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▲ 製作寺廟： Wat Bot Pho Thong
▲ 加持年份: 佛曆2522年（距今43年）
▲ 尺寸：長約：4 cm ；最寬處約：2.5 cm (含防水殼尺寸)
★今天要與大家介紹一位泰國東北碧差汶府早期，術法高強但極為低調自持的阿羅漢聖僧，以及這位聖僧運用該寺廟擁有之800年歷史的招財法脈傳承，所親自加持製作，極為經典知名而擁有極高之招財評價的，第一期自身牌法相牌(背後招財女神)！這位高僧即是碧差汶府大名鼎鼎的—龍婆布恩大師！
關於這位東北早期知名的招財聖僧，台灣師兄姐可能較不熟悉，然而師父不但是碧差汶府，乃至鄰近的彭世洛、猜也奔、黎府…等地，近代最知名與厲害的法術高僧之一，而與碧差汶府第一法術聖僧—龍普Tod大師(Wat Chon Daen)所齊名外(兩位師父為師兄弟，早年一同於森林中修行！)，師父更是財佛龍婆艮大師非常知名的嫡系弟子，而傳承了龍婆艮大師強大的招財術法。
此外師父的寺廟Wat Bot Pho Thong，更是當年師父與師兄龍普Tod大師一同於森林中修行時，無意間於森林中所發現，該間寺廟根據考證已有800年左右之歷史，為早年高棉帝國統治時期所建立的古剎！
兩位師父覺得寺廟荒廢非常可惜，於是於此搭建簡單的精舍在此修行，附近的居民見到林中來了兩位修為極高的師父，因此時常來供養，並幫助寺廟的挖掘與復原！很快的Wat Bot Pho Thong從一間土角厝小精舍的狀態，很快就發展成一間稍具規模的小型寺廟！
★★兩位師父更從土地中瓦掘出古老大殿內所供奉的古佛，該尊佛陀不僅擁有濃厚的高棉藝術風格，同時對於招財的護佑極其靈驗！後來龍婆布恩大師更從佛陀的基座處，找到了一個特別的符文，該符文法門並用古老的高棉文記載了下列文字：
該符文承財富女神之力與祝福，能幫助豐收與招財，能使人與寺院獲得護佑，達到食祿不盡、衣食無缺、財帛豐厚之效力，此乃古老銘文記載中之強大祝福！
後根據學者考證，高棉財富女神可能為泰國現今之招財女神的來源或前身之一，古代用於寺廟內，能幫助寺院獲得護佑，而使僧人無憂於生活專注於修行之上！因此龍婆布恩大師從古佛基座處所發現的該符文，可以說是距今擁有800年歷史的古老招財女神法門也！
後來師父也的確使用了該法門幫助寺廟逐漸擁有規模，更幫助當地居民脫貧，使生活獲得改善！因此這也是龍婆布恩大師招財法們極其靈驗的原因！而師父也將法門運用在自己的佛牌加持上
★而今天所要與大家介紹的該面自身法相牌，即是師父運用該法門所加持的經典佛寶之一！此即為師父佛曆2522年，慶祝92歲大壽所加持之第一期自身法相牌。該面自身不僅使用了上述所提到的古老之招財女神法門進行加持外，當年的材料鑄造，更是豐富殊勝超乎大家的想像！
原來上述曾提到，龍婆布恩大師為財佛龍婆艮大師的嫡系弟子之一，因此當年製作該面自身時，師父還加入了許多財佛龍婆艮大師當年所加持製作的金屬佛寶，例如：財佛小立尊與小鋤頭…等，以及師兄龍普Tod大師當年所親自加持製作的金屬佛牌與老符管…等等，而且此珍貴殊勝的材料僅只用在師父這第一期自身！
同時也因為寺廟為農村寺廟，因此許多材料為師父隨手可得，例如包括：
1.附近農民所捐的古老農用器具
2.寺廟所挖掘出土的古老金屬佛像與法器
3.古老金屬錢幣
4.師父使用過的金屬食器與銅缽……等材料
以上材料看似簡單，但各各皆有許多招財之好寓意於其中，例如古老農用器具與老錢幣呼應繁榮昌盛，師父的銅缽與食器則是擁有食祿不盡的好寓意，而古老的金屬佛寶則是幫助更有力量！
綜上之介紹我們可以知道，龍婆布恩大師不但是近代少數承繼了古老高棉招財術法的高僧外，更是財佛龍婆艮大師之嫡系弟子，因此也無怪乎師父如此的擅長招財法門了！而該面經典的自身法相牌不僅是師父的第一期，其背後更有著招財女神，係為加入了800年歷史的古高棉之招財術法於其中！
堪稱是一面極為少見且經典、強大的招財好自身，實在非常的推薦給喜歡師父自身或喜歡強大招財佛寶的師兄姐們！
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