佛塔內供奉了一顆珍貴的，由斯里蘭卡迎奉而來的佛牙舍利！為當年興建新洛坤城的單馬令國國王--Si-Thamma Sokarat ，在原有之三佛齊時期的佛塔風格之基礎上，所改建而成，即為現在所看到的斯里蘭卡式之佛塔風格！
其中該佛塔內最有名的佛殿，非Phra Ma and Lan Pra Taksin Vihara（騎士聖殿）莫屬，原來該聖殿內供奉的，即是全泰最早期的--澤度金與拉瑪貼(Thao Kadtukam - Thao Ramthep)，兩尊天神！因此該寺廟，可以說是澤度金天神的祖庭！
事實上，據研究澤度金天神的起源，與洛坤府古代三佛齊時期所流行的大乘佛教之信仰或是菩薩造像息息相關，或者簡單說是為大乘佛教之遺緒！
根據目前泰國較為通說與權威的研究說法認為，其為800多年前，三佛齊王國時期所遺留下來的大乘佛教神祇！有專家學者甚至認為其脫胎於當時大乘佛教所供奉的「觀音菩薩形象」(我們從至今觀音菩薩的外型，也能看出點端倪！)
也因此洛坤大佛塔內的神殿，迄今保留有泰國最早也最有名澤度金、拉瑪貼神像！
此外我們若再從大乘觀音菩薩信仰，最經典的經文--《法華經普門品》來看，其當中提到：
觀世音菩薩有三十二種化身，因應眾生的需要而現身說法。祂可以化身為：佛、辟支佛、聲聞、梵王、帝釋、自在天、大自在天、天大將軍、毘沙門、小王、長者、居士、宰官、婆羅門、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、婦女、童男、童女、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非人、執金剛神等等。其餘各種典籍中觀音菩薩還各有化身，甚至有三十三觀音之說，是大乘佛教對觀音應化的三十三種形象的稱呼。
歷史百轉千迴，冥冥之中，慈悲與無邊的觀音菩薩，不正以「澤度金」與「拉瑪貼」兩位天神的形象，種了一點慈悲與救世的麥芽於南傳佛教土壤之中嗎？再經過澤度金佛牌的流行與推廣，「家家觀音，戶戶彌陀」不正以另一種形象展現嗎？而「觀察世間音聲覺悟有情」的觀自在菩薩，也一直都出現在你我身邊，也正符合了祂默默的觀察世間音聲的形象(頂禮合十)！
此行也帶回了自己所珍藏多年，佛曆2530年，阿贊坤潘第一期，經典大模澤度金（又名百萬澤度金），當年加持時，主要法會即在該聖殿內與城市之柱拜殿內舉行！有種回祖廟進香刈火的概念😊😊🙇🙇🙇
附註：因為行程太充實，上上下下之間，實在只能利用車行的空檔寫文，後面陸續還有許多寺廟與高僧師父的介紹，敬請大家耐心等待，並持續關注😊❤️🙏
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