婆Sai大師也是當年九世皇最敬重的高僧之一，師父的寺廟位於泰緬邊境的森林中，環境雖然非常的清幽自在，但路途顛頗遙遠，非常的難以到達。但即便是那麼樣的偏遠，當年九世皇與公主們還是多次的造訪，由此可見師父的厲害，連皇室都非常的崇信之！
然而師父一生所加持製作的佛寶聖物並不多，其中大多以自樸實的身法相牌為主，不僅大部分皆由師父於寺廟內所手工鑄造而成外，同時加持的時間都非常的久，因此佛牌效力及其極其強大且靈驗，在當地擁有許多招財、擋災與擋降的靈驗事蹟，是當地人最崇敬的佛寶聖物！
根據緬甸白眉師父的說法，連克倫族游擊隊的將領與許多緬甸達官貴人，皆是配戴Sai師父的自身！
★因此今天即要與大家介紹的是，龍婆Sai大師佛曆2528年，所親自加持製作，非常經典知名的自身法相牌！
首先此面自身為慶祝師父出家60周年之紀念而督造，不僅完全的於寺廟內所手工鎔鑄外，其用料更是殊勝且豐富，同時更由師父加持超過3年之久方才開放請供，因此可以說是龍婆Sai大師最知名的自身法相牌之一！
根據寺廟說法，以下簡單的介紹其製作材料：
1.加入九種特別的金屬(包括金、銀、銅、錫、鐵…等等)
2.加入師父所親自加持製作的多種巴利經文筆灰聖粉
3.加入師父長年寫符的金屬符片
4.加入師父長年使用的銅缽
5.加入寺廟的古老佛像與法器
6.加入邊境所採集到的諸多特別的能量礦石
7.加入緬甸出塔的古老金屬佛像……等材料
從以上的材料介紹我們可以知道，這是一面用料非常好且殊勝的好自身，經過師父放於禪房內，加持超過3 年的時間才開放請供。
★同時值得一提的是，此面自身為當年師父親手僅結緣給親近弟子之版本，因此出寺前先浸泡於「老虎油」內加持很長的時間(因此該面自身非常的光亮)根據寺廟說法，該老虎油為緬甸一位老阿贊所贈與師父
，為取用非常珍貴難得，係自然死亡的虎精(吃過人同時修練成精的老虎)所煉製而成，因此擁有強大的避邪、擋災、增加無上權威與人緣魅力之功效！
同時並於自身正面背面底部，皆由師父親手塗上一小坨，師父使用108種人緣植物所煉製而成的人緣膏！更大大的增強該面自身法相牌的人緣效力，更能再加強配戴者擁有好的人緣魅力與人緣財利！因此可以說是一面非常強大，且值得配戴的自身法相牌！
龍婆Sai大師是一位非常值得大家認識的好師父，師父的一生加持的佛寶聖物並不多且特別給弟子版本的自身牌更是數量稀少，市場上鮮少有人流通之，久久才能見到一面，實在非常的推薦給喜歡強大自身法相牌的師兄姐們。
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