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▲ 製作寺廟： Wat Borommathat
▲ 製作年份: 佛曆1781~1981年左右
(距今約700~800年)
▲ 尺寸：長約：3.5 cm
；寬約：3 cm (含防水殼尺寸)
★今天要與大家介紹一面非常好，且經典的古代招財好佛寶！在介紹這面佛牌前，必須先從一面經典的古代好佛牌說起，相信對於喜歡古代佛牌的師兄姊們，一定都知道五古佛中招財第一名，而有富貴佛之稱的—頌扣佛！
我們知道，頌扣佛大約是素可泰王國時期的產物(約莫係素可泰王朝第4~5代國王時期)，大約為佛曆1800~1990年左右所製作，也就是距今約 700~800年間，與素可泰王國的存在歷史相重疊。
同時根據佛塔內出土的銀質葉片銘文記載，頌扣佛牌的製作，係素可泰王國第5代國王「曇摩羅闍」登基前(為太子時)，為了鎮守與祝福自己的封地甘烹碧城，於現今的Wat Boromthat內，邀請了三位當時最厲害的魯士：
1.魯士Tafai
2.魯士Pirarat
3.魯士Tawow……所一起主法加持製作而成。
而頌扣佛的出塔與發現，約莫係在拉瑪王朝四世皇時期(約佛曆2392年)，據說當年係一代聖僧亞贊多大師到甘烹碧府探訪親人時，無意間於Wat
Boromthat、Wat Pikul、Wat Lersi…等寺廟的佛塔內所發現。
同時師父並於佛塔內，發現了該千古祝福的記載銘文：「擁有此佛牌將不貧窮」以及「「有了頌扣佛，遠離貧窮」！也因此亞贊多大師在好奇與驚艷下，也將銘文上記載的聖粉製作方法記錄下來，並帶走了一些頌扣佛牌與碎料回曼谷研究。
因此也在日後創造出了，學習頌扣佛形式外觀，而留名千古的--「崇迪佛」！也因此頌扣佛可以說是崇迪佛牌之母！也因為這則「許以富貴的承諾」，使得許多泰國民眾都想擁有祂，因此泰國人深信若一輩子能擁有一面頌扣佛，一輩子必定能衣錦榮華、食祿無缺！
然而承上所述，我們知道頌扣古佛因為有古代聖者的祝福許諾是，因此是非常幫助招財的好佛寶！然而也因為出塔的數量有限，同時有著許多靈驗事蹟，也因此使其價格非常的高昂！成為了五古佛中最難入手的之一！
★因此若能找到一面，與頌扣佛牌同時期製作，且擁有完全相同之加持製作人，甚至連佛牌材料都高度相似的好佛寶，那將是代替頌扣佛最好的招財富貴之首選！而今天我們所要與大家介紹的，即是符合上述所說之所有條件的好佛寶！這面佛寶就是大名鼎鼎，與頌扣佛當年一同出塔之—「帕甘烹Ngo
Nam-ai」！
首先Ngo Nam-ai係泰文：一截一截之甘蔗圈的意思(詳見附圖)，取其造型如圓形之甘蔗圈之意也！原來該佛寶為十尊小佛陀圈在一起，形成一個小圈圈造型之佛牌，因此常被華人稱作為「十方佛」！雖然其不屬於五古佛之一，但因為擁有可愛且小巧的外型，加上當年與頌扣佛等佛寶同一時期製作後入塔，因此與頌扣佛擁有同樣之祝福與加持，故非常受到近代資深古佛牌藏家的喜愛，被認為是與頌扣佛相同，而擁有強大之招財與富貴效力之好佛寶。
根據專家之考證分析，Ngo Nam-ai係使用甘烹碧當地偏紅的黏土，混合各種植物的根莖葉、花粉、米飯、羅望子石(極助富貴與擁有強大的能量，為頌扣佛等佛寶最大之特色也)…等材質後進行窯燒。其中因為混合物組成的關係，經過幾百年的放置後，佛牌自然呈現出非常美麗的黃咖啡色，泰國稱之為「羅望子色澤」。
此外值得一提的是，其當年製作時擁有好幾個模具，其中最具特色的地方為，十方佛中心點呈現--順時針(右旋)的螺旋形狀的版本。此種右旋的形狀亦被稱作「卐萬字」是一個古代宗教信仰的標誌。該字它在印度教、佛教、耆那教等宗教中，都被認為是一個神聖和吉祥好運的標誌。因此也被後世藏家認為，若能配戴十方佛除了具有強大的轉運與祝福效果，更能得到十方佛陀的護佑！
總結來說，該面帕甘烹Nong Nam-ai與頌扣佛一樣置於佛塔中已有數百年的時間，期間吸收了大地的日月精華許久，加上在當時那個時代中，製作佛牌皆為皇家統一製作，其使用的材料與科儀、僧人的修為等等皆是非常的慎重與盛大！
加諸擁有著與頌扣佛一樣之加持與製作，同時十方佛陀的護佑與佛牌其內部蘊含著「卐萬字」的祝福，皆成為資深佛牌藏家非常喜歡他的原因，於此與大家分享之，實在非常的推薦給喜歡古佛屬，或是喜歡強大招財與祝福的師兄姐們！
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