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▲ 製作寺廟:Wat Kok Tha
Choraen
▲ 製作年份: 佛曆2495年
(距今70年)
▲ 尺寸:長約:3 cm
; 寬約:2 cm (含純銀防水殼尺寸)
★今天要與大家介紹一面非常罕見特別,同時極具佛教典故,能幫助擁有強大之偏財運、幸運、食祿不盡,與助事業成功、獲得貴人相助、幫助競爭勝利,同時從事任何事情「都能獲得強大之決心與成功信念」,之強大功能的好佛寶!同時也與大家介紹這位加持此面佛寶的法術、神通高僧,此即泰中一代法術神僧的—龍婆筆大師!
首先相信師兄姐們第一眼看見此面佛寶,都會對佛牌上該姿態特別的佛陀法相所感到好奇!原來該佛陀所呈現的姿態為,佛陀非常自在的席地而坐,其中一腳翹起露出腳掌,同時左手撐地,右手伸出並做放東西的姿態。佛牌整體呈現出一個非常特別、且自然的律動感,彷彿一幅佛陀在做瑜珈的畫作,非常的特別!
事實該面佛牌運用佛陀的這個姿態,要表達的是佛陀本生經中的小故事,此即為佛陀即將成道前—以金缽起誓悟道,使金缽逆流而上的小故事:
★根據記載,佛陀成道前與五比丘在苦行林中修苦行6年,忍受飢餓痛苦。在一次苦行中昏倒了,巧遇一位牧羊女供養了羊乳糜後恢復精神體力,便意識到苦行無法達到解脫,修行應取中道而修。於是便轉往菩提伽耶(古印度地名),於菩提樹下舖設吉祥草,跏趺而座,準備繼續冥想與禪定。
然就在此前,佛陀先是手持平時自己吃飯乞食的缽,走至尼連禪河岸邊,賭誓說道:「倘若今日我能成佛,且讓此缽逆流而上。倘若今日不能成佛,則讓此缽順流而下。」語畢,將缽投河中(頗有破釜沉舟的味道!)。此時,佛陀的缽逆流而上,並直往河的中央,然後在漩渦之中沉沒河底。
此缽直接下沉到龍王迦羅的龍宮,擊中賢劫前三尊佛即將成佛當天所使用過的三枚金缽。此三尊佛即是︰拘留孫佛、拘那含佛及迦葉佛。當佛陀的缽與前三尊佛的金缽相撞時,發出鏗鳴之音,然後止於前三枚金缽之下。龍王迦羅聽見金缽撞擊之聲響,知道世界即將有聖者成道,於是龍王起身,以數百句優美的詩句讚頌佛陀。
看見自己的缽逆流而上,佛陀更有信心與決心,於是走回菩提樹下跏趺而坐,並於座上下定決心發願道:「且讓我剩下皮,且讓我剩下腱,且讓我剩下骨頭,且讓我的血肉乾枯。除非能證悟一切知智,否則我絕不從此座起身。」
依相關之記載,佛陀發願不成正覺,永不起身,就這樣連續坐禪七天七夜,直到了第七個夜晚,天正曉明,佛陀終於睜開了雙眼,一顆明星高懸夜空,睹明星而悟道。佛陀入四種禪,得三明,現觀四諦與十二緣起,而終成就無上正等正覺!
從以上的敘述我們可以知道,原來該面佛寶即是呈現了,佛陀當年即將成道前,以金缽起誓悟道,並使金缽逆流而上的小故事!也因為佛陀的這份破釜沉舟的決心與信念,吃完最後一餐後,即將自己的食器沉入水中,即表示不成功便成仁的大無畏精神,終使自己成就無上正等正覺!
★因此早期許多泰國師父會將這樣佛陀成功的小故事,做成佛牌聖物給予信眾配戴,不僅教育信眾佛經上的典故外,更教導信眾師法佛陀擁有勤勞、努力與奮鬥不懈,以及不屈不撓的精神!故而佛牌中亦加入了幫助增加信心、勇氣,以及成功與競爭勝利的法門,使配戴者配戴後獲得幫助容易達到成功!
