相信許多師兄姊們在接觸泰國佛牌之前，可能就已聽聞過，一代森林派高僧--阿姜查(龍普查)大師的盛名。
阿姜查大師是近代南傳佛教中，最具影響力(傳播森林禪法於西方世界的濫觴)、同時也是公認證得阿羅漢果位的一位大長老。
大師早年師承多位森林大師法脈，其中最有名，也最為大家所熟悉的，概為阿姜曼、阿姜索…等大師了。泰國的森林派僧人，一般就如字面上所看到的那樣，特別重視戒律與禪定。
同時也幾乎長年居住於森林中修行，因此他們亦被稱為，森林比丘或阿蘭諾比丘(中國佛教稱為「頭陀」)！
當年九世皇非常的尊敬阿姜查，不僅多次拜訪師父請益外，在師父圓寂時更多次親往寺廟參拜，並賜與師父皇室等級才能使用的聖棺！
當師父聖體火化(荼毗)時，更有成千上萬的百姓前往祭拜與緬懷。因此我們可以知道，阿姜查大師絕對是一位，值得大家所崇敬的聖僧！
師父生前與其他森林派之大成就高僧一樣，不重視名利身無長物，不收取一分一毫的金錢，是個真正過著清貧生活的森林高僧！
若以中國人的命理價值觀來看，和尚命係一生賤命，沒錢沒勢不說，更是一生孤苦，沒有妻妾成群，更沒有兒女承膝，是標準的孤寡貧賤之命！
然而你若親自來一趟師父寺廟，你會真心的發現，一位什麼都沒有的和尚，住在什麼都很簡陋的森林裡，還沒圓寂前全國百姓都親切敬愛的稱呼他為父親(龍婆)、老師（阿姜），身為異教徒的歐洲人，更千里之遙供請師父傳法！見到他如見到爸爸、導師般的尊敬與感動！
即便是貴為國王的九世皇，更猥自枉屈於師父草廬之中多次，時常的諮以國事與佛法，而為帝王之師！
師父圓寂時，國王與王后為其拭淚，全國百姓同感哀悼，寺廟每日湧進不下千人，假日多達萬人之規模，來向師父膜拜禮敬！
這樣的聖人還是傳統價值觀與命理之說能評價的嗎？！誰的孩子能比師父多？誰的尊崇能比師父盛？誰的心靈能如此富足？誰是真正的好命？實非命理之數所能論定矣！
阿姜查大師之名「查」，為泰文茶葉之意！師父的一生猶如茶香令人感到醇厚芬芳，即便圓寂後，更是底韻回甘，餘音繞樑不絕！師父的一生正如其名也！
高山仰止，景行行止。雖不能至，然心嚮往之🙏🙏🙏😊
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