師父在恩師阿贊通濤大師圓寂後(約佛曆2470年左右)，繼任為瓦考歐的住持師父。師父雖然是考歐法系另一位祖師爺高僧—阿贊易大師(Wat Don Sala)的小師弟，然而也因為年紀較小反而留在恩師阿贊通濤大師身邊的時間較長，因此學習的內容與法術非常多樣與全面！
舉凡如各種考歐法脈的古老儀式科儀：如煉製各種神奇的草藥、製作專門刺符的人緣藥草油、煮去除降頭與厄運的黑糯米飯、各種高深的考歐符文、使用各種金屬鎔鑄佛牌…等高深的法術與製作方法（這些儀式都是在通濤大師擔任住持時期創造，並慢慢演變成考歐法系獨有之風格），一一的都被阿贊班大師完全的繼承下來(在通濤大師晚年，考歐寺很多儀式與佛寶督造，都是阿贊班大師從旁協助的)。
就連其師兄阿贊易大師都稱讚的說：阿贊班的法術非常精深，在他身上能見到恩師阿贊通濤的影子，是考歐法術最厲害的傳人！因此我們可以知道，阿贊班大師絕對是通濤師父之後，考歐法脈中數一數二厲害的！
即便是術法如此的高明，阿贊班大師還是考歐法系中，最可愛的一位大師！相較於大師兄阿贊易的嚴肅與謹慎，阿贊班就顯得非常的自在與歡樂！
原來阿贊班大師平時的行為就非常的自在不羈，甚至有時候可以說是驚濤駭俗！師父時常大方的喝酒，然後就醉臥於路邊，一旦醉臥於誰家門前，這戶人家隔天就有好事發生，因此一直有人偷偷敬獻酒給師父。雖然有人指摘師父犯戒，然後當師父喝到一半，有人拿過來喝時，酒竟然都會變成一般的清水！讓人摸不著頭緒！無法處罰他！
而且師父說話非常幽默，時常用隱喻的方式告誡人，因此當地人相較於阿贊易大師的嚴肅與直言，更喜歡可愛的阿贊班！故而也有當地華人稱阿贊班大師為泰南的「濟公」！而能被比做濟公禪師，除了是其行為較放蕩不羈外，還因為他的法力與神蹟事蹟有許多，就像這位南宋時期的濟公活佛救濟世人一樣！我們簡單的舉出幾個與大家分享：
1.阿贊班大師法力非常高深莫測外，還非常擅長禪定，特別有一種讓人能瞬間 穩定心智，平靜心神的能力！例如根據前次泰南行，訪問師父俗家弟子阿贊變的說法：每次只要有生氣的人，或悲傷的人，只要與師父說上幾句話，就能立馬平靜許多，甚至是充滿信心！阿贊變對於這種神奇的讓人改變心智的力量，至今嘖嘖稱奇！
2. 有一次在阿贊班大師的樓閣前，有一個洗腳盤裡頭著一塊師父抹腳的墊子，師父曾經撕下一塊讓自己的弟子拿去試著焚燒，結果布料一直都無法點燃，門下弟子無所不驚奇！
3. 又有一次有一個人來嘗試，拿著大師的僧袍掛上晾衣架，然後讓大家拿著槍射擊，最後子彈都用完了卻沒有一顆能打中，子彈都落在了僧袍前面！大夥更是驚訝！
4. 此外師父最有名的事蹟是，博他倫府當地，曾有一位橡膠農，因為工作時不慎被毒蛇咬傷，送到醫院時毒性發作，已經嚥下了最後一口氣死去！但他的子女都嗷嗷待哺，並在一旁哭泣！這時剛好阿贊班師父路過看到了，嘆了口氣並在剛死的農民身上畫了一道符文，神奇的是那位農民又活了起來！師父告訴他，本來他已命該絕，但看在幾個孩子很可憐的份上而救他。但他只能活到最後一個孩子18歲時！後來那位農民果然在最小兒子18歲的當天去世！眾人無不稱奇！
阿贊班大師的神奇事蹟還有許多，都廣為當地所津津樂道，我們從這些事蹟也可以知道，師父真是一位厲害與慈悲的阿羅漢聖僧！無愧呼泰南的濟公活佛之稱！
而今天特別要與大家介紹的師父佛寶為，此行所親自供請的師父袈裟布料符管，為佛曆2519年，師父所親自加持製作，係使用其所穿過的舊袈裟布，親手編織結繩，並運用五種考歐法術所加持而成！
因此分別擁有以下五種功能：
1、保平安，擋災避險
2、人緣好，人見人愛
3、招財，強大的幸運
4、阻擋降頭與陰邪術法
5、擋鬼
由此可知師父的袈裟布符管，可以說是非常全功能的強大好佛寶！
高僧師父們的袈裟布料，是泰國人最喜歡的聖物之一，因為師父穿著在身上，平時即進行修行與念經，加諸阿羅漢聖僧親「身」的加持，無形中袈裟已經被加持成最強大的好聖物！
阿贊班大師的袈裟符管，是當地人非常喜歡的隨身聖物之一，在當地擁有許多強大的靈驗事蹟，包括中頭彩、刀槍不入、阻擋降頭...等事蹟，而堪稱是非常實用且強大，喜歡師父自身類佛寶必備的聖品也！
實在非常推薦給喜歡的師兄們👍👍👍😊
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