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▲ 寺廟： Wat Khao Samo Khon
▲ 製作年份: 佛曆2532年左右 (距今約32年)
▲ 尺寸：長約：6.2 cm ； 寬約：6 cm (含防水殼尺寸)
★澤度金天神牌是許多台灣師兄姊都非常喜愛的佛牌聖物類型，而其受歡迎的原因，除了天神本身帥氣莊嚴的形象深植人心外，配戴後成願力極佳更是其受歡迎的主因！其中關於澤度金天神，這來自泰南地區的神祇起源，一直以來都是眾說紛紜，且各種傳說神話雜揉其中！不過可以確定的是，泰國最早加持製作澤度金天神牌的師父，則非阿贊坤潘莫屬。
原來當年身為警長的阿贊坤潘，正受理一件非常難解的巫術殺人懸案，這件案子歷經多人之手都還是無法破案，最後轉到了他的手上，然即便深諳法術的他都無法得到正確的線索來破案。於是在經過某位高僧(詳下述)指點後，祈求參拜澤度金天神，並許願若能在短時間順利破案，將督造澤度金天神牌答謝！
後來果然順利於短時間內破案，將利用高明之黑法術等手段，來殺人的犯嫌順利繩之以法！有感於天神的靈驗，因此坤潘依約督造了名聞遐邇的，佛曆2530年之百萬澤度金天神牌，以及一系列的郵票型澤度金天神牌以為酬謝！
這在當時泰國人普遍喜歡師父自身、佛陀牌、必打佛…等佛牌的習慣下，澤度金初始還不太為人所知，所以2530~2540年代，澤度金都還一直不太流行。要真正大行其道，要到了佛曆2550年前後，因為一連串的擋災、招財事蹟發生，加上牌商大力炒作下，澤度金佛牌開始爆紅！例如前述坤潘之2530年澤度金天神牌，更達到了數百萬銖之高價。從此世人也開始認識到了這神奇的佛寶類型，以上為簡單的與大家閒聊澤度金佛牌的歷史進程。
然而今天的重點並不在阿贊坤潘，而是上述第二段中所提到的，那位指點阿贊坤潘若欲破案，可參拜祈求澤度金天神的高僧！原來這位高僧即是早年華富里府，擁有法術天才之美稱的—龍婆查睿大師！
★關於龍婆查睿大師，相信台灣師兄姐可能對之較為陌生，然而即便如此，師父卻是當年華富里府中，術法最數一數二的年輕高僧！師父不但師承了該府法術聖僧—龍婆Boom Mee大師(法刀名師龍婆登大師的師弟)之法脈，更在禪定中長年受到該府早期第一法術祖師爺高僧—龍普賢大師(Wat Moni Chun Lakhan)於禪定中所授法！
師兄姐們可能不知道這位超級的祖師爺高僧—龍普賢為何人？然而這位師父有一位厲害的弟子，是接觸泰國佛牌的大家，都一定認識且知道的聖僧，他就是鼎鼎大名的—亞贊多大師！原來亞贊多大師到曼谷習法前，即是長年向龍普賢大師學習法術與禪定，因此我們可以知道，龍普賢大師可以說是祖師爺中的祖師爺！(將來有機會一定會再與大家介紹這位超級超級的祖師爺高僧)
也因為龍普賢大師長年於禪定中授法，因此龍婆查睿大師術法非常的精湛高明，即便是自己現實中的恩師—龍婆Boom Mee大師，都時常自嘆不如！後來龍婆Boom Mee大師圓寂，更將Wat Khao Samo Khon的住持之位傳與了龍婆查睿大師！當時年輕的查睿師父有著法術奇才的美稱，因此即便年紀輕輕就接任住持之位，大家非但沒有覺得驚訝，更認為是非常的眾望所歸！
而龍婆查睿大師除了術法非常的精湛高明外，更擅長於當時大家所不知道的，能與澤度金天神溝通的能力！我們從寺廟老照片中可以發現，查睿師父背後佛壇上，即是供奉著一尊標準的澤度金天神(詳見圖)！原來根據現任住持師父的說法，此尊澤度金為早年查睿師父在泰南修行時，於非常古老佛塔中所發現，後來帶回到了Wat Khao Samo Khon供奉。
因此龍婆查睿大師可以說是泰中地區，非常早期即供奉澤度金天神的高僧，也因此後來阿贊坤潘聽聞查睿大師的盛名，不遠千里前去請益，後來查睿師父指點他祈求天神幫忙，而後順利破案！故而查睿師父實在可以說是早期，泰中隱藏版的澤度金名師也！
承前段所述，阿贊坤潘為了答謝澤度金天神，製作了2530年一系列的天神牌，後來查睿大師知道了坤潘的事蹟，因此也邀請他再次來到Wat Khao Samo Khon，並一同加持製作了今天所要與大家介紹的此面Wat Khao Samo Khon非常少見珍貴的澤度金天神牌！