而在近代中特別擅長此法門的,就屬我們今天的主人翁師父—龍婆筆大師了!關於龍婆筆大師,相信台灣的師兄姐較少人聽過認識,然而師父卻是泰國早期,非常厲害的法術名師之一,佛牌聖物以靈驗而著稱,不僅深受泰國當地人們的喜愛,更受到早期皇室成員的尊敬!
★師父生於佛曆2433年,圓寂於佛曆2505年,為全泰第一靈猴名師—龍婆定大師(Wat
Bangwua)的師弟,兩位師父共同師承於春武里府一代祖師爺高僧—龍婆奔大師(Wat Ban Kao)門下。龍婆筆並習得了高深的招財與神通術法,並以神準的預言而名聞於世!例如二次世界大戰時,有軍方高層拜問龍婆筆大師詢問戰爭結束時間點。
龍婆筆大師將日期寫在一張紙上,放入一個黑色的匣子中,要這位高層帶回,等到戰爭結束後再開啟觀看。果然當西元1945年8月15日,日本昭和天皇宣布無條件投降時,這位人員開啟了匣子,發現裡面的紙條,不偏不倚寫著2488年8月15日的日期!此事震驚了全泰國,從此也更讓人們相信龍婆筆大師預言的功力與強大神通!
★而今天所與大家介紹的此面佛寶,即是龍婆筆大師最膾炙人口且經典的佛寶,人們稱之為—金缽不墮佛!同時也因為佛牌中佛陀呈現宛如做瑜珈的軟手姿態,因此又被稱之為—軟手佛!事實上泰國古代亦有此種形式的佛牌,然而到了近代較少師父加持製作,因此懂的人與見過的人越來越少,而龍婆筆大師堪稱是專科!
原來龍婆筆大師從恩師—龍婆奔大師身上,習得了加持此佛牌的獨門秘法,即是運用了非常特別的—Yant
Thoffy符文法門,顧名思義Thoffy即是來自於英文Toffe(太妃糖)之意!即是該符文需要運用焦糖與蜂蜜混合之粉末來書寫製作,而焦糖與蜂蜜恰恰即是熬煮製作太妃糖的材料。同時非常特別的是,該符文的外觀也像極了一顆太妃糖的外觀!
根據寺廟現任住持師父的說法,蜜、糖,都是人們與蜜蜂,需經過辛苦的採集與提煉而來,因此寓意著,獲得甜美、成功之意!因此用在金缽不墮佛的加持法門上是最適合不過的,寓意配戴者經過努力與奮鬥後,能獲得甜美的果實!
此外該面佛寶也使用了許多殊勝好材料進行製作,其中包括了:
1.龍婆筆大師親自加持特別煉製的財運油膏
2.龍婆筆大師親自加持製作的招財聖粉
3.多種人緣灣花與花粉
4.焦糖與蜂蜜
5.龍婆奔大師親自加持製作的巴利經文筆灰聖粉
6.七處望地土
7.白色吉祥貝殼粉
8.多種能量礦石粉
9.龍婆筆大師吃剩下的缽內米飯……等材料
值得一提的是,本來師父主要製作來幫助配戴者,事業成功幫助、競爭勝利,同時做任何事都能獲得強大之決心與成功信念。然因為師父本身即是非常強大且知名的招財名師,因此人們也發現該面佛寶擁有非常強大的招財之功能,特別特別是關於偏財運,投資運這兩方面效力,更是以靈驗而著稱,有著許多中彩票、幫助賭運的事蹟發生,因此在當地人們也稱此面佛寶為—賭神佛陀!
也因此該面特別的佛陀牌,不僅能幫配戴者獲得信心、成功與競爭勝利外,更是一面能幫助強大招財的好佛寶!此法門在近代堪稱是絕無僅有也,實在非常的推薦給喜歡強大招財與幫助偏財運的師兄姐們!
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