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▲ 寺廟： Wat Bang Pai
▲ 製作年份: 佛曆2470~2480年左右
(距今約95~85年)
▲ 尺寸：長約：4 cm
； 寬約：2.5 cm (含純銀防水殼尺寸)
★呵叻府早期數一數二的法術祖師爺等級高僧—龍普洛（彭瑪聳）大師，是東北早期最著名且厲害的招財聖僧之一！師父的佛寶聖物以強大的招財與人緣Metta而聞名，其中該府近代幾位知名的招財高僧，例如龍婆朵、龍婆坤、龍普因、龍普瑟……等大師，皆為師父的弟子！由此我們即可以知道，師父桃李滿天下，並以招財術法名聞東北甚至是全泰國！
此外師父擁有極強大的他心通，能洞悉人們的需求與所知，因此總是能在人們還未說出需求與想法時，即開釋與破解他人的迷障，使得師父在呵叻府當地擁有偉大的開釋者的美稱！也或許師父因為擁有強大的他心通，因此總能知道世人常為了金錢而煩惱，因此除了開釋與教導人破除苦的本質外，師父選擇了加持招財之術法來幫助人民，雙管齊下用出世的精神做入世的事情，實在無愧為一位真正偉大的招財聖僧！
此外師父的佛寶還擁有強大的擋災避險能力，因此早年亦受邀參與佛曆2481年的瓦拉差博披大法會，為出征的士兵加持製作擋災避險的佛寶聖物，而與泰中諸法術高僧齊名，成為當時諸高僧中唯二的東北高僧！
★而論起師父經典知名的佛寶中，除了不久之前曾與大家介紹過的烏巴庫尊者與七龍佛外，就屬使用各種珍貴殊勝、難得的好材料與好金屬(詳下述)，所手工鑄造、修飾而成，名列全東北第一的招財女神平面--古模招財女神(背後招財龜)，最受到東北當地人們的喜愛與尊崇，從而被認為是全東北最經典知名的招財好佛寶之一！
師父的該招財女神，不僅被譽為是早期東北第一名的招財女神外，更是全泰非常受歡迎且知名的招財女神之一，而與龍婆傑(Wat Pho Chalermrak)、
龍婆行(Wat
Sriprajantarkham)兩位大師的招財女神並列為，全泰前三大招財女神平面之首！
★其中師父的該招財女神平面，不僅由師父純手工所鎔鑄製作加持外，更使用了非常豐富多元的好材料進行製作，其中材料包括以下：
1.寺廟內的古老的法器(銅鐘)
2.師父手寫的古老金屬符片
3.大量的古老錢幣(其中包括許多純金之金幣)
4.寺廟佛像內所長年積累的老金箔
5.東北地區多處知名佛塔所出塔的近千年的古老金屬佛牌
6.信徒捐贈的金屬農具
7.師父使用過的金屬食器、銅缽
8.湄公河河底所挖掘出的特別之能量礦石……等等
★在此特別要提到的是，今日上傳的此一版本，當年熔鑄時加入了大量的黃金與祈福金箔以及珍貴的貴金屬，故表面呈現出黃澄澄的金黃色澤，僅製作加持給當地的富商仕紳，黃金材料的部份亦是由富商仕紳所提供，數量不多，非常之珍貴~
也因為金屬材料來源有限，加上使用古模鑄造之純手工方式製作、修飾，因此一次製作都不會太多，尊尊都由師父一一獨立加持圓滿後方開放請供！因此尊尊都可以說是非常的經典且獨一無二！
再者招財女神的背面，有著一隻可愛的烏龜，此為師父運用獨門的—龜王符法(Yant Phraya Tao Ruan)，所加持而成，該龜王符法根據當時寺廟住持師父所說道~其不僅對於招財、人緣財利方面擁有強大的效力外，更對於事業、工作、生活…等方面，擁有幫助起死回生之奇效，是相當神奇且已失傳的法門！
原來該符文來自南傳〈佛陀本生經〉之記載，經中記載了森林中有一隻擁有靈性的千年龜王，為佛陀過去累世中的其中一世，當時森林乾旱大火，動物都遭受飢荒，該佛陀前世的龜王不僅幫助動物尋找水源，更自願犧牲千年的修為，獻出自己的肉給動物們吃，使他們免於餓死的命運。
該龜王的慈悲願意，使得森林裡的動物得以重生，因此古高棉的符文書中記載了該龜王的符文形式，而龍普洛大師即是運用該法門進行加持，該法門能幫助配戴者擁有吃食、衣食無缺，無論遇到怎樣的不景氣與惡劣環境，都能能平安溫飽的活下去！因此該符文不但是厲害的招財符文，更是幫助人們的事業、工作遇低潮，而能起死回生的祕法！
也因此早期東北的高僧，特別喜歡加持製作此法門的招財龜給予信眾配戴，因為招財龜不僅是非常幫助招財與獲得食祿的好聖物外，更寓意者佛陀的大慈悲之精神！同時烏龜更是長壽、吉慶與獲得保護的象徵，因此該面擁有龜王法門的招財女神，可以說是集各種招財、人緣、幸運、守護、避險…等功能於一身，是早期最全功能的老佛寶！
故此特別的招財女神，可以說是非常的珍貴、難得且少見也，堪稱是祖師爺等級的好佛寶，實在非常的推薦給，喜歡祖師爺佛寶，或是擁有強大招財功能的師兄姐們！
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