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▲ 寺廟: Wat
Bang Mon
▲ 加持年份: 佛曆2463~2464年（共加持1年）(距今約100年)
▲ 尺寸: 長約：cm ；5 寬約：3.8cm (含純銀防水殼尺寸)
★今天要與大家介紹一面super等級的好佛寶，以及加持這面超級佛寶的超級祖師爺聖僧！首先眼尖的師兄姐一定能發現，在短短的一句話中，我特別使用了三個--「超級」，來做為此面佛寶的開場白，相信師兄姐們一定能感受到這面佛寶與這位聖僧的非凡之處！
此即為大城府一代祖師爺等級聖僧—龍婆展大師，從佛曆2463年年初開始，加持整整一年餘方才出寺的，大名鼎鼎的第一期金屬平面自身法相牌！這面Super等級的好佛寶，不但是我尋覓多年方有機會得以珍藏到的珍品外，其更為大城府早期最難尋的金屬平面自身(大城府數量最少的平面)，同時也被譽為是大城府第一名的招財自身！
相信一直以來有關注我部落格的師兄姊，對於「龍婆展」大師應該會有印象，因為部落格多年前，曾經介紹過師父獨步全泰的冠蘭聖物，為師父非常經典知名的「法繩」！而除了法繩外，師父最經典知名的佛寶，即為此平面自身法相牌。此面自身牌，不僅製作數量稀少，同時更為師父一生所唯一製作的佛牌。
★龍婆展大師為大城府非常早期的祖師爺高僧，師父的修為與法術極高，是當代許多僧人都希望尋訪並學習法術的大師之一。其中師父最最知名的嫡系弟子為，碧差汶府第一高僧--「龍普Tod」大師。此外師父與財佛龍婆艮也是非常好的朋友與師兄弟，兩位大師早年分別在吞武里的柿子寺與曼谷的勝利寺習法
而後兩位大師在曼谷授業結束後，就開始一同進入森林中苦修，並且都在北碧府的坤平洞內留下習法完成的摩崖石刻。師父後來選擇繼續留在森林修行，且一住就是幾十年！唯有在雨季或是特別的時段，才會在寺廟中安居。因此唯有非常有心學法的僧人或是有緣之人能見到他。
傳說師父的術法高強，即便是同時代但年紀小於師父的幾位法術祖師爺等級高僧，例如大城府法術祖師爺高僧龍婆敢、大城府神僧龍婆鐘、神獸崇迪大師龍婆班…等大師，皆曾經向龍婆展大師習法，由此大家即能知道龍婆展大師的厲害！此外師父術法之高強，更名列為早期大城府的前五名的法術高僧！
而後師父晚年時，選擇居住於大城府非常農村的Wat
Bang Mon中，村民們合力幫他興建小精舍，供師父安居(目前寺廟已經完全變成了學校，只有從該校的名字才能知道，原來其前身是Wat Bang Mon)。師父在此精舍度過了大約20年時間，同時也是在這段時間中，師父開始親手加持佛牌聖物。
★而此面金屬平面製作於佛曆2463年年初，當年為師父為了感謝寺廟中的志工與近身弟子們，對於他的付出，而特別加持製作。根據相關的文獻資料，可以知道，其使用了：
1.大量之古老錢幣
2.農村中的農用器具
3.孟族寺廟的千年老佛像
4.師父使用過的舊銅缽、金屬食器
5.師父長年練習寫符，反覆鎔鑄刻寫超過十萬遍的金屬符片…等材料所鎔鑄而成
同時其模具也是來自於師父使用石頭所親自雕刻而成的石頭模具！因此此面金屬平面可以說是非常具有意義與價值的，不僅有著聖僧最誠摯的感謝與祝福外，還具有非常古樸與手工鑄造之美！
當年因為材料有限，加上師父的近身弟子不多，因此製作數量非常非常的少。不但是大城府最難找尋的平面，同時更是經過高僧--龍普Tod大師所肯定的好佛寶。
原來當年該平面鑄造時，龍普Tod大師即是一同參與鑄造的人！Tod師父為展師父的嫡系弟子，因此也獲得展師父贈與一面。龍普Tod大師非常珍惜此面由恩師所贈與的佛寶，因此終其一生都配帶著祂(詳見附圖)！這也證明了，配帶師父自身法相牌，就猶如師父24小時都在我們身邊照顧我們一樣。
★也是從這個年代開始，泰國慢慢地興起了，配帶師父自身法相牌的風潮(同個時期還有財佛龍婆艮、龍婆敢、龍普肅…等祖師爺高僧的自身法相牌的出現)！同時高僧崇拜的信仰方式，開始確立於近代泰國。一個嶄新的佛牌年代就此開啟！(後來師父還於佛曆2565年鑄造另一期，較小的自身平面，贈送與幫他煮菜、打掃的女弟子們)
龍婆展大師在當時也是少數，願意加持製作自身法相的高僧！設想其原因，應該在於師父對於幫助他的人，其感激之情唯有加持製作自己的平面，當作為全方位、24小時的守護與紀念，方能表示出其誠意！我們從此點也能知道，師父真是一位可愛又情真意切的高僧。同時師父的前衛，也非常令人激賞！
而在大城府乃至全泰國，至今能擁有龍婆展大師自身平面的人，皆是非富即貴之人，同時大家配戴後的感受，皆無不佩服此面師父自身所擁有的非凡之招財效力也，因此此面自身也被認為是大城府第一名的招財師父自身，而能與披集府的財佛龍婆艮大師自身系列佛寶所齊名！
這是一面製作數量稀少，但為祖師爺等級高僧所製作之，最誠摯的祝福佛寶！同時也是近代自身法相牌的開端，這是一面非常值得認識與配帶的好佛寶，誠摯的推薦與喜歡頂級師父自身的師兄姐們！
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