該面澤度金不但由兩位澤度金天神名師所共同加持製作外，更延續了坤潘2530年澤度金的設計，背面有著八個拉胡天神，代表八方守護，有助於去除來自四面八方的厄運，幫助我們本身運程在不順利時能逆轉勝。同時拉胡與澤度金天神相配，被認為是最佳的組合。兩者相輔相成，能為配戴者化解小人、是非、口舌……等不順。
同時最特別的是，師父將更Wat Khao Samo Khon所傳承的猴神哈努曼術法融入其中，背面中間使用的是，哈努曼移山飛行的圖騰(該圖騰不僅是Wat Khao Samo Khon所獨有的猴神符文法門，更是該寺廟的圖騰！)。該術法能幫助配戴者擁有堅強的鬥志與戰鬥力，在面對各種障礙與困難時，順利突破超越之，就好像移山一樣的有力量，並能夠易於各種競爭中脫穎而出！
★此外此第一期，也是唯一一期的澤度金天神，用料更是非常的殊勝難得！兩面皆係綜合聖粉材質，使用了許多極好的材料所督造，其材料簡單介紹如下：
1.龍婆查睿大師所親自加持製作的多種巴利經文筆灰聖粉
2.印度釋迦摩尼佛遺跡四處聖地土(包括佛陀出生地、成道處、初轉法輪處(魔羯陀國)、佛涅槃處)
3.七處墓地土、七處礦場土、七處稻田土、單眼椰殼粉末
4.阿贊坤潘所提供的2530年百萬澤度金之餘料
5.多種人緣花粉
6.108種草藥
7.蔗糖、蜂蜜、芭蕉、鹽、碎礦石、四處井水
8.人緣油膏
9.鎳萊粉末
10.Wat Khao Samo Khon祖師爺高僧—龍普拱大師的骨灰舍利(全泰早期第一第二之法刀名師，同時這位高僧亦為龍婆登大師的恩師之一
(部落格亦曾與大家介紹過，有興趣的師兄姊可以自行搜尋閱讀之！)……等材料
我們從以上的督造材料可以知道，其用料真的是非常的好與豐富！同時兩種材質中，黑色版本加入了 Wat Khao Samo Khon古老貝葉經書灰;而橘色的版本則是加入了大量加持與誦經許久的珍貴人緣花粉~可說是非常的殊勝與難得！
雖然龍婆查睿大師知道的師兄姊不多，然而師父卻是一位早期真正厲害的超級法術天才，同時師父雖然製作的佛寶聖物不多，澤度金天神就這麼一期，但在當地口碑與靈驗度非凡！
至今寺廟也已收入於寺廟的博物館的展示櫃中，實在非常的難尋珍貴！這位早期真正厲害的法術高僧與澤度金名師，實在非常值得大家認識配戴之，推薦給喜歡天神牌的師兄姐。
★澤度金天神小知識側寫與拙見
關於澤度金天神的由來，或許有許多傳說故事與研究，然而根據目前泰國較為通說與權威的研究說法認為，其為泰南800多年前，室利佛逝王國時期所遺留下來的大乘佛教神祇！有專家學者甚至認為其脫胎於當時大乘佛教所供奉的「觀音菩薩形象」(我們從至今觀音菩薩的外型，也能看出點端倪！)
也因此洛坤府皇家寺廟，瓦瑪哈泰寺是泰國最早也最有名供奉澤度金的寺廟，此寺廟雖然也是佛教為主的寺廟，然其在室利佛逝王國時期((距今至少有800年歷史))即已存在，因此該寺供奉有澤度金這樣泰南大乘佛教時期，所遺留下來的老神祇(澤度金、拉瑪貼兩位神祇被供奉於天王殿中)！
此外我們若再從大乘觀音菩薩信仰，最經典的經文--《法華經普門品》來看，其當中提到：
觀世音菩薩有三十二種化身，因應眾生的需要而現身說法。祂可以化身為：佛、辟支佛、聲聞、梵王、帝釋、自在天、大自在天、天大將軍、毘沙門、小王、長者、居士、宰官、婆羅門、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、婦女、童男、童女、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非人、執金剛神等等。其餘各種典籍中觀音菩薩還各有化身，甚至有三十三觀音之說，是大乘佛教對觀音應化的三十三種形象的稱呼。
歷史百轉千迴，冥冥之中，慈悲與無邊的觀音菩薩，不正以「澤度金」與「拉瑪貼」兩位天神的形象，種了一點慈悲與救世的麥芽於南傳佛教土壤之中嗎？再經過澤度金佛牌的流行與推廣，「家家觀音，戶戶彌陀」不正以另一種形象展現嗎？而「觀察世間音聲覺悟有情」的觀自在菩薩，也一直都出現在你我身邊，也正符合了祂默默的觀察世間音聲的形象(頂禮合十)!
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