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▲寺廟： Wat Kamphaeng Saen
▲加持~製作年份: 佛曆2500~2510年左右（距今約63~53年）
▲尺寸: 長約: 31 cm ； 寬約：42 cm
★今天要與大家介紹一位泰國當代，非常好與厲害的法術高僧，以及這位高僧使用一位少女之裹屍布為材料，所親自加持製作，非常少見且經典的招財女神符布！首先在介紹這位高僧之前，必須先提及大家都非常熟悉且敬愛的一代古曼童大師—龍婆爹。然為何必須提及爹師父呢？
原來過去部落格中曾經介紹過爹師父許多的佛寶聖物，同時也與大家介紹過爹師父周邊有關聯的高僧，例如師父的嫡系恩師，龍婆它(Wat Paniang Tek)、龍婆倩(Wat Takong)…等師父外，更曾與大家介紹過爹師父的兩位師兄，分別是龍婆Wong(Wat
Thung Phark Kud)與龍婆Chay(Wat Jesadaram)兩位大師……等高僧。
然今天要繼續與大家介紹的這位師父，則屬爹師父的師弟以及最要好的摯友，他即是佛統府近代，被認為是甘烹盛縣(Kamphaeng Saen)排名第一之高僧，同時招財術法能與爹師父完全並駕齊驅、不分軒輊，而擁有--「小龍婆它」之美譽的—龍婆往(Wang)大師！台灣的師兄姊可能對這位高僧較不熟悉，然只要提及他最傑出的弟子，相信大家即能知道師父的厲害！
原來龍婆往大師即是佛統府目前數一數二之法術高僧—龍普飄大師的嫡系恩師，同時也是寺廟的開山始祖！高齡近百的龍普飄大師，其佛寶聖物，在泰國一直擁有非常好的招財與擋災避險口碑，其中師父的術法之所以如此傑出，即是完全得力於恩師龍婆往大師的教導！
此外龍婆往大師除了為佛統府早期，一代法術祖師爺高僧—龍婆它大師的嫡系弟子外，更是一代古曼童大師—龍婆倩的嫡系弟子！
因此龍婆往大師與龍婆爹大師一樣，不僅皆擅長於各種擋災避險與精深的招財術法外，更同樣非常擅長於入靈類佛寶的製作！
★更值得一提的是，龍婆爹向龍婆倩大師主要學習古曼童法術，而龍婆往則是主要與龍婆倩學習招財女神術法，因此根據Wat
Sam Ngam之證實，早年龍婆爹師父在製作供奉型招財女神時，都會邀請師弟龍婆往參與加持！因此龍婆往大師的術法，不僅是備受龍婆爹大師之肯定外，也時常被師兄—龍婆Wong大師所讚賞！
然而可惜的是，相較於龍婆爹大師，龍婆往師父較少加持製作佛寶聖物，許多佛牌聖物的督造，甚至都是向龍婆爹大師借模具來製作。因此在佛牌聖物的領域中，龍婆往大師的名氣較無龍婆爹高，然而其實龍婆往大師的佛寶聖物製作加持雖少，但其靈驗度與強大的招財效力，卻深受泰國當地人們之喜愛！
★例如今天所要與大家介紹的此面經典的招財女神符布，即是師父當年非常具有口碑的招財佛寶之一！係師父使用了一位來自泰北清邁地區，當年來到佛統當地旅遊，卻意外客死他鄉的少女之屍體裹屍布所製成！根據寺廟說法，當年這位少女妙齡16，因放假與同學相伴來到佛統旅遊，卻不幸意外莫名得病而過世！
父母遠從清邁來到佛統當地，也就是師父寺廟內幫少女舉行葬禮，因為知道龍婆往大師的厲害，因此請求師父幫助，將少女的裹屍布作成符布，能幫助信眾招財改善生活，而為少女累積福德！慈悲的龍婆往大師同意了，同時師父知道他們是清邁人，因此還特別運用古老蘭納術法加持並書寫了許多古代之蘭納招財符文於符布上，並邀請了師兄龍婆爹大師一同參與加持！
當年也因為數塊的裹屍布數量有限，因此製作非常稀少，加持圓滿後僅給予少女家人，與師父幾位親近的弟子！因此此面招財女神符布可以說是非常的珍貴難得，不僅入有少女之靈魂於其內外，更是由兩位大師，龍婆往與龍婆爹所共同加持而成，可以說是非常的殊勝且有力量，同時更為珍貴難得也。
此招財女神符布擁有強大的招財效用，包括幫助招來正、偏與招資財之效力外，更擁有非常好，能大大招來極好的人緣魅力，還有異性桃花的魅力~能為配戴者帶來極佳的貴人運，同時女魂姊姊更能幫助與守護配戴者平安與大幸運！堪稱是一面擁有全功能之強大好符布也。
同時符布為冠蘭類聖物，配戴非常的方便無負擔，折疊置於夾鏈袋中，能放在收銀機、櫃台，或生意場所，能大大的幫助招來好的財運與貴客！
此外若能隨身放置於包包或口袋內，亦能為自己帶來好的財運與投資運，絕是一面非常值得配戴的招財好佛寶，強力推薦給喜歡招財類冠蘭，或是招財女神、入靈類佛寶聖物的師兄姐們！
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