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▲ 製作寺廟： Wat
Tha Khanun
▲ 加持製作年份: 佛曆2560年左右
(距今4年)
▲ 尺寸：長約：2.5cm
； 寬約：2.7 cm （含防水殼尺寸）
★招財魚對於泰國人來說，是動物類招財冠蘭聖物中，非常受歡迎的其中之一！這是因為魚在泰國這樣河渠廣布的國家中，是常見且非常重要的物產，不僅是提供優質蛋白質的食物來源，更是豐衣足食的象徵！當華人移民開始進入泰國後，更將魚—代表「有餘裕」的諧音與觀念帶入泰國，使得魚同樣成為泰國富裕與財富的象徵！
因此早期泰國師父們時常以魚為對象，而加持製作魚的冠蘭聖物，來幫助配戴者招財，獲得好的運氣。其中台灣師兄姊所熟悉的，例如大城府的法術神僧—龍婆鐘大師(Wat Natangnok)，以及同府且同時代的招財法術聖僧，以神獸佛牌而聞名的龍婆班大師(Wat Bang Nongko)，亦有知名的佛陀坐魚法相之神獸佛牌！在在皆說明了與魚類相關的招財術法，係存在於早期泰國幾位厲害的高僧法脈中！
★而今天所要與大家介紹的這位高僧，以及這位高僧所加持製作的經典粉質招財魚，即是傳承自此二位擅長魚類招財術法的高僧法脈！這位高僧即是北碧府目前以極高之術法與修為而聞名的—龍婆Lek大師！
龍婆Lek大師為北碧府目前，最數一數二的術法新銳高僧，師父不僅深得當代法術高僧—龍婆魯士林丹大師的術法真傳，更被龍婆魯士林丹大師預言，未來將會成為第二個龍婆班！而師父之所以擁有如此高的評價，這是因為從年輕開始即聽從恩師的建議，循著當年師公龍婆班大師的習法進程，進入森林與邊境各地學習，因此習得了諸多厲害的術法！
龍婆魯士林丹大師在圓寂前，也將從恩師龍婆班大師圓寂時，所繼承的珍貴又殊勝的神獸佛牌之置頂聖粉--「頂粉」，全數贈與了龍婆Lek大師，並希望龍婆Lek大師大師善加利用，並將該批頂粉製作成好的佛寶聖物，來幫助有需要的信眾！
相信資深一點的師兄姐，應該都聽過龍婆班大師傳說中的頂粉，此為龍婆班大師神獸崇迪靈驗的關鍵與靈魂材料！係由多種聖粉與聖料所組成，其中最重要的即是鑽石盔甲聖粉！不僅能幫助招財、幸運與大起運外，更是最好的防身、擋災利器。
同時龍婆魯士林丹大師，也使用了龍婆班與龍婆鐘兩位恩師所給予的聖粉，並混合了111種人緣植物、草藥…等材料，所一同加持而成之人緣聖粉，當時也一併給予了高徒—龍婆Lek大師。因此龍婆Lek大師也使用了上述兩種恩師所給予的好材料來加持製作佛寶聖物，例如今天所介紹的招財魚，即是龍婆Lek大師運用了上述兩種好材料為主要基底而製作！
★因此我們可以知道，該招財魚雖然看似小隻不起眼，但運用的材料卻是非常的強大，除了包括了神獸佛牌的頂粉外，更多了龍婆鐘大師的招財人緣聖粉，以及龍婆魯士林丹大師的111種人緣草藥，以及：
1.數百種龍婆Lek大師多年於森林中所親自採集的人緣花粉(強大的人緣)
2.寺廟僧眾所吃剩下的缽內米飯(象徵食祿不盡)
3.多處碼頭土與旺地土(強大的招財，對於正偏財運都極有助力)
4.河底特別的青苔植物(象徵給予招財魚生命力)
5.多種特別的能量礦石粉末……等材料
從以上的材料介紹我們可以知道，該招財魚可以說是集合了眾多好材料於一身所加持製作的招財人緣聖品，同時在法脈上兼具了龍婆班與龍婆鐘大師的招財魚術法於其中！
根據龍婆Lek大師親口之說法，配戴該招財魚，能幫助配戴者輕鬆賺錢，因為魚是敏捷的動物，在適當的環境中，其視線與速度都比任何人要好要快，不僅覓食快，也能輕鬆避開障礙物，因此該招財魚也能幫助於競業中容易擺脫對手脫穎而出，更有著顯著加強與提昇好人緣之功效！
這是一隻看似平凡，但用料非常好與殊勝的強大招財魚，因為佛曆2560年的該批招財魚，在泰國當地擁有諸多幫助賺錢、成交與中獎的靈驗事蹟，因此師父再於今年製作一次，與之不同的是，今年所製作的為紅色！據說出寺不到一小時，即被當地人搶購一空！由此大家即能知道該期招財魚在當地的評價了！
這是一面極助幫助招財、幸運，同時擁有強大人緣效力的招財好冠蘭，可以隨身攜帶但由於其小巧，師父說~魚兒更可以配戴在其它佛牌旁邊，能有著相輔相乘的好效果~
非常推薦給喜歡動物冠蘭或是喜歡人緣招財佛寶的師兄姐們！
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