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▲ 製作寺廟: Wat Bang Klang (瓦芒刊，龍婆艮大師本廟)
▲ 製作年份: 佛曆2450~2460年左右 (距今約114~104年)
▲ 尺寸: 長約：4cm ； 最寬處約：2.8 cm (含純銀防水殼尺寸)
★財佛龍婆艮大師是拉瑪王朝開國以來，被公認為術法最厲害的幾位大師之一(全泰十大法術高僧之一)，其佛牌聖物的招財能力，更被認為是全泰第一！此外也因為師父的泰文小名為「艮」，即「錢」或「銀」的意思。因此配戴師父的佛寶，也被認為猶如配戴「錢」在身上一般，擁有非常「富有」的好寓意在。
因此在泰國說到幫助強力招財，同時擁有繁盛、富裕之好生活的佛寶聖物，大家第一個想到的，一定會有一面是龍婆艮大師的佛寶聖物！例如龍婆艮大師當年親自加持製作的自身小立尊(財佛小立尊)，即堪稱是全泰最受歡迎的頂級招財富貴好佛寶，因此也是許多佛牌藏家一生所追求的夢幻逸品之一！
然而在龍婆艮大師親做的佛寶中，大家常會想到他老人家知名的「金屬材質」自身小立尊、小鋤頭…等經典自身類的佛牌聖物，但師父一生那麼長的時間與歲月中(114歲)，其所親自加持製作的佛牌聖物當然不僅僅於如此，其中其經典的小立尊亦有使用聖粉與土質所混合製作的版本，甚至還有數量更為珍稀少見的木質版本，其稀有度更少於金屬材質！
★其中繼之前與大家介紹過，來得及師父當年所親自加持製作的粉土質小立尊後，今天要繼續與大家介紹的是，同樣來得及龍婆艮大師當年，所親自加持製作，非常經典珍貴且難尋的—木質小立尊！關於師父的木質小立尊，華文圈較少人介紹之，但其實在披集府當地非常受到老藏家的喜愛，特別因為該木質小立尊使用的是，當年寺廟內，師父所親植的數棵菩提樹之木材所雕刻而成。
關於Wat Bang Klang的菩提樹，相信一直以來關注我部落格的師兄姐可能還記得，在數年前走訪寺廟的遊記中有介紹過，該師父親植的菩提樹非常的知名，因為當年師父離開瓦台南，來到此地欲建新寺廟(即後來的瓦芒刊)前，就是先在該地種植好幾株菩提樹，並許願如果三天內樹苗沒死成長起來，他就在此地新建寺廟，果然菩提樹都活了下來，因此師父就在此建廟。
後來師父每日都會用念經加持過的聖水，悉心的為菩提樹灌溉，因此菩提樹成長非常茁壯。同時相傳該菩提樹亦有治病、避邪、解降…等效果，因此當地百姓在生病或運氣不好時，也都會去求取菩提木，很可惜師父圓寂後，菩提樹後來都被百姓求光了，因此至今寺廟原始的這幾棵菩提樹已經不復存在。
好在當年龍婆艮大師除了加持製作金屬與粉質的小立尊外，更會於特別的日子中取用該菩提樹的枝幹或樹根，用來加持製作成木質的小立尊，而給予其身邊親近之弟子或需要的信眾。也因為寺廟的這幾棵菩提樹，長年吸收師父的聖水而茁壯，因此所製作而成的小立尊可以說是非常的靈驗厲害，不僅擁有強大的招財、幸運等效力外，更擁有非常優異的擋災避險之功效！
例如今天所與大家介紹的此尊小立尊，即是當年使用該菩提樹的樹根所手工雕刻製作而成，不僅擁有濃厚的手做之感，在經過修飾與雕琢後，尊尊更顯得獨一無二！加上樹根本身更是直接吸收聖水的部位，因此無形中已獲得聖水的長年加持，而顯得力量非常的強大！堪稱是龍婆艮大師諸多小立尊，加持力非常強大的好材料！
因此我們知道，當年使用該樹木製作的小立尊可以說是非常的珍貴難得，本廟所出的小立尊，再加上手工雕刻更顯珍貴並極具紀念價值！
相較於金屬的小立尊與粉土質小立尊，菩提樹根材質的小立尊可以說是非常珍貴與難得，市面上久久才能見到一次，實在非常推薦給喜歡頂級招財佛寶的師兄姐們！
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