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▲寺廟： Wat Hua Khao
▲加持年份: 佛曆2470年左右（距今約93年）
▲尺寸：長約:4.2 cm；寬約:3 cm (含純銀防水殼尺寸)
★加持製作全泰第一金屬招財女神的龍普Yim大師，一直以來是我非常喜歡與敬仰的招財大師之一！師父的招財法術高強，可以說是早期泰國所專科的！在師父的那年代，使用金屬來鑄造佛寶聖物的可謂不多，同時鑄造如此精美且有巧思更屬稀少。因此當年師父一鑄造出多種的金屬佛寶聖物時，是非常受到當地人所歡迎的！
而後隨著當地素攀府三出縣的商業規模越做越大，三出縣華商每個人脖子戴的都是Yim師父佛牌，漸漸的師父佛寶也打開了全泰國的知名度！大家可能會以為師父最有名的只有招財女神，其實這是小看師父了！師父在泰國不僅招財女神有名，其他像是招財佛陀、象神、財龜、烏巴庫……等等都是全泰知名的。
我們知道一個厲害的法術高僧，除了本身要有法術的天份與興趣外，其首要的條件即是需要有厲害的老師進行教導。同時一位師父所加持製作出來的佛寶，也必須可以上溯其法術源流。
★而今天要與大家介紹的龍普Yim師父烏巴庫，即是擁有非常好的法術脈流可以上溯！待我來簡單的介紹給大家。
★首先我們知道，龍普Yim大師所學習過的恩師有許多，其中包含了：
1.素攀府第一高僧—龍普念(Wat Noi)大師
2.以及猜納府神僧—龍普肅大師
3.另外還包含了猜納府第一的人緣名師—龍婆朵大師(Wat
Wihan Thong)…等高僧
以上三位高僧，皆是師父學習硬底子法術的高僧！擁有了這三位高僧的法術真傳後，師父也繼續跟其他多位高僧習法，其中今天要與大家介紹的另外這三位高僧，則是教導師父專門於招財法術的高僧，他們分別是：
1.龍婆Gard (Wat Worajan) (素攀府極早期的招財名師，擅長製作金屬佛牌)
2.龍婆Pring (Wat
Worajan) (素攀府極早期的招財名師，與上述的龍婆Gard為師兄弟，擅長製作金屬佛牌與招財女神)
3.龍婆Song (坤平佛牌名寺瓦巴雷萊近代最知名的大導師)(也是素攀府早期的祖師爺高僧之一，師父的佛寶極祝人緣財利)
在這三位素攀府極早期的招財與人緣名師教導下，龍普Yim大師可以說是皆得其真傳，而成為了集近代素攀府招財法術之大成的高僧！
★例如今天要與大家介紹的此面佛寶，即是龍普Yim大師繼招財女神、烏巴庫、招財佛陀以外，非常經典知名的招財好佛寶！此為師父鼎鼎大名的—招財小鋤頭！首先之所以稱之為小鋤頭，這是因為該佛牌的外型，與泰國早期農村所使用的農具--鋤頭非常的類似！
也因為像極了鋤頭，因此泰國人們相信，配戴此種鋤頭造型的佛牌，不僅象徵了收成與豐收外，更寓意著「挖錢」的好兆頭！故早期泰國有許多高僧師父，喜歡加持製作鋤頭造型的佛牌聖物給予信眾配戴，例如最有名的有財佛龍婆艮大師的小鋤頭自身，即是早期最有名的鋤頭佛牌！
此外我們從師父的此招財小鋤頭正反兩面觀之，可以發現，該正反兩面皆為莊嚴的佛陀法相，根據龍普Yim大師專書圖鑑的說法，此為鋤頭外型的座山佛(招鎖佛)，因此該面鋤頭自身除了是典型的鋤頭佛牌外，更是龍普Yim大師的座山佛！故既有挖錢的好兆頭外，更是擁有靠山的好寓意在。
此外根據圖鑑專書的記載與綜合寺廟目前住持師父的說法，師父所製作的小鋤頭佛牌其使用的材料大約有以下:
1.古老錢幣
2.商家所捐贈的金屬器物
3.師父親自反覆寫符熔鑄萬遍的金屬符片
4.寺廟內的老法器、老佛像
5.師父化緣多年的銅缽……等材料所鑄造而成
從以上的材料介紹我們可以知道，其用料可以說是非常的難得與殊勝，同時該佛寶也因為當年，全部皆是師父於寺廟內所手工鎔鑄，因此擁有濃厚的古典與古樸之美，同時我們從其極老的肉質更可以知道，其年代確實久遠！
此外根據目前住持師父說法，當年龍普Yim大師，因為長年燒鑄金屬，其產生的高溫與濃煙，使得師父晚年眼睛與氣管非常的不好，雙眼幾近全盲！師父的用心與犧牲奉獻，實在非常令人感佩！
龍普Yim大師父的小鋤頭座山佛，可以說是師父最為經典的招財好佛寶之一，不僅幫助配戴者挖掘出好的財運與財氣外，佛陀穩坐山前，更寓意了坐擁金山銀山，金錢與食祿皆沒有窮盡的一天也！實在是一面非常難尋且珍貴的招財好佛寶，非常的推薦給喜歡的師兄姐們！
